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在与林浩一番深入交谈之后,慕容垂的内心深处涌起了一阵深沉且难以言喻的困惑与迷茫。
按说自己拥有《太公秘书》,在战场上战无不胜;而林家拥有《仁义经》,可以增加人道气运。但是眼下,自己寄人篱下,生死完全掌握在别人手里;而林家经过多年的努力,也没有取得任何的成绩。
慕容垂开始怀疑,复兴燕国、复兴赵国这些目标到底有没有意义?有没有可能成功?如果没有意义,没有可能成功,那自己一辈子的努力就没有意义,那自己的这一辈子到底在干什么?
想到这些,慕容垂觉得只有找到《道德经》,感知天道,才能找到燕国和自己的正确方向。
而目前,自己对于《道德经》中的部分片段,依旧如坠浓重迷雾之中,难以参悟其中那高深玄奥、仿若天书般的真谛。而且慕容垂越来越感觉到自己跟《道德经》之间隐隐约约有着千丝万缕的联系。
于是,慕容垂怀着坚定而决然的决心,决定再访楼观台,期望能够在那里找到自己想要的答案,揭开自己心里的疑团。
上一次在楼观台,慕容垂在静坐过程中,心神完全融入了周围的自然山水之中。在楼观台感觉更能感知天地运转之道。
而慕容轩对此也是深有感触,第一次来这里,仍然有一种莫名其妙的熟悉感。
所以,此次二人满怀虔诚与炽热的期待,快马加鞭地再度前往那片充满神秘与智慧的地方。
他们一路疾驰,沿途的山川秀丽如画。
那连绵起伏的山峦,犹如蜿蜒盘旋的巨龙,恰如老子所言“大音希声,大象无形”,其雄伟之姿无需言语自显威严。
那清澈见底的溪流,恰似飘逸舞动的银带,流淌之间蕴含着自然的韵律,正如道家所追求的“道法自然”。
那五彩斑斓的繁花,仿若璀璨耀眼的繁星,绽放之中彰显着生命的蓬勃,此乃顺应天道的自然之美。
然而,他们的心思全然被那道家的无上智慧所深深牵引,对于这大自然所慷慨馈赠的绝美之景,全然无暇欣赏,满心满念皆是对那能够驱散困惑、指明方向的道家智慧的炽热渴求。
不多时,他们便再次来到了楼观台的脚下。
此地依旧云雾缭绕,那轻柔的云雾仿佛薄如蝉翼的纱幔帐,悠悠地漫掩着周围的一切,正应了老子所说“惚兮恍兮,其中有象”,这朦胧之中似藏着无尽玄机。
仙风拂面的感觉依然如初,丝丝凉意透着清幽之意,让人心旷神怡,恰是“致虚极,守静笃”的宁静之态。
慕容垂下马之后,与慕容轩沿着那蜿蜒曲折、宛如蛇行的小径拾级而上。
周围古木参天,繁茂的枝叶相互交错,宛如一把把巨大的绿伞,遮天蔽日,仿若在诠释着“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”的道理。
它们似乎在低语着岁月的沧桑变迁,讲述着那些被时间掩埋的古老故事,恰似道家所倡导的“善言无瑕谪”,默默传递着历史的智慧。
清脆悦耳的鸟鸣声声啼叫,划破山林的寂静,那婉转的歌声似在诉说着自然的灵动与神秘,犹如“道之出口,淡乎其无味”的质朴韵味。
而他们的脚步愈发坚定有力,每一步都仿佛承载着对智慧的执着追寻与不懈探索,带着一种不达目的誓不罢休的决心。
再次来到楼观台,看着熟悉的景色,熟悉的环境,慕容垂似乎隐约记起来了前世之事。
由于见到熟悉的环境,他隐约曾记得前世部分片段,于楼观台痛哭流涕,痛心疾首,为燕国的灭亡而悲伤。
不知道为何,此时居然又来到这里,竟然觉得曾经无数次曾到过此地。
来到主殿之前,慕容垂轻轻叩响了那扇古朴厚重、充满岁月痕迹的门扉。
随着一阵低沉而悠扬的声响,门缓缓打开,那位长须飘飘、神情矍铄的卢姓老者再次出现在眼前。
见到他们,老者微微一笑,那笑容仿若洞悉一切的智者,又似蕴含着无尽玄机,仿佛他早已预知他们的到来,一切都在他的意料之中。
老者看着风尘仆仆的慕容垂和慕容轩说道:“两位居士知道为什么当年老子选择此地作为自己晚年的讲经之地?那是因为此地的山川河流,一草一木,皆和道家的意境相同,此地山谷之中虎踞龙盘,天空之上紫气环绕,在这里宣讲道家思想,可以让弟子更容易参悟。同时,当年老子早就感知到,长安将成为中华大地的文化思想中心,因此只有在这里宣讲道法,才能将道家思想传播到中华大地和周边邦国。”
慕容垂听后露出惭愧之意,说到“由于我如今心乱如麻,确实忽略了道家天人合一的思想,需要从一草一木的大自然中感悟,是我太着急了,还望道长见谅。”
说完这些,慕容垂恭敬地向老者行礼,身姿笔挺,神色庄重,犹如一位虔诚的信徒在向神圣的神明表达自己的敬意。
老者听后,并不言语,脸上稍显满意的表情。
慕容垂接着说道:
;“道长,上次回去后,晚辈日夜苦思,犹如置身于茫茫黑夜中的孤舟,在困惑的海洋中漂泊,仍有诸多疑问,实在无法寻得答案,只好再来向您这智慧的灯塔请教。”
老者微微点头,目光中透着几分嘉许,说道:“慕容居士,既来之,则安之。道家思想讲究顺其自然,福祸相依,你所遇到的,就是天道想要你遇到的,在你看来很糟糕的事情,或许你看到事情的全貌之后,就会知道,这个或许已经是最好的安排。不过既然二位今日前来急切的想了解《道德经》之奥妙,又对燕国和自己的前程想进一步了解,既然如此,但说无妨。”
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