魔爪文学

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12 武则天称帝（第2页）

为了除掉李旦，武承嗣看中了酷吏来俊臣，来俊臣也有投靠之意，两人携手合作，掀起一轮又一轮的血雨腥风。武承嗣先找洛阳人王庆之上书要求改立皇嗣，但岑长倩和格辅元两位宰相极力反对，于是来俊臣大兴冤狱，不仅处死了两位宰相，欧阳通等数十位朝臣也跟着丢了性命。好在铁腕宰相李昭德力挽狂澜，当众杖杀王庆之，力谏武则天罢免武承嗣的相位。

不久武承嗣又联络酷吏诬告刘行实。武承嗣上奏女皇，说民间有谶言，代武者刘，这和李世民在世的时候，有谶言说唐三代后，女主武氏有异曲同工之妙。武承嗣用这种没有根据的谶言想打动武则天，去打击自己的政治对手。

刘行实是先朝名将刘伯英的儿子，老刘家的发家史其实与武则天也有关系，可以说对武则天支持力度很大，当年徐敬业在扬州起兵，攻陷了周边很多地方，这时候刘行实兄弟自发组织义兵，坚守孤城，扼制了叛军的势头，为武则天消灭叛军赢得了时间和空间。武则天一直很器重刘家，执政期间重用了他们，而且刘家与武承嗣也没有矛盾，不要说谋反，就是反对武承嗣的心也没有，那为什么会遭遇这种诬告呢?

其实武承嗣找刘行实开刀，就是因为他们的姓氏。而天底下姓刘的人多如牛毛，难道因为刘氏可能取代武周，就要赶尽杀绝吗?当然不会，武承嗣诬告刘行实，其实是项公舞剑意在沛公。他的目标只有一个，而且还是个女人，这个女人就是李旦的妻子，曾经当过皇后的刘氏。

武承嗣鼓吹谶言，给武则天造成心理压力，制造恐怖情绪，刘行实一家被诬告，仅仅是大阴谋的序曲，只要把代武者刘的谶言传播出去，早晚就会涉及到李旦妻子刘氏。而刘氏一旦获罪，李旦一家都逃不出武承嗣的魔掌。李旦如果不保，那武则天的帝位就只能传给侄儿了。

武承嗣不久就等到机会。当时武则天身边有一个宫女叫团儿，她一心想勾引皇嗣李旦，可李旦不敢招惹母亲身边的人，对此女的勾引装聋作哑，团儿被拒后怀恨报复，诬告太子妃刘氏、德妃窦氏用巫蛊之术诅咒武则天。武则天将刘妃、窦妃处死埋在宫中。李旦对于妃子的惨死不敢提及，在武则天面前若无其事。韦团儿还想加害李旦，结果遭到告发被处死。

长寿二年（693年），李旦又被人诬告谋反，武则天命酷吏来俊臣审理。来俊臣对东宫属官刑讯逼供，让他们“招出”李旦谋反的实情。这时候一个人挺身而出，冒着生命危险挽救了皇嗣，武则天感到惭愧万分。

这个人就是安金藏，他是唐代中亚的安国胡人，其父安菩归附唐朝，他就被当作人质留在唐朝，成为负责宫廷祭祀乐舞太常寺的乐工。武则天称帝后，李旦怕母亲疑心，所以一心研究音乐，对政事不感兴趣，于是安金藏等艺人便经常在李旦身边侍奉。李旦他们也不错，所以安金藏对李旦非常忠诚。当来俊臣刑讯逼供时，宫女太监们都吓得面无人色，只有安金藏毫不畏惧地说:“如果你们不相信我的话，我只有剖心来证明太子清白“说完即拔出佩刀刺入自己的腹中，顿时肠子流了一地。

这时所有的人都慌了手脚，早有人飞报武则天。武则天大惊之下命令来俊臣停止审讯，并且将安金藏接进宫来诊治，御医们小心地将安金藏的五脏纳入腹中，安金藏昏迷一夜之后，竟然慢慢地苏醒过来。

得知安金藏的性命已然无碍，武则天亲临现场探望。安金藏勉力支撑着病体，反复陈述皇嗣的无辜，语言和神态质朴而笨拙。一个外国人在大唐无权无势，也没有利害关系，可是关键时刻这个小人物却挺身而出，用生命来证明皇嗣的清白。

看着安金藏仍然苍白的脸，武则天感到惭愧万分，“李旦是我的儿子，可是我这个母亲有子而不能自知，连累得你受苦，这都是我的错啊。”这是武则天第一次承认自己的错误。李旦总算逃过一劫。

安金藏不顾性命挺身而出，一方面是因为他的良知，另一方面也是因为他与李旦都喜欢音乐，两个人之间有共同的爱好，既是君臣，也是知音。后来武则天还朝政李唐，李唐皇族对安金藏感激万分，李旦封其为右骁卫将军，并立碑表彰他的忠义，唐玄宗李隆基即

