魔爪文学

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第140章（第1页）

“很好！今天的行程，让我非常振奋，看到了希望！”他声音洪亮，充满力量，“无论是傩舞的创新演绎，还是麻柳刺绣的现代化呈现和产业转化，都充分证明了一点：传统文化不是躺在博物馆里落灰的旧物件！它完全可以在新时代焕发出勃勃生机！只要我们思想解放，勇于创新，善用科技和市场的手段！”他目光扫过骆峰、梁辉、郑福生、赵广明等人，最后意味深长地看向天花板方向（仿佛穿透屋顶看到了整个即将落成的示范区）：“苍州市非遗产业示范区的建设，已经走在了全省、甚至全国的前列！8月8日！这个日子选得好，寓意吉祥！我期待着，在8月8日盛大的开幕日，我们能让全国的游客、同行、各界领导，都看到苍州在‘文旅融合’、‘非遗活化’上所取得的这份亮眼的、可复制的成绩单！它必将成为我们苍州，走向全国的一张闪亮名片！”他的话语铿锵有力，带着不容置疑的决心和强烈的政绩期待。四周立刻响起一片热烈的掌声和应和声。骆峰和梁辉交换了一个志在必得的眼神。郑福生笑得眼睛都快看不见了。赵广明挺直了腰杆，仿佛已经看到了自己的考评表上被重重画上的红勾。角落里的周阿婆，早已被喧嚣遗忘，她默默地拿起绣针，习惯性地想继续她未完成的绣作，却发现那精细的针尖，在炫目的灯光下，竟有些颤抖，难以准确地落下。那半只茫然的小鸟，终究没能找到它的归巢。在这片锦绣交织、丝络如潮的工坊里，真正的麻柳刺绣与它的传承人，如同工坊刻意营造的“新中式”氛围一样——精致、美观、符合预期，却成了一个被框在橱窗里、失去了温度与话语权的华美囚徒。只待8月8日，这幕由现代资本、政绩渴望与异化技术共同导演的、名为“非遗保护”的盛大剧目，正式开幕。傩面双生，守拙待春八月流火，苍州市非遗示范区的建设正如火如荼，空气中弥漫着热浪与急切推进的焦躁。而在远离喧嚣的射箭乡，另一种截然不同的焦灼，正像藤蔓一样缠绕在老艺人秦学礼和他那帮老兄弟们的心头。射箭乡深处，那座见证了无数风雨、墙面已有些斑驳的秦家老屋里，气氛压抑得如同暴雨将至。梁辉——金鼎地产派驻负责“射箭提阳戏神秘傩仪体验中心”的年轻策划经理——刚刚带着他公式化的笑容和不容置疑的“方案”离开，留下了一屋子沉重的沉默和几乎要迸出火星的怒火。“……3d打印？！树脂？！”良久，秦学礼的声音像是从磨刀石上刮过，干涩而粗粝。他枯瘦的手指无意识地摩挲着放在膝上的一方红绸布，布下裹着的，是他视若性命的“雷击桃木”面具。这是整个射箭提阳戏班子的灵魂。“娃娃们戴的那个轻飘飘的塑料壳子？演老祖宗传下来的‘开山大傩’？！”老梁（省非遗中心外聘顾问，秦学礼师弟）猛地一拍桌子，震得几个粗瓷茶碗叮当乱响：“呸！那姓梁的小崽子懂个屁！开山大神用的是被天雷劈过的老桃木！是‘雷公嘴’！这木头浸过多少代人的汗水，听过多少代人的祈愿！那是带着天威地气的！他那个机器打印的东西，轻飘飘，冷冰冰，戴在脸上就是个没魂的空壳！拿这个去敬神？去镇邪？祖宗的脸面还要不要了！”赵广生（秦学礼大徒弟，50岁）愤怒道：“我呸！……他们就是图省事！嫌咱们的面具年头久了，样子‘不够漂亮’，说拍照拍出来效果不好看！我看他们是瞎了眼，那雷公嘴上的裂纹，哪一道不是岁月的印记，不是神灵留下的笔划？”李巧云（秦学礼二徒弟，45岁，女）摇摇头，补充道：“师傅！师兄！你们不懂他们心里的盘算！他们这样做的根本目的是想游客买他们那个劳什子3d打印面具卖钱!”阿卓（小徒弟，17岁）急了眼，“师姐！他们太坏了！他们卖钱，我们替他们数钱！”钱厚德（秦学礼三徒弟，约35岁）没有参与争吵，默默的听着，手里拿着一块雷击桃木用力的雕着，好似刻刀能扎进梁辉那小人得志的嘴脸。还有一帮跟了秦老十几二十年的老伙计（三四十岁年纪，锣鼓、唢呐、帮腔、跑龙套），亦是像煮开了锅的开水，吵作一团。怒火在老屋里弥漫。这已不是第一次争执。自从金鼎介入，将射箭提阳戏定位为“神秘傩仪体验”的卖点，各种“优化”建议便接踵而至。缩短仪式流程、加入“互动体验”环节、更换演出服饰的材质与颜色……秦学礼和他的老伙计们咬着牙，为了不跟政府对着干，也为了戏班子能在新环境下活下去，像揉捏老树一样艰难地适应、妥协。但面具，是最后的底线。这是傩戏的灵魂寄居之所，是与不可知神明沟通的信物。用冰冷的工业制品替代饱经风霜、浸润着历代先人魂魄的雷击木面具？这无异于刨了他们的根！

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