魔爪文学

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第139章 他的目光放在视线之外（第2页）

“设都护府，等于把吐蕃当成华夏领土，这会引起吐蕃的不满，也会引起其他国家的警惕。”

杜如晦点头

“陛下说得对。吐蕃现在还没有归附，设都护府不合适。但华夏需要有人在吐蕃，收集情报，协调关系，保护商路。”

杨子灿想了想

“设‘吐蕃宣慰使’，驻逻些。不是行政机构，是外交机构。宣慰使的职责，是协调华夏与吐蕃的关系，保护华夏在吐蕃的商人，收集吐蕃的情报。宣慰使不干涉吐蕃内政，不设驻军，只带少量护卫。”

房玄龄说

“宣慰使谁来当？”

杨子灿想了想

“阿尔萨普尔。他是磨砺教大执事，熟悉吐蕃事务，深得朗日论赞信任。他在吐蕃传教多年，跟吐蕃的贵族、僧人、百姓都有交情。让他当吐蕃宣慰使，合适。但他是个外国人，能代表华夏吗？”

魏征说

“阿尔萨普尔虽然是外国人，但他归附华夏多年，忠心耿耿。他在吐蕃传教，传播的是华夏的文明，代表的是华夏的利益。让他当吐蕃宣慰使，合适。”

杨子灿点头

“好。阿尔萨普尔当吐蕃宣慰使。给他配两个副使，一个管商贸，一个管情报。宣慰使不设驻军，只带少量护卫。护卫从灰影调，由殇选派。”

长孙无忌在名单上，写下了阿尔萨普尔的名字。

四

倭国。

杨子灿看着地图上的倭国列岛，沉默了很久。

倭国，这个东方的岛国，跟华夏隔着一片海。推古天皇在位，圣德太子摄政。

倭国正在学习华夏的文明，派遣隋使、遣唐使来华，学习佛法、儒学、律令制度。

但倭国没有归附华夏，也没有向华夏称臣。

推古天皇在时倭国使者小野妹子带来的国书，称“日出处天子致书日没处天子”，显然想与与华夏为平等关系。

“倭国，暂时也不设都护府。”

杨子灿说。

五个人都点头。

他们已经猜到杨子灿会这么说。

杨子灿说“

倭国是独立国家，不是华夏领土。设都护府，不合适。华夏与倭国的关系，是外交关系，不是内政关系。但华夏在倭国有特殊的利益。”

“佛法在倭国传播，鬼神道教在倭国展，玄奘在倭国当使者，李秀宁在倭国当‘秀子神御’。这些，都是华夏的影响力。”

房玄龄说

“陛下，华夏在倭国的影响力很大，但不是正式的控制。设都护府，会引起倭国的不满，也会让其他国家警惕。”

“不设都护府，保持现状，慢慢渗透，更合适。”

杨子灿点头

“对。倭国的事务，也由鸿胪寺管。玄奘是华夏派往倭国的使者，继续当华夏国全权使者。李秀宁的鬼神道教，继续展。佛法继续传播。贸易继续扩大。慢慢来，不急。”

魏征说

“陛下，玄奘在倭国多年，熟悉倭国事务。他能不能兼一个职，比如‘倭国宣慰使’？”

杨子灿想了想

“不叫宣慰使，叫‘倭国联络使’。不是行政机构，是联络机构。玄奘的职责，是联络倭国王室、贵族、僧侣，协调华夏与倭国的关系，保护华夏在倭国的商人，收集倭国的情报。不设驻军，只带少量护卫。”

长孙无忌，在名单上写下了玄奘的名字。

五

安南。

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