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“你将那太极握于掌中,它便不再属于你,就如那权力,你若一味私心一味贪婪,势必物极必反,你若一味征求对错,它便颠倒,不复从前模样。”
“唯有对与错的对立都立于平衡的状态,人们才能从这其中醒悟出智慧来,才能从这成与败的事迹中明智出做人做事的道理,国家又何尝不是?”
神白须看向青愈方,他问,青愈方则重新将那太极推了回去,神白须没有接下,它就那么立于空中。
“可这世上没有人能真正预知历史与未来的走向,人更不可能违背秩序与法则,对与立,更不可能凭空存在,如此又何解?”
青愈方所问,乃是其过程应该如何来。
神白须只是笑笑,他拄剑而立。
“那你以为这太极的前身又是什么?”
青愈方眉头一挑。
“是鲜血,往明了说,就是牺牲。”
“历史的前进永远伴随着牺牲,或是人或是物又或是事,舍小为大,舍大为小,舍生取义,舍死求生,而有舍才会有得,可也有些时候,却又什么都得不到。”
“它们这其中或有伟大的,渺小的,或有飘忽不定的,而其意义,都是为了向终点更靠近,而历史,也是如此前仆后继。”
神白须看着青愈方,后者又要张口询问,而也在神白须意料之中,所以他后退抽剑,剑尖直指青愈方。
青愈方这才真正恍悟。
“而一旦历史轨迹倾斜,必定会有人以大义之名扶持,或惩戒,或消灭,这便是执剑者。”
“而执剑者所代表的,乃是抨击,更是矫正,就如同权力置于谁手一样,这不仅仅需要不顾及对与错善与恶的立场,更需要不惧怕后世人的批判与指责。”
“所以他的行为也是一把双刃剑,只有最明智的人才能做出真正正确的选择,而这种可能性有些时候却也少之又少。”
“而这一切最终的答案,都归于一个终点。”
青愈方似乎已经了然于心。
“顺其自然。”
而同时,这也是神骁道庭国教的最终意义,无为而治。
青愈方拱手作揖,深深一鞠。
神骁九千年,而道之一途,一教的传承却有整整一万年,它是神骁历史的源头之一,更是伴生神骁一路至今的根。
所谓道之一途,其实也就是人,更是人的意志,和人在自然环境与秩序之中的地位和追求。
说大点,是人对根本的探知,而说小一点呢,是人的一个追求与渴望。
千年来,神骁历史中有数不尽的豪杰为了追求道之一途的极致而舍生忘死,他们的命运五彩缤纷,绚丽非凡。
而神骁人也认为,一个人的最极致,并非是抵达他命运的终点,而是完成一项事业的终极。
这所谓的事业,可以是自身的理想,创造的基业,开拓的道路,延续的传承,可以是大大小小成千上万个或大或小的理想,梦想。
大至国家复兴民族崛起,小到耕田种地吃喝玩乐。
在这个国家中,高尚者,如星群明月,而卑劣者,如泥中石沙,而真正赋予他们区别的,便是道的追求。
音绕梁做梦也想不到,区区一个外来者,却如此奉行他们本土国家的原生宗教,竟能如此深刻的洞悉他们国家历史中的每一个或坏或好的分歧点。
他如此沉醉这其中文化的洪流,感受着来自这个国家的汹涌历史,澎湃他的精神,淬炼他的意志,磨砺他的心智,砥砺他的决心。
而她更不能理解的,是神白须作为一个罪犯,却拥有如此乎常人的理解能力与逻辑。
他绝对是一个拥有领导意识的执政者,可却将这份可贵的才华用于犯罪。
因此她也开始好奇,这个男人的皮囊之下,究竟是如何的风景。
抛去他血腥与冰冷的皮囊,那颗藏在这深处的那颗心,仿佛拥有着无穷的诱惑。
而之后,开山行军已经再进望风山,形势虽然仍旧稍有窘迫,可对于二人的联手,再加上后部音绕梁的运筹帷幄,倒也不至于捉襟见肘。
尽管寡不敌众,可在阎罗剑鞘的加持下,斩龙人仍是站稳了脚跟,走蚣削山多众欲则不达,也一时间犯了难。
倒不是再无他法,只是那位守关手持拨筝的女子剑仙委实难以撼动,若非拼死,恐难以胜任。
而至于川内,终焉组织的调查组已经退去,点朱砂也算少去一患,尽管十二众来势汹汹,却也并非束手无策。
抽丝剥茧,点朱砂仍有对策之计。
而随着一道令书的急招,再让神白须的目光放回了神骁川内。
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