魔爪文学

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第46章 几家欢喜几家愁（第2页）

心里突然莫名惊慌的阿布，又多虑了！

这哪是中风，这是自己发痴之后美得流哈喇子啊！（都想什么了？这么美？流这么多？）

马上要过年了。

腊月时节的过法和后世没什么区别。

杀猪宰羊，准备年货。洒扫整理，以待正月。

这时候的重影大营，除了战备值班的军士，其他人都开始了隆重庆祝建军以来第一个新年活动。

可惜，今

;年和阿妈他们分开两地，大屋作和阿布契郎爷俩只好邀请族中老少，一同到重影大营过这个大节。

阿布别出心裁，让军中木匠，按照自己画的样式，赶制了好一批灯笼，然后用红色的纱封住，尽量每家门口挂一个。

可惜，油灯不好安装，蜡烛也是稀缺的东西，那就仅仅做个样子吧。即便如此，也是空增喜气无数。

自此而始，过正月挂红红灯笼成为泛渤海王国区域的一个重要活动和仪式。

会不会搞晚会?

做为两世人，阿布当然想了!

整个除夕夜联欢可以，但如果整个像后世传播世界的春晚那就太夸张了！

没有那个人才啊！

传说中的春晚，可是举全国之力，粟抹人怎么可能？

要想仅仅靠粟末族不过四五万人的基数，还绝大部分人人都是没受过教育的草根农夫、套马汉子、撒网渔夫、操兵器的粗汉……怎么整？

但是，搞个篝火锅庄舞、长袖舞、赛马、角斗、摔跤、唱几首民歌给哥听、吃吃肉、喝喝酒、最后发点年终奖什么的，还是可以的。

……

“今年的杨柳湖老热闹啦！”

这是粟末族的每一位老人发出的感慨。

自从与死敌高句丽对上，战斗、养伤、寻仇……便是全族人的主旋律。

什么时候这么开心过啊？粟末族，自从这阿布契郎出生、死去、又好生生回来，真的是越来越不一样了！

今年的第一届杨柳湖除夕大联欢，还有一个大家没想到的大项目。

什么？

集体婚礼！

自从粟末族突然增加了七八百口重影军，族里的适婚女人就马上变得稀缺起来。解决好这些重影战士的老婆问题，是阿布和一干幕僚操心操肺的大事。

只有安家，才能落户。落了户，就才是让阿布安心的子弟兵。

部队短时间内不需要远征，所以现在限制大家来个多大岁数才能结婚、什么职级才能随军之类的规定，毫无意义。

这不仅不利于团结稳定，也影响扩大战兵规模从娃娃抓起的基本原则！

对，从现在开始，阿布契郎就要有意识的提高自己领地里的出生率。

虽然，这个时代孩子的夭折率非常之高，像粟末族的未成年（十五岁）死亡率达五成，婴儿死亡率能达到七成，但阿布想这个数字不是不能改变的，他既然来了就要有所更变。

只要，自己想办法提高族内的医疗水平、到处搜刮妇女儿童医学方面的人才就可。

看看，能不能在茫茫人海，捡漏到像华佗这样的人，想办法避免他们被军阀头子们像曹操那样的人无辜砍头，也不要让看门的把像《青囊书》这样的豪华孤本给当柴火给烧了。

如此之下，自己一定能够走出一条群体健康、人丁兴旺的粟末族康庄之路。

集体婚礼的操办，全是依赖大屋作和周孝安、王安石他们。

一时之间，没有这么多适婚女人怎么办？

热办。

粟末族的老妇们，受大屋作和一众族老的委托四出周边各地，或是介绍搭线、或是重金下聘、或是在贩奴市场大批赎买……终于是凑了四百五十多个女人。

于是，在除夕这天大联欢的最高潮节目中，五千多将士齐唱《凯歌》。

在高昂的歌声中，五百多对新人依照阿布的要求，双双牵手，围着一堆堆巨大的篝火，跳起了传统的哥妹舞……

当这五百多对新人，步入军营中齐刷刷的单间排房，为时整整一天半夜的大联欢终于接近尾声。

陀太峪的除夕，也是在半山腰的主营大场上渡过。

巨大的篝火堆，老早就被后勤营的兄弟们搭了起来，近四百号人的场子布置费了大家不少心思。

因为有娇弱的阿格玛这些女眷，所以场地布置既要防风保暖、又不能让大家觉得局促，因此工程营也在场子四周搭建了许多避风帐，特别是主位的大台，更是搭建得大气、结实、保暖。

无数个三尺口径的大木火墩，心火旺盛。上面的大铁锅里，咕嘟咕嘟地翻着油花，里面是大块的野牛肉、马鹿肉、野猪肉……扔在里面的松木棒子和野蘑菇，载沉载浮！

肉香弥漫，笑声、歌声、装满马奶的杯子碰撞声参杂交响。

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