魔爪文学

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第177章 煌煌之征告天祭祖（第4页）

五

第二部分的祭祀，在太庙举行。

太庙在皇宫的东侧，是一座庄严肃穆的建筑。

青砖灰瓦，门楣上挂着一块匾额，写着“太庙”两个字，字迹遒劲，是欧阳询的手笔。

太庙里供奉着华夏的祖宗——炎帝、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子。

杨子灿不拜自己的祖宗，他拜的是天下的祖宗。

杨子灿在太庙门外下马，脱靴，步行进入。

他是皇帝，但在祖宗面前，他只是一个子孙。

“维开元二年，岁次乙卯，五月甲寅朔，越十五日戊辰，孝曾孙皇帝臣子灿，敢昭告于列祖列宗

伏以乾坤定位，圣哲迭兴。自炎黄肇基，尧舜继轨，禹汤文武，代有明德。周公制礼，孔子垂教。百家争鸣，道术攸分；六经删述，彝伦攸叙。煌煌华夏，郁郁乎文。四夷来宾，万邦作式。

惟彼高句丽，本箕子之旧封，实周武之藩服。自魏晋以降，渐失臣节；隋室之际，益肆枭张。炀帝三征，未能底定；王师屡出，莫克荡平。遂使逆竖横行，生民涂炭。渊爱索吻者，逞其凶虐，灭弃天常。弑故主于宫闱，戮忠臣于市朝。荒淫无度，秽闻中外；暴戾恣睢，怨结人神。使夫衣冠礼乐之区，化为豺狼虎豹之窟；仁义忠信之俗，沦为诈力残贼之场。

臣忝为后裔，祗遹先猷。夙夜愤懥，不忘仇耻。是用选将练兵，龚行天讨。亲率六师，远涉辽水。岂敢自逸，实惟祖宗之灵是凭；不敢自私，惟欲华夏之民是恤。伏望列圣垂佑，在天之灵，赫赫明明，昭昭在上。助我戎旅，克壮其猷；殄彼凶渠，大殄厥类。使海东之地，复睹汉仪；三韩之民，再沾王化。

然后告成太室，献俘清庙。铭功鼎彝，垂范来世。上不负祖宗之付托，下以慰黎庶之颙望。臣诚惶诚恐，顿顿。谨以牺牲粢盛、庶品醴齐，祗荐于列祖列宗。惟灵鉴之，尚飨！”

塞满吉站在太庙的神主前，高声宣读祭文。

杨子灿跪在蒲团上，三叩。

额头磕在青砖上，出咚咚咚的声响。

金钟敲响，传向四野。

太庙门前广场上，文武百官跪了一地。

司徒友明跪在文官之，磕头。

他旁边稍后，是长孙无忌，磕头。

突第齐喆、杜如晦、房玄龄、魏征，都跪着，磕头。

东侧的郑善果唱道

“彻馔，礼成。”

许久，太庙的中门开启。

杨子灿站起来，退出太庙。

太庙大门，缓缓合拢，关闭，出沉闷的声响。

皇帝在门外穿上靴子，翻身上马。

身后，百官也站起来，跟着他。

六

第三部分的祭祀，是在定鼎门外的社稷坛，祭祀太社、太稷。

以羊、豕各一为牲，瘗埋于坛北，象征将祭品送达大地。

社稷坛在定鼎门外西侧，是一座两层的方坛。

坛面上铺着五种颜色的土——青、赤、白、黑、黄，象征五方土地。

坛中央立着一根石柱，柱顶刻着社神和稷神的像。令狐德棻站在坛前，手里捧着祭文。

杨子灿跪在蒲团上，三叩。

百官跟着跪，百姓跟着跪，几万人同时跪拜。

到了辰时，郑善果高声唱道

“瘗埋！”

祝官李淳风将羊和豕埋进坑里，周围的礼官有序盖上土。

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