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第六十四章 如来拉拢镇元子求鲜花评价票（第2页）

惩罚他们，远远比复活宝树还要重要，这镇元大仙倒是好想法。”

看着下方众人疑惑的表情，秦禹微微一笑，开口说道：“诸位，其实这件事情很复杂，并不是因为唐僧师徒那么简单，我开始说的时候就说到了，这件事情牵扯到了天庭和佛教，悟空等人，只不过是镇元大仙事实计划的棋子。

要想弄清楚这件事情，还要搞清楚镇元子的地位。

地仙之祖，与世同君这些都是众所周知的，没有问题。

问题就出现在这人参果之上。

前面我也曾说过，玉皇大帝之所以能统御神仙，很大一部分就是因为蟠桃果，可以让神仙们延年续寿，我早就说过神仙也会死，在西游记之中只是一个编制！

是不是神仙，就是玉皇大帝说的算，他给你的编制，他就是编制内的老大，你说神仙归不归他管？

而这个人参果，完全可以充当蟠桃的替代物，人参果会可以替代蟠桃会，这两个之间存在着竞争的关系。

事实证明，在后文第一次人参果会在五庄观顺利召开了，我们在来分析一下这就为人参果会的代表。

唐僧师徒是大会筹备的小组，没有他们的努力，人参果会是开不起来的，但是他们只是筹备工具，不是真正意义上的代表。

镇元子是主办方，很关键的一点就是观音菩萨是佛派代表。

党大会第一次开启之后，这个人参果会就是新兴的一种政权组织登上了历史舞台，不需要玉皇大帝的蟠桃也可以延年益寿，这对天庭来说可是巨大的隐患！

不过目前这个隐患还没出现，因为人参果产量很小，这一万年才结出三十个果子。”

说到这里之后，讲台下的一些学生看起来纷纷疑惑，甚至秦禹听到了窃窃私语声，疑惑的是人参果其余人都不知道吗，难道镇元子是借孙悟空之手散播消息？

秦禹此刻开口说道：“各位，要想知道人参果出不出名，参考一下原文中的描写就知道了。

“青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经”从这句话就可以看出很多人都在拉拢镇元子。

我空偷取人参果之后，让八戒脚上沙僧一起享用，本来打算在沙僧面前脉动一下，结果没想到沙僧认识人参果，也就让沙僧的一句话，让孙悟空在人参果树复活的事情上饶了一条大弯路。

沙僧道：小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。

见便曾见，却未曾吃。

哥哥，可与我些儿尝尝？

大家注意了，就是因为沙僧说曾经见过海外诸仙将此果与王母上寿，所以当三藏问悟空哪里去寻访活树的时候，悟空说道方从海上来。

结果就是孙悟空到十洲三岛访遍海外诸仙也没能找到医活人参果树的变法，着实是废了一大番功夫。

大家可以看出来，沙僧可是玉帝的卷帘大将，等于是玉帝的保镖兼职秘书，他一直在玉帝身边都不知道这人参果是镇元子的，只知道是海外诸仙送的，何况其余的神仙？

所以这人参果虽然妙用，可以长生，是个珍惜宝贝，但是根本没什么人知道。”

说到这里，秦禹喝了一口水，继续笑着说道：“既然了解了这些东西之后，那么对于镇元子的行为，就有了一定的合理解释。

五百年前佛教的孟兰盆会本是佛教的盛会，镇元子去干什么呢？

不错，在玉帝向如来他们关闭了蟠桃大会之后，拉拢镇元子就是如来必走的一步棋。

;“大家不要笑，这是一个很蹊跷的事情，细细思索下来你会发现其中有问题。

自己心爱的人参果树被毁了，结果自己不怒反笑，这是因为不在意？

还是脾气好？

很显然这不可能的，因为当孙悟空用石狮子砸坏了他的油锅时，镇元子大怒！

如此看来，这个镇元子不是不会发怒，他也会怒，而且仅仅是因为孙悟空砸了一口油锅就怒了。

难道说，这一口油锅是人参果树还要珍贵吗？

这一锅油，难不成是从龙身上提炼出来的？

就算是从龙身上提炼出来的油，也比不上人参果树要珍贵，因为龙在现实中很高贵，但是在西游记之中地位低下，天庭上的神仙们甚至以龙肉为食物。

所以，这奇不奇怪，一口油锅被毁了，镇元子大怒，人参果树被毁了却不生气，这个镇元大仙葫芦里究竟卖的是什么药？”

说到这里，秦禹停了一下，给众人思考的空间。

秦禹将原文所有片段全都呈现出来，随后继续说道：“这个镇元子每一次追赶唐僧师徒的时候，都是口中喝喊着要让孙悟空还他的人参果树，然而等他抓住悟空回到五庄观时候，却又只是拷打惩罚，绝口不提还树的事情了。

惩罚他们，远远比复活宝树还要重要，这镇元大仙倒是好想法。”

看着下方众人疑惑的表情，秦禹微微一笑，开口说道：“诸位，其实这件事情很复杂，并不是因为唐僧师徒那么简单，我开始说的时候就说到了，这件事情牵扯到了天庭和佛教，悟空等人，只不过是镇元大仙事实计划的棋子。

要想弄清楚这件事情，还要搞清楚镇元子的地位。

地仙之祖，与世同君这些都是众所周知的，没有问题。

问题就出现在这人参果之上。

前面我也曾说过，玉皇大帝之所以能统御神仙，很大一部分就是因为蟠桃果，可以让神仙们延年续寿，我早就说过神仙也会死，在西游记之中只是一个编制！

是不是神仙，就是玉皇大帝说的算，他给你的编制，他就是编制内的老大，你说神仙归不归他管？

而这个人参果，完全可以充当蟠桃的替代物，人参果会可以替代蟠桃会，这两个之间存在着竞争的关系。

事实证明，在后文第一次人参果会在五庄观顺利召开了，我们在来分析一下这就为人参果会的代表。

唐僧师徒是大会筹备的小组，没有他们的努力，人参果会是开不起来的，但是他们只是筹备工具，不是真正意义上的代表。

镇元子是主办方，很关键的一点就是观音菩萨是佛派代表。

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