魔爪文学

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第94章（第1页）

凉雾：“看来他也知道自己闯祸了。”柳不度：“段智兴已经派人快马加鞭赶去终南山给王重阳报信。”“想必等周伯通回山，必有他的好果子吃。”凉雾略有遗憾，“可惜了，若非还有要事必须留在云南，我好想去终南山全真教看戏。”柳不度险些点头赞同，还好及时克制。他一本正经地说，“虽然没抓住周伯通，暂时无从得知药物的具体来源，但段智兴有一个怀疑方向。”凉雾再度努力把注意力放到正题上，“什么怀疑方向。”柳不度：“这段时间，我读了段氏藏书，发现有且仅有一个现存的云南本地门派没有参加仙麻会。”“那个门派叫「麻衣教」，它位于云南与吐蕃之间的山谷里，也是制作阴阳和合散不可或缺的一味药材的生长地。”他缓缓道来。大理王宫之所以没有准备阴阳和合散的现成解药，也与毒药的消亡有关。制作阴阳和合散，必须用到九色合欢花。这种花是云南独有，但早些年被武林人士连根拔起地清除了。唯有麻衣教附近，可能还有少量残余。段智兴也不能十成十确定，只是怀疑。他没有派人靠近过麻衣教，因为那一带遍布瘴气，是只进不出的险地。不仅是地势原因，也是门派规矩。根据段氏的记载，麻衣教创立一百五十年，创立者与麻衣道人有关，擅于相面问卜以窥探天机。这个门派收留想要避世的江湖人，但必须遵从一条，加入麻衣教就不得再离开了。“擅离者，不得好死。段氏见过偷跑出来的三位麻衣教徒，三人都是突然暴毙。死相非常诡异，明明是三十多岁但在一夜间变得七老八十，骨瘦如柴成了一具皮包骨的尸体。”柳不度：“段氏从偷跑者口中得知零星消息。麻衣教教内高手如云，不少是从江湖销声匿迹的老怪物。也是奇怪，这些人武功高超，偏偏谨遵规则，从来都不会擅自离开，直至老死教中。”为什么呢？是什么叫高手们至死不离麻衣教？只凭一句入教时发的毒誓？那未免太看得起人性的坚定不移了。凉雾不解原因，但明白了另一件事。“那些退隐的江湖人入教时，把一些绝迹的武功、药方、植物等等带到麻衣教，所以那里也能有九色合欢草的存在。”柳不度点头，”段智兴是如此认为的。”话到此处，桌上一时安静了。一个地方明知它很危险，有着“只进不出”的凶名，按照正常逻辑是该避而远之，永远不要靠近。凉雾忽而打破沉默，“我在五毒教没找到神秘岩洞的消息，你这边呢？”柳不度：“一无所获。”凉雾：“话说回来，我没找人看过相算过命。你有吗？”“没有，我不信。”柳不度却又说，“不过，对于麻衣道人的传人或是能高看一眼，听听对方如何窥测天机。”凉雾：“我也正有此意。”两人对视一眼。不言而喻，下一站准备探秘麻衣教。反正没有神秘岩洞的线索，那就往同样有着神秘属性的麻衣教去，说不定就有收获了。凉雾举杯，“庆祝我们找到下一个目标，今晚奖励我去逛一逛元宵夜市。可以猜猜灯谜，买些大理特产，还能手作兔子灯。”“我问了伙计城里有哪些特别活动，说是每年元宵节「李家灯铺」在戌正一刻举办兔子灯现场制作比赛。能组合报名，也能个人报名。如果得了前三，有丰厚奖品。”凉雾问：“你要不要来？”柳不度：兔子灯，谁会去做这种小孩玩的东西。他却矜持地点了点头，似乎不甚在意地说：“那就组队吧。”柳不度又立刻补问，“你想好组合的名字了吗？雅致平和一些，不要一听就招打的那种。”凉雾歪头，“我什么时候专起讨打的名字了？”柳不度：“「炎飙」还不够招血光之灾吗？”凉雾一噎，黑历史是摆脱不掉了。“你行你来，你说叫什么好？”柳不度沉吟片刻，说：“简单点，就叫「良夜」。”取谐音，凉雾的良，叶孤城的夜。