;位后又赐爵安国公，荫及子孙。安金藏死里逃生全寿而终，也算是得到福报了。

武则天执政时期，为了威慑群臣，打击李唐势力，大量起用酷吏，这些酷吏大多数出身低微，没有什么文化知识，甚至是文盲。

来俊臣本来是一个市井无赖，精通阴谋诡计，因此被武则天提拔授予官职。来俊臣趁机利用这种身份，伙同党羽残杀百姓。凡是他们认为有罪的，就会被各种没有人道的刑具折磨，即使没有罪，经过一番严刑拷打后也不得不认罪。一时间人心惶惶人人自危。

推事院是一座监狱，由来俊臣负责。凡是被关押其中的人，百不存一，人们给这个监狱起了个名字叫“例竟门”，意思是凡是进了推事院的大门，这个人就必死无疑。就算是朝廷官员，也有不少被来俊臣秘密逮捕死在其中。因为有了这番经历，来俊臣竟然专门著书立传，写了一部被称为“酷吏秘籍”的《罗织经》。书中讲的都是来俊臣如何罗织罪名、如何陷害他人的经验之谈。精通诡计的周兴，看了这本《罗织经》后连连自叹不如;一代宰相狄仁杰读完这本书，浑身冷汗直冒;工于心计的武则天看完后，也感叹说自己比不过来俊臣。由此可以看出来俊臣的阴险毒辣。

周兴是雍州长安人，生长在天子脚下，自幼学律。虽然他很有才华，却很难发达。高宗时代，他的才华曾引起李治的注意。有一次在李治面前，周兴有条不紊的陈述自己的见解，李治非常欣赏，当得知他只是一名小吏的时候，李治的欣赏之情也就黯淡下去了。

岁月的痕迹慢慢地爬上了周兴的眉梢眼角，他的脸上也习惯性地堆满了公式化的谄媚笑容，淘气的年轻人已经在背后唤他为“阿婆”。一个因长期伏案工作而身形佝偻、满面皱纹、满脸假笑的中年胥吏，这就是周兴在时人眼中的形象。

这样的生活日复一日，周兴以为自己的一生也就这样了，这时候机会来了，石破天惊的武周革命将一切秩序击碎，历史上诞生了中国唯一的女皇武则天。

武则天的用人之道很特点，不管出身，不管能力大小，只要站队正确，就大胆起用。周兴看到昔日趾高气扬的高级官员纷纷落马，皇族公卿人头落地，而寒门庶族的上位之路前所未有地通畅，告密可以得官，献祥瑞可以得官，甚至还可以自荐试官。一个火红的时代蓦然而至，周兴措手不及又惊喜不已。他立刻奋不顾身地投入到时代中去，向御座上的武则天申诉忠诚。尽管武则天看中的只是他的刑讯手段而不是他对律法的理解，不过像他这样卑微的人物，能有一技之长被武则天看中，他还能要求什么呢?因此只要女皇一个眼神，一个暗示，周兴必定象忠实的猎犬一样立刻扑上去咬断敌人的喉咙，像高宗时代宰相郝处俊的后人郝象贤；高宗的两个庶出儿子李上金、李素节；素来与武则天不睦的常安公主，这些人一个个被周兴除掉。

随着一条条人命的消殒，周兴的官位也扶摇直上，累迁至司刑少卿、秋官侍郎。

公元689年闰九月，检校纳言魏玄同被周兴诬陷。武则天勒令他在家中自尽，由监刑御史房济现场监督执行。

闰九月十五日，魏玄同奉武后之命即将自裁。房济素来钦佩他的德行，忍不住劝他：“丈人何不告密，冀得召见，可以自直。”意思是您可以说有事要向太后告密，太后一定召见（武则天几乎会召见所有告密大臣），如此就可以得到当面辩解、自证清白的机会。

魏玄同拒绝了房济的好意。他说：“人杀鬼杀，亦复何殊，岂能做告密之人耶？”

武后时期，构陷与杀戮当道，坚持不做告密者并不是一件容易的事情。暗无天日的时代始于五年之前，也就是唐睿宗文明元年（公元684年）。那年春天，“有飞骑十余人”在洛阳坊间饮酒，其中一人喝醉了发牢骚，说早知道支持太后并无额外的赏赐，当初还不如支持李显。其中一人当即离座，去洛阳宫告密。酒未喝完，众人已被羽林卫捕获，发牢骚者被处斩，同饮者以知情不报之罪遭绞杀，举报者赐官五品。武后时期的告密之风“自此兴矣”。

为了鼓励天下人告密，武则天制定了详细的法律条文来优待告密者。比如，不许任何官员盘问告密者。地方官府须给告密者准备马匹，并负责将他们安全送到女皇跟前，途中按五品官的标准供给饮食（每日细米两升、面两升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗）。告密的内容若合武则天心意，告密者可以越级升官；若有不实，也不会受到惩罚。于是“四方告密者蜂起，人皆重足屏息”。

鱼保家本是一名发明家，却在告密时代的第三年选择了职业转型，决定将自己的发明天赋用在更有“前途”的告密事业上。鱼保家设计了一种叫作“铜匦”的工具，献给未来的女皇。这件四方形的器物分为东、南、西、北四格，简言之，它是一个意见箱，也是一件鼓励告密的利器。

