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插一句话,俺义兄和夜叉嫂自己是不吃人肉的,连手底下的伙计也不许吃。
那天她见到与头陀体形相似的俺就根本不打算动俺,加上俺又是配军,第三不杀,就更没有下手的想法。但是后来俺故意找事,表现的蠢,不如头陀对饮食检查苛刻,两差人更是蠢货,这才放心下手,没想到吃了大亏,被俺抱住,全身骨头差点被俺挤碎,肉痛了好几天。
据她比较,头陀的力量似乎不在俺之下,甚至可能更强。
是个高手!
夜叉嫂把头陀遗物都拿了出来,可能是废了好大力气才干掉敌人得的战果,保存的很好,都整理的干干净净的:
一个铁界箍,就是箍头的铁界尺,乃镔铁打造,乌银色泽,也不生锈。就是两指半宽,两分厚,两尺五寸长的一根铁板,圈成圆形,重约六斤。这玩意儿,一般人整天戴头上能累歪脖子。
俺试了试,大小甚是合适。这东西,强弓硬弩估计都射不透,那蒋门神如果戴上此物,俺那当头一刀,就那刀口,估计剁不开。
一串一百单八颗人顶骨数珠,其中九颗是整个人头骨用药缩成核桃大小,甚是坚固,堪比铁木,九个小骷髅白森森的,眼洞黝黑,呲牙咧嘴,均匀分布在数珠中;其它九十九颗都是扁状数珠,似围棋子稍扁,径一寸,厚两分,乃人头顶骨最正中骨片打磨穿孔制成,那位置的骨头也就那么厚了,都用坚韧丝绳串了一串儿。
丝绳甚为结实,耐磨抗造,长九尺,一百单八颗珠子才占了不到三分之一,丝绳上有搭扣,可伸缩丝绳,调节珠串长短挂在脖上。
这东西似不是中原汉地僧众习惯,俺也不明白僧人和尚这些东西,问义兄夜叉嫂。义兄也不知道。夜叉嫂不愧外号夜叉,倒是知道一些佛门勾当,说是听她爹叨叨的。
以她的知识判断,这头陀应该是来自藏地,也就是西南吐番那块儿地方,那里的僧侣拿人顶骨数珠作为法器用。听说那里天高日晒长,头陀肤色麦黑,可佐证一。听说那里有欢喜佛法,头陀养的好大龟,亦可佐证二。而且头陀度牒上是写的在蜀地寺院出家修行,蜀地和吐番交界,亦可佐证三。
俺和义兄大为惊讶,对夜叉嫂刮目相看,甚牛!
俺三人看这些数珠,有新有旧。夜叉嫂看人骨头有经验,说九个骷髅头是百年前的东西,能把人头骨缩成这种程度,实属罕见;其它九十九个珠子都是二十年至两年前的,估计是这头陀杀人自己打磨的,而且人头顶那位置的骨头,一般人还达不到二分厚,练武的人筋骨强悍者才能有二分厚点儿,所以这些珠子都应该来自习武之人;再看绳子长度,要三四百个武人才能凑满,真杀才也!
俺以为然。
一个沙鱼皮方型刀鞘,说刀