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;,结果韩嵩回来之后,再次向刘表请求归附朝廷,差点被刘表杀死。
包括宋忠在内,也是主降派,刘表死后,继任者刘琮要投降曹操的时候,就是他给曹操上的降表,路过新野的时候还被刘备痛骂了一顿。
所以诸如此类的例子非常多,整个荆州上下劝刘表归附曹操的人如过江之鲫数不胜数。他们倒不是觉得这是在背主,而是劝刘表遵循大义,侍奉汉家天子才是王道。
但他们难道就不知道曹操现在手握大权,是在以“奉天子以讨不臣”的名义,行“挟天子以令诸侯”之实吗
或许隐隐有人察觉。
可就如同王莽谦恭未篡时一样,在事情还没有发生之前,谁也不会相信这一点。
他们都认为曹操是大忠臣,在为天子征讨四方贼寇。
直到多年以后,曹操开始加九锡,冕十旒,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名,给自己封魏公,最后魏王的时候,那些忠于汉家天子的人,也早就已经被曹操杀得干净。
后来人自然也就忘记了再忠于大汉,然后曹丕在天时地利与人和的帮助下,最终和平地让汉献帝刘协乖乖让出了皇帝宝座,缔造了大魏帝国。
所以总的来说,后世人站在上帝视角,知道曹操是顶配版王莽,一边借着刘协的名义讨伐四方,一边偷偷摸摸准备篡位。
可当世人却不明白。
因此荆州大部分士人从来都不会觉得归附曹操有什么不对,反而认为对抗曹操,就是在对抗朝廷。
这同时也是刘表不愿意下死力气跟曹操决一死战的原因之一。
现在宋忠借着扬雄和孔子的话,其实就是在质问沈晨,你为啥要对抗曹操,对抗朝廷
还消灭了曹军那么多兵马,杀死了曹操的弟弟和大将,把曹操得罪死。
你就不能乐安天命,乖乖地顺从朝廷的征讨吗
这话虽然不好听,可却是事实。
沈晨自然能够听出他话里的意思,但直接硬怼回去肯定是不行,说曹操并非忠臣,他在“挟天子以令诸侯”
估计在场三四十人里,九成九的人都会认为他在胡说八道,不会认可他的话。
所以就必须找论点论据来进行反击。
那么什么论点论据呢
首先是必须要肯定朝廷的正统地位,认可刘协正统天子的名号。
其次就是要反驳曹操的行动,是天子的命令。
要把天子和曹操剥离,不能让大家以为二者是一体,既曹操的命令就是天子的命令。
因此沉吟许久之后,沈晨轻声说道:“先生其实是在问,为什么我们要对抗曹操吧。”
宋忠说道:“曹操奉天子征讨南阳西凉军,这是大义所在。”
沈晨想了想,摇摇头道:“我不这么认为。”
“为何”
宋忠问。
沈晨说:“世人都以为曹操在为天子征讨四方贼寇,可是孔子曰:子为政,焉用杀曹操残暴不仁,屠戮徐州数十万,岂能是良臣这是误了天子,百姓自然要奋起抗争。”
宋忠说道:“我知你从徐州来,与曹操有仇恨。但家仇岂能与国家大义相比曹操侍奉天子乃是天道大义,君子正而不它,岂可事曲则由诸乎”
他的意思是现在国家不稳定,家族仇恨不应该放在首位,而应该像君子那样遵循正道,不能因为事情曲折而任由自己走上歪路。
然而沈晨却说道:“子曰:子欲善,而民善矣。天子被奸臣所误,曹操不善,即便是奉天子以讨不臣,杀戮如此过重,又岂能让万民臣服呢这并非王道,而是斯害也已的异端霸道罢了。”
宋忠皱眉道:“治乱世,当重典。秦国以霸道得天下,如今汉统衰落,王纲不振。曹操先以霸道辅佐天子讨伐不臣,待天下平定之后,天子自然宽厚以仁,有何不对”
“子曰:行不由径。霸道是没错,但徐州百姓从未有过不臣之心,即便是陶谦亦困守东海而无犯上作乱之意,岂能因此而迁怒无辜呢”
沈晨立即说道:“若曹操奉天子之名屠徐州我无话可说,可曹操屠戮徐州的理由是为父报仇,当时天子尚在长安,他如何奉天子之名屠戮百姓所以这不过是他为发泄其私欲罢了,难道诸位觉得,诸侯割据一方,就可以肆意残杀生民,一朝侍奉天子,就能摆脱其残暴本性吗”
“这......”
宋忠一时被问住。
因为他认为曹操乱世用重典是很正常的事情,当年秦国就是这么得的天下。
问题是沈晨的反驳却有理有据。
说曹操并不是奉天子的意思屠杀了徐州,而是为发泄自己的私欲,这样残暴的人,又如何担得起为天子讨伐四方贼寇的忠臣名声呢
即便是孔子在谈论起臣子为君王施政的时候,都应该以仁为主,何况曹操还不是在为君王施政,是自己在干坏事。
所以沈晨的论调就是,曹操为人残暴,天子受到了他的蒙蔽,他们这些人就应该清君侧
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