魔爪文学

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第41章 新娘修行师傅回合（第1页）

（维洛迪丝视角）

图书馆里的学者们时常耳提面命提醒，排除先入为主的刻板印象与“精灵本位主义”对研究调查来说至关重要。

譬如说，冒险者虽然看上去凶神恶煞，容易给人粗鲁无礼或流氓无赖之类的第一印象；但是经过一段时间近距离观察后，他们实际上还蛮好相处的。

不仅对于魔法生物充满求知的热情，还很热心助人，帮助我搜集了许多森林里珍贵的魔法素材。

关于不同种族间的贞操观念差异也是一例，我常常因为精灵自身的保守观念而产生不少误解与文化冲击。

精灵在大陆上以“保守”或“低性欲”而广为人知，这点我们多少也有些自知之明。

但这其实是因为精灵寿命最长，最不需要刺激生育、传宗接代的生态因素。

虽然没有读过专门的跨文化性研究，但是比对不同种族资料可以发现，若按照贞操观念由保守到开放来依序排列大陆上的主要种族，大致上是：精灵、人族、魔族、兽人族。

从精灵的眼光来看，所有精灵以外其他种族几乎都可以被视为是“淫乱好色”的族群；但要是改由人族学者的观点出发，可能反而会认为是精灵们太过“封闭保守”也说不定。

人族下的三大族群中“性欲”也跟平均寿命成反比，寿命越长则性欲越稀少，依序是矮人（三百岁）、长身人（百岁）、半身人（六十岁）。

魔族则相当两极，同时有完全不具性欲也没有伴侣、家庭概念的“无性生命”，也有以性爱为生闻名的“魅魔族”。

排除极端特例后，虽然比人族长寿但通常比人族更好色一点，忠实于欲望。

兽人族则多数都具备有“强者崇拜”的文化，为了能够生出更强壮的下一代，除了一些少数严格一生中只有一位伴侣的例外，大部分兽人族都有接受“强者留种”的文化倾象，其中又以“牛头人”最为知名！

当牛头人“丈夫”发现了能够打倒自己的强大的雄性个体时，就会想尽办法邀请对方到家里作客，然后在酒席后推出自己的妻女作为饭后性招待，希望能留下强者的“种子”；反之对于“弱者”的妻女也是豪不客气的享用，尽情地让自己的子孙繁衍、绵延不绝。

“兔人”又是另外一个相当知名的种族特例，作为“性欲”的代名词在整片大陆上无人不知、无人不晓。

虽然也会结成一对一的夫妻关系，但性事就像是日常打招呼一样，不受婚姻与贞操限制，会与所有看上眼的异性种族发生关系，以贞操观念为零出名。

也因此兔兽人几乎占据了大陆上所有妓院娼馆，在每一座城市都看得见她们的身影。

各个种族除了原本的种族天性之外，即使相同种族也会因为居住地域、信仰、文化等不同条件下存在差异。

比方说，亚当村的性文化就让我大开眼界！

可能是因为地缘上邻近传统兽人族领域的关系，这里存在类似“共妻”或“村妓”的制度：村落首领的女人必须负担村中所有单身男人的性需求，没日没夜被索求灌溉着。

在人口稀少的偏远小村子让优秀的年轻女性尽量怀孕生下后代来延续族群的生命，仔细想想在生物学上也是挺合理的。

只不过这点在过去人类有关的文献上都没有发现过，很可能是这个村子所独有的文化。

亚力斯既然在这个村子出身长大，这个文化就是老家特有的传统风俗。作为未来陪伴他一生的伴侣，当然要好好深入了解一番！

一想到未来有一天，我也会带着亚力斯回到精灵圣树下，为他一一讲解精灵悠久的习俗与文化典故时，就不禁害羞得脸红心跳。

等到那时候，亚力斯也会觉得精灵的传统文化怪异古板而感到骇人听闻吗？

之前曾经在书里面读到一个我特别喜欢的人类文化，叫做“新娘修行”。

顾名思义，是未来要成为“新娘”的年轻女性，为了面对婚姻中可能出现的各种课题而预先做的“修行”。

对我来说，听起来就像是“爱情魔法”一样神奇，提前学习如何成为一位温柔娴熟的好妻子，牢牢抓住伴侣的心。

毕竟我是比亚力斯还要年长的成熟大姊姊，在陪伴他短暂的百年时光，一定要制造很多美好的回忆才行。

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