魔爪文学

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第121章（第1页）

废弃的辽军营地，几个牧羊童用箭杆拨弄着焦黑的《澶渊和约》残页。“汉人说他们的皇后是菩萨转世。”最大的孩子突然用契丹语啐了一口，“那女人明明在尼庵杀了谢将军三刀！”最小的孩子却摸出块带血的杏花酥，那是寇皇后被掳前，分给边境孩童的点心。战后被夺回土地的农夫，边种田边教孩子辨认辽人箭镞，而众位青楼女子，争相模仿皇后尼庵时的散发妆，称“疯美人最惹怜”……大名府新设的“忠烈祠”里，供奉着战死将士的牌位。守祠的老吏却总在深夜，偷偷往最角落的灵位前放一碟蜜饯。“吃吧，苦命人。”他抹一把牌位上不存在的灰，“你们护不住娘娘，陛下不也……”窗外突然传来马蹄声，老吏慌忙踢翻供品。月光照亮灵位一角，隐约可见“谢”字被刀刮过的痕迹。帝后离开北境后，陛下曾下令在每座边境城池栽种石榴树，多籽，喻意“百子千孙”。但今年春寒，枯枝上只挂着去年未摘的烂果，像一颗颗溃脓的伤口。农妇们传唱新编的《定风波》：“娘娘簪儿挑狼烟哎~陛下金刀割燕云~”可每每唱到“尼庵月光冷如雪”那句时，声音总会不自觉地低下去。一场迟来的春雪覆盖了战场。雪下埋着半面残镜，那是辽国长公主鸾驾上跌落的妆镜，如今映出的是宋军铁靴踏过的、满是裂痕的北境天空。大宋史官的笔下，对于宋帝的评价包含着铁血与偏执的争议。多年后，《宋史明宗本纪》所记载——“帝以雷霆之威雪耻尼庵，复以怀柔之策终弭辽患。然性刚烈，每怒则血溅丹墀，至有剜目慑群臣事，虽夷狄震怖，而士林微词。”一些民间野史则记录着——“帝自中宫被劫，常夜半环甲巡殿，闻婴啼则拔剑四顾。后虽复得，竟终身不令其出禁城半步，虽亲蚕礼亦废。”而辽国史书《辽史道宗纪》有记载——“宋主貌美心鸷，假和议之名行吞并之实。然其待寇后如护逆鳞，吾国萧氏之子谢萧云之死，实祸起于辱人妻者终自毙。”对寇皇后的评价亦是包含贞烈与疯癫的两极之意。宋士大夫笔记《涑水记闻》所记——“寇后初以端静称，及白沟河之变，乃现烈性。然尼庵手刃逆臣时，状若疯魔，殊非母仪之态。然其孕中抄经百卷，又似大彻大悟。”后世评话附论——“寇后之烈可比唐长孙后，然长孙以柔克刚，寇氏以血还血。使非明宗掣肘，恐辽都早焚于凤怒。”前世景熙所崇尚之理学亦有批判，《二程遗书》记道——“明宗纵后干政，至有孕腹染血之亵行。阴阳倒置，非国家福。”大宋市井文学中，《宣和遗事》也有相关记录——“帝为疗后梦魇，竟仿尼庵囚室筑椒房，夜夜抱眠其中。或曰虐，或曰痴。”各大坊间的青楼艳曲，更有《醉蓬莱》之流唱道：“闻说娘娘颈上痕，陛下唇畔血，都是风流债~”然，景熙面对史官曾有独白——“后世读史者，或讥朕阴刻多疑，或赞朕算无遗策。但朕所求，不过是让史官多写一句，‘是岁，辽主请和，宋军未渡白沟。’而非‘天子崩于军，中原陆沉。’”天佑三年春末，汴京皇宫，后花园，寇听雨与小菊牵着手散步，之兰与青竹跟在二人身后。“哇！小菊，你的肚子好圆啊！我的好尖！”寇听雨摸着小菊圆滚滚的肚子惊道。小菊抿嘴偷笑：“娘娘，我这已是第二胎啦！娘娘才第一胎呢，娘娘怕不怕？”寇听雨隔着衣襟，挠了挠自己不甚大的尖尖肚子，咂嘴道：“嗯……要说我一点都不怕，那是骗人的，其实有些怕啦……你快与我详细说说，你生小吉吉的过程如何？”小菊手掌朝上托着明显更大的孕肚，叹气：“唉！娘娘，是有些骇人的，不过有了阿吉以后，又觉得那些都不算什么……嗯……生的时候，很疼很疼，还有些……如厕的感觉……感觉自己整个人……嗯……像个牲口一般，那时只能任人宰割……”寇听雨咋舌：“很疼我知道的，怎么还会失禁？啊，失禁就是，控制不住屎尿……是这样吗？”小菊轻轻点头：“嗯，是的……我不知别的娘子如何，反正我生产的时候，是失禁了……还好阿川不在房中，若是看到……我恐怕都要臊死了……产婆后来还说这是正常的。”“啊，阿川看到又如何！你生的也是他的孩儿，看你如此受罪心疼还来不及，怎会嫌你！”寇听雨安慰小菊。“哎？有蚊子！你被咬了！痒不痒？”寇听雨一巴掌拍上小菊的手背。

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