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第246章 盼其早死的天子居然还有大唐2（第3页）

曾经万人之上的帝王，最后在孤寂中老去，听着梨园旧曲，回忆霓裳羽衣舞，却再也回不到从前。”

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“你说，这算不算一种报应？”齐晓晨突然问。

虽然在唯物的信仰之下，但总有些评说，需要因果的报应论来满足一些未实现的公平。

“不是报应，是人性的必然。”

孟棠摇了摇头，

“权力是最可怕的腐蚀剂。

一个帝王，年轻时或许能克制欲望，励精图治；

可一旦功成名就，四海升平，便容易志得意满，懈怠放纵。

李隆基如此，汉武帝如此，后世多少明君皆如此。

所谓‘靡不有初，鲜克有终’，说的就是这个道理。”

齐晓晨沉默片刻，忽然一笑：“可话说回来，我们今天这样评判古人，是不是也太苛刻了？

尤其是皇帝，

他们也是人，也会犯错，也会老，也会糊涂。”

“不苛刻。”孟棠正色道，

“我们评判的不是‘人’，而是‘权力’。

我们现在的行政法，就是把行政的权力关进制度的笼子里。

肆无忌惮的、为所欲为的用权，家天下的制度下影响更加恐怖。

而我们现在，虽说已经不是这套腐朽的制度，但用权的同时就伴随着擅权。

咱们学习历史的意义，不就在于警示嘛。

汉武和唐明皇都在告诉我们，

再英明的君主，也可能被权力吞噬；

再伟大的盛世，也经不起一个昏聩的晚年；

制度比人更可靠，监督比崇拜更重要。

我们法制健全，法治也在健全的路上行走着。

这不正是我们法律人的使命嘛！”

“嗯！对！所以，”齐晓晨总结道，“我们讨论这些历史人物，八卦也有，但也在这个同时，

越聊越更近一步理解一些东西。

书上说一句，权力腐蚀人心。

短短六个字。

可究竟是权力是如何腐蚀人心的，放在历史上，例子多到和人吃饭一样寻常，

咱们这么一讨论，倒是对这一句多了理解。

对盛世为何会崩塌多了理解。

对为什么盼着这些皇帝‘早死’是很多了解历史的人的奢望也多了理解……”

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