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第七十六章吴竹鞘御杖刀（第2页）

飞天御剑流每一代的传人若要真正的出师，便要和师傅进行真剑对决，在生死的瞬间领悟飞天御剑流的最高绝学，天翔龙闪。

若成功则师死，徒弟继承比古清十郎的称号，若失败则身死。所以飞天御剑流一直都是代代单传，颇为神秘。

（除了绯村剑心用的是逆刃刀，虽然成功领悟了天翔龙闪，但是却没有杀死自己的师傅。）

;柳生宗一郎说出这个名字，便是再表明自己已经知道了茶屋次仁的来历。

茶屋次仁既没否认，也没承认

“柳生家主果然是家学渊源。不过，柳生家主究竟想怎样从我手里取得妖刀呢？”

柳生宗一郎说道“茶屋君您误会了，我知道一把好剑对于剑客的重要性。自然不会轻易夺人所爱。”

“不过，你也应该发现了，妖刀蛭丸其实与你并不契合，对于你来说这把刀太短太轻了不是吗？”

倭国剑道讲究快准狠，而飞天御剑流号称是倭国所有流派中最狠，最快的，每一招每一式都迅猛霸道。

所以飞天御剑流挑选传人首要的要求就是要有极强的体魄，几乎没有例外。

而妖刀蛭丸走轻灵路线，虽然可吸血狂化持有人的力量，但却和飞天御剑流并不契合，最适合飞天御剑流的，是那种大开大阖以势压人的长刀，重刀。

所以要是茶屋次仁若想要完全发挥出这把妖刀的威力，就要花时间调整自己的习惯和剑道方向。

为了一把外物，舍弃掉自己擅长的剑术，究竟值不值得就见仁见智了。

在柳生宗一郎和茶屋次仁交谈之际，鹤冈静子就已经知趣的从车中捧出一个六尺长的剑匣。

剑匣用金铜所制，上覆黑漆，匣角还用唐草纹做点缀，漆面上还绘着流云走兽图。

柳生宗一郎将鹤冈静子手中的剑匣打开，并将匣中之物呈现给茶屋次仁。

刚才看着鹤冈静子手中的金铜黑漆唐櫃，

对于匣中之物，茶屋次仁心中已然有所猜测，待真正看见里面的宝剑后，内心仍然震惊不已。

柳生宗一郎见茶屋次仁一脸的惊讶，便知道他已认出了匣中的宝剑，心中不免轻松不少，他最怕的就是茶屋次仁不识货，那样他还要多费口舌解释。

“茶屋君，我便以这柄吴竹鞘御杖剑换取你手中的蛭丸。”

吴竹鞘御杖剑，名为剑，实为唐直刀，因其外形酷似竹杖而得名，曾藏于正仓院中，产自吴地，为倭国圣武天皇生前珍爱之物。

《国家珍宝帐》中记载“刃长二尺一寸，锋者偏刃，金镂星云形，紫檀桦绖，眼及把并用银，紫组悬，吴竹鞘桦，全长五尺三寸四分，口盖尾并用鹿角作，又以铁接尾端，绿地高丽锦。”

此剑随着时间的流逝，剑柄与剑鞘都已破烂不堪，仅剩下了刀身仍然崭新依旧。

柳生宗一郎不知用了什么法子，从正仓院中取的了这柄刀，并为其重新配上了刀装，以沉香木为柄，以紫檀木为鞘，并按照《珍宝帐》的说法将其雕刻成了竹杖的模样。

柳生宗一郎得意的对茶屋次仁讲道“我请了倭国手艺最好的异人大刀匠，修复这柄神兵，”

“易经有云，天一地二，阳一阴二。”

“但此刀，刃长二尺一寸，地在天前，预示着此刀一旦出鞘，便要搅的天地翻覆！阴阳倒转！”

茶屋次仁看着这柄刀说道“柳生君刚说了妖刀对我而言太轻，太短了，为何又送我一柄更短更轻的剑。”

柳生宗一郎一副胸有成竹的表情，没有解释仅仅用眼神示意茶屋次仁，将剑拿起来试试。

好重，

茶屋次仁刚一拿起剑，便发现此剑远比他想像中要沉，远远要比看上去沉。

还未出鞘便已隐隐有庚金之炁流出，千年宝剑还能有如此的威势，实在让他惊诧。

茶屋次仁抽出宝剑，吴竹鞘御杖刀剑身笔直，开单刃，刃口仍然寒光照人。

柳生宗一郎在一旁提醒道“茶屋君不妨注入剑炁试一试。”

茶屋次仁将自身的剑炁注入其中，剑身染炁既长，伴着风雷之声，化为一柄三尺长剑。

先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。

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