未来的女皇武则天很满意这件作品，下令将它安放在朝堂之上，她要的是众人面对铜匦时的战战兢兢。

但鱼保家并没有迎来他预期中的光明前途。铜匦中很快就出现了一封针对他的

;告密信，信中说鱼保家给李敬业的叛军制造过兵器。不需要查证，也不需要审判，鱼保家被直接交给了酷吏索元礼。索元礼是一个胡人，在大唐全无根基，他的荣华富贵全系于武则天一身。为了配合告密时代，索元礼兢兢业业发明了许多惨绝人寰的刑具，有“凤凰展翅”“驴驹拔橛”“仙人献果”“玉女登梯”等多种名号。其中有一种铁圈，先套在头颅之上，再往圈中打入木橛，可致“脑裂髓出”。索元礼刚拿出他的刑具，鱼保家就招了供，认了罪，只求速死。

发明断头台的人死于自己的断头台，发明铜匦的鱼保家也死于自己的铜匦。对武则天而言，铜匦是有用的，鱼保家的死也是有用的，它们能带来恐惧，恐惧能带来自我审查。但活着的鱼保家没什么用。这是鱼保家想要加入告密者的队伍，求取功名利禄，却被告密时代吞噬的主要原因。

然而，魏玄同用自己的死，否定了武则天一手构筑的黑暗时代。他以一句“岂能做告密之人耶”，让那个时代仍存留着最后的道德底线，而没有堕落成百分之百的人间地狱。

告密时代不需要正人君子。因为统治者追求的不是真相，而是恐惧。只有那些没有廉耻的人才能源源不断地供给令人战栗的素材，让天下人胆战心惊，继而陷入思想与行为的自我审查中。所以武则天重用的酷吏侯思止、来俊臣等都是些地痞流氓。侯思止“贫，懒不治业”，沦落到给人做家奴，告密时代一开始，就飞奔入京诬告本州刺史谋反。来俊臣的亲爹与养父都是赌徒，他成年后终日游手好闲、为非作歹，是告密之风将他从牢狱中“解救”了出来，他在狱中叫嚷着要去京城告密，无人敢阻拦。

江山代有人才出，长江后浪推前浪，前浪拍死在沙滩上，周兴就被来俊臣拍死在沙滩上。

来俊臣最初崭露头角的时候，周兴对他还是很赏识的，也多有提拔，后来有人举报周兴谋反，武则天不太相信，就让来俊臣去审问，来俊臣觉得这是自己上位的最好时机，于是费尽心机想出一招，让周兴服罪。

在一个冬日里，来俊臣邀请周兴赴宴小聚。周兴觉得在这奇寒彻骨的严冬和朋友小酌几杯，不失为一件赏心乐事，于是欣然前往。酒至半酣，来俊臣向他请教如何去对付那些死活不承认谋反的人，周兴这时出了一个主意，说把人放在瓮里，然后在瓮周围烧火，犯人必然就会招供。来俊臣听后命人依言而行，等火烧热了，就请周兴入瓮。周兴大惊失色地说：你要我招什么，我就招什么，你说，我写。

周兴死后，来俊臣俨然成为酷吏一派的首脑。来俊臣排除掉了反对他的人之后，无人可杀，于是把眼光看向了其他朝臣。荒唐的是，来俊臣制造了很多石头靶子，靶子上写了各个官员的名字，再命令下人拿小石子扔靶子。只要哪块靶子被砸中，来俊臣就拿谁开刀。而冤杀官员后，来俊臣还会捏造事实，自述自己的功劳，向武则天请求赏赐。

来俊臣还是个出了名的好色之徒，他把自己比作历史上****的石勒。最喜欢做的就是夺人妻女。在当时，如果谁家中有上佳姿色的妻妾，来俊臣就会强夺。如果不成功，那人就会被来俊臣捏造各种罪名锒铛入狱害死，而妻妾最终也会被来俊臣收入房中。据说来俊臣专门做了一个花名册，上面写满官员的名字，然后通过各种手段夺取他们的妻女，其中最倒霉的段简竟然被来俊臣抢了两次老婆。

段简本来娶了王氏为妻，来俊臣知道王氏的美貌后，用尽心机假传圣旨，说武则天皇帝已经把王氏赐给他了，如若不从，段简就会有苦头吃。段简自然知道这是假的，可他碍于来俊臣的权势，哑巴吃黄连有苦说不出，只能把妻子送了出去。这也就算了，可来俊臣知道段简还有一个漂亮的姬妾后，竟然又上门讨要。段简为了保命，只能拱手让人。连续被人夺去两个妻妾，段简差点就成了孤家寡人。

来俊臣晚年时更加横行无忌，结党营私，甚至企图染指武氏诸王和太平公主，终于被检举了诸多罪行。武则天为了稳定朝局一泄民愤，命令将他处死，来俊臣的家人也都被诛连。

来俊臣被处死的时候，洛阳一时间万人空巷，大家都跑出来看他被斩首。为了一解心头之恨，百姓们甚至生啖其肉，没有抢到的宁愿花数百金求购，可见来俊臣已经到了天怒人怨的地步，最终落得了这么一个下场。

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