魔爪文学

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第18章 阿弥陀佛贫僧判你华夏有罪（第2页）

“而是你们引以为傲的‘智慧’，从一开始就放弃了思考其他的可能性，只在一个既定的轨道里打转！”

“这才是对智慧本身最大的亵渎！”

这一刻，全球直播间鸦雀无声。

圣子米迦勒脸上的轻蔑消失了，他死死盯着那场希腊悲剧的重演，背后的圣光似乎都黯淡了几分。

大祭司阿赫摩斯藏在阴影里的手动了一下。

天竺神系的苦行僧提婆，一直闭着的双眼，微微睁开了一条缝。

他们都看懂了。

华夏人，在用希腊人自己的矛，去捅穿希腊人自己的盾。

“够了。”雅典娜的语气变得无比冰冷，她不能再让这场羞辱继续下去。

“你们的答案呢？”她试图夺回主动权，

“就算我们的体系存在悖论，你们那种野蛮的‘家天下’，又高明在哪里？它同样无法保证永恒的公平与繁荣！”

“谁告诉你，我们追求‘永恒不变’了？”

秦川笑了。

那是一种看穿了对手所有底牌的，全然的自信。

他身后的薪火之力再次升腾。

消耗200薪火点数

这一次，没有具现任何故事，而是演化出一幅由无数变化线条构成的，玄奥的图谱。

那是河图洛书的影子，是八卦六十四爻的雏形。

《易经》核心思想，具现！

“我们的智慧，从不相信‘注定’，只相信‘趋势’。”

“世界是变化的，人心是变化的，水流是变化的。所以，治理的智慧，也必须是变化的。”

秦川指着那幅不断演化的图谱，向所有文明，阐述着一种全新的可能。

“我们不求一个万古不变的‘最优解’。我们只求在每一个当下，找到最适合的‘平衡点’。”

“当洪水滔天，我们就万众一心，集中权力，这是生存的智慧。”

“当天下太平，我们就休养生息，藏富于民，这是发展的智慧。”

他顿了顿，最后的话语，如同一记重锤，彻底击碎了雅典娜的骄傲。

“君子见几而作，不俟终日。”

“真正的智者，是在看到事情发生

;微小变化征兆的时候，就立刻采取行动。而不是像你们的英雄一样，非要等到灾难的预言砸在脸上，才开始被动地挣扎。”

此言一出，高下立判。

希腊式的智慧，是与残酷命运抗争的悲壮，是明知不可为而为之的英雄主义。

而华夏的智慧，是洞察先机，顺势而为，甚至是引导趋势，将“命运”玩弄于股掌之间的主动权。

前者，是规则下的舞者。

后者，是试图理解规则，并利用规则的棋手。

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