魔爪文学

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第20章大明风华汉家衣冠的荣耀回归（第2页）

第二道政令：重塑礼乐制度！

朱元璋亲自审定《大明集礼》，从祭祀、朝会，到婚丧嫁娶，都恢复了汉唐的传统礼仪。

他要让每一个大明的子民，从出生到死亡，都生活在一个纯粹的汉文化环境之中。

第三道政令：重开科举，独尊儒学！

他比任何人都清楚，想要国家的长治久安，就必须重新建立起以儒家思想为核心的社会秩序。

他亲自编撰《六谕》，要求在全国乡里宣讲，教化万民，内容便是：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。

这些看似朴实无华的道理，却是维系一个庞大农业帝国最稳固的基石。

看着天幕上那个雷厉风行，以铁腕重塑汉家山河的自己，朱元璋的眼中，流露出一丝欣慰。

他这一生，杀人无数，也被人骂作“暴君”。

但他所做的一切，都对得起“恢复中华”这四个字！

天幕的视角，再次拉高。

明朝的建立，其意义，远不止于赶走一个异族统治者。

它以一种不容置疑的姿态，向天下宣告了一个真理：

汉人的江山，终究要由汉人来坐。

汉人的文化，才是这片土地上唯一合法的“正统”。

任何外来的统治，都只是暂时的“变态”，最终，都将被“常态”所纠正。

从此，“汉”这

;个身份认同，被赋予了前所未有的政治正确性与合法性。它与“中华正统”这个概念，被死死地焊在了一起。

看到这里，所有人都明白了。

元朝的百年统治，非但没有磨灭“汉”的印记，反而像一块磨刀石，将这个身份磨砺得更加锋利，更加具有攻击性。

它让后来的汉人王朝，在面对异族时，有了一种天然的心理优势和法理依据。

天幕的画面，并未就此停止。

历史的车轮，滚入了最后一个封建王朝。

清。

又一个由少数民族——满族，建立的大一统王朝。

这一次，汉人的身份认同，又将面临怎样的挑战？

画面中，清军入关，扬州十日，嘉定三屠……血腥的杀戮，再次上演。

一道让所有汉族文人感到奇耻大辱的政令，被颁布下来。

剃发易服！

留头不留发，留发不留头！

无数汉人，为了守护那束象征着汉家身份的头发，付出了生命的代价。

然而，天幕的解说，却话锋一转。

但是，这一次的征服者，吸取了元朝灭亡的教训。

他们在用武力高压，推行“剃发易服”这种标志性的征服政策的同时，在更深层次的制度与文化上，却选择了全面的继承与汉化。

画面中，年轻的康熙皇帝，在书房内诵读着《论语》。

他设立南书房，重用汉臣。

他开博学鸿词科，笼络汉族文人。

他六下江南，祭拜明太祖朱元璋的孝陵，亲笔题写“治隆唐宋”四个大字。

清朝的皇帝们，比蒙古的统治者，更深刻地理解了“以汉治汉”的精髓。

他们保留了明朝的内阁制度，沿用了明朝的行省划分，尊崇孔孟之道，以汉人的方式，来统治汉人。

最终，他们自己，也在这个过程中，被庞大而深厚的汉文化，所逐渐同化。

至此，汉人身份的最后一次挑战，也以一种奇特的方式，宣告结束。

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