组合名称的来由却止于唇齿，被他深深藏到元宵夜的灯火葳蕤里。“良、夜。”凉雾一字一顿地念出这个组合名。她仿佛不经意扫了对方一眼，给出了自己的解读，“正月十五，月白风清，花灯如昼，当是良夜。”柳不度想问一句还有吗？良夜不仅是有美景就够了，更要有人去欣赏花好月圆。人圆，才是重点。凉雾却只夸奖，“你起得名字寓意很好，够雅致也够平和。”柳不度语气淡淡，“是的，我知道。”凉雾似恍然大悟，“对了，对于良夜而言，人也是不可或缺的影响因素。但愿我们……”柳不度却不叫凉雾说了。“吃汤圆。”他直接盛了一小碗递出去，不让“但愿我们”之后的话被说出来。他不信批命，但也不必随意挑战乌鸦嘴的力量。比如“但愿我们今夜一切顺遂”，这种希望在未说出口时最灵验。凉雾眨眨眼。看吧，有的话就是不言才妙。她接过小碗，安安静静地吃起汤圆。虽然不惧挑战，可也没必要有事没事就去验证自己是否具备预言家血统。一碗汤圆下肚，晚饭也差不多吃好了。离席前，凉雾谈起此行五毒岭的小插曲。“这次去五毒教没找到丐帮打狗棒被盗的线索，我倒是得了一件金长老送的神奇礼品。”“是一块令牌。比半截胳膊稍长一些，材质非金非玉，半透光。令牌内部隐有火焰升腾图案，表面篆刻波斯文。”她问：“你听过这种东西吗？”凉雾没有直言这是圣火令，就是想知道江湖中人对明教圣物是否熟悉。柳不度：“十有八。九是明教的圣火令，需要看到实物再下定论。去年，我在泉州港口附近买到过一块类似令牌，只在长度上有些许差异。”凉雾真的好奇了，“明教总坛远在西域，我在关外也没怎么听过它的内部消息。圣火令怎么东也有一块西也有一块，它是批量生产的吗？”“你当圣火令是大白菜？”柳不度说，“据我所知，一共炼制了十二块。”他又说道，“不仅关外，中原武林也少有明教的消息。二十多年前，它在关内的另一个分支却很出名，唤作「拜火教」。”“原来是它。”凉雾读尧朝历史时，见过「拜火教」的记载。二十多年前，尧朝北部边关动荡。中原腹地也不太平。「拜火教」趁乱起义，但很快被朝廷镇压了。前后不到半年，一众头目被全部斩杀，诛三族。凉雾原先没有将拜火教与武林门派联系到一起，因为这个组织不走江湖门派的路子，而是直奔皇位去的。现在觉得有点奇怪了。她问：“拜火教与明教有关的话，教中没有武功高超人士吗？那些头领打仗打不赢，就连逃也不会逃吗？本人殉职的话，怎么连家属都没早做安排？”市面上发行的书籍，未曾详细提到那段旧事。“我听过一个小道消息，但不确保它的真假。”柳不度说，“拜火教涉事的高层懂武功，但及其家属都没能逃脱。全部被一位名为‘黄裳’的官员所杀。”凉雾仔细回忆读过的书籍，没有提到哪位官员叫这个名字。倒也不奇怪。能够青史留名的官员，其实也不多。柳不度：“黄裳本是文官，后来被派去监军，当时已经年近八十。”凉雾问：“黄裳原本在朝廷哪个部门工作？”柳不度：“他负责修书，编撰《道藏》。”《道藏》！凉雾忽而明了，黄裳的武功从何而来了。她得到了两次基础武学的任务奖励。一本《庄子》与整套《道藏》，书里没有一套具体功夫心法，但密密麻麻的旁注写满了如何思辨道家与武学的关系。之前一直不清楚是谁写下了旁注，如今可以推测与黄裳有关。凉雾也买过几册朝廷编修的道家典籍。书上却没有标注黄裳是主编，而是用了翰林院编撰代指了所有编写者。如此一来，黄裳斩杀明教高层就不是小道消息，很可能就是真相。他的武学来自对道家典籍的感悟，从未显于人前。凉雾追问：“后来呢？拜火教被灭，黄裳呢？”“他辞官了。”

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