魔爪文学

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第982章 太初有为（第3页）

“如果祂出现在我眼前，在听见我的迷茫后，想来也会赞同我去走那窄门吧”

“主啊”

但丁单手抚胸，微微欠身，“迷茫的我，竟困顿至此，行走了这漫长的岁月才知晓这道理”

“你教我等向善，乃是为了使人远离罪孽，而非为争夺信仰，将人束缚在教条的争辩里”

这样的想法，在平常人听来是多么亵渎啊。

但丁居然说——耶稣会赞成他不去信仰上帝，而是信仰上帝身上的善与美德。

可现在，但丁内心中的想法确实如此。

经过匹诺康尼的故事，但丁对星期日的看法，经过了三次转变。

【敬拜——质疑——信服】

最开始，他和其他信徒一样，将星期日与神话联系在一起，视作天使。

之后，又质疑星期日那傲慢的想法。

而现在，但丁明悟了，对星期日的理念心悦诚服。

但这并非意味着他崇拜其星期日，这仅仅是但丁对星期日所宣扬【理念】的诚服。

他现过去的自己被困在了教条里，是信仰宗教而非信仰【善与美德】的伪教徒。

“吾等不应将一切事宜，皆寄托在对主的祷告上”

“吾等不该彼此责备，哀怨命运的坎坷”

“让神明的归神明，人子的归人子”

“万物生长，自然而然。行至尽头——人世，亦应托于人手”

那之后，但丁彻底走上了异端的道路。

他开始宣扬大量动摇教会威严和解经权的言论，宣称信仰应该是一种道德而非教条。

.....

在未来。

那是很久很久以后的日子。

欧罗巴各地多出了这样一道传说。

据称，每一位君王在他生命尽头，都会看见一个身披红色斗篷的吟游诗人。

他一手持着羊皮卷，一手持着羽毛笔。

记录着一切，歌颂着一切，审判着一切。

直到某一天——

当那围绕君士坦丁堡，由穆斯林和基督徒联手的帷幕战争打响后。

人们才知晓那红色斗篷并非传说。

【我来是为你们传达讯息，污浊的黑泥将带来灾厄】

【人子们啊，吾等应该团结起来，不要再为束缚的教条而争斗】

【人世，亦应托于人手！】

...

或许直到今天

但丁依旧在为促进世人的同谐——歌唱。

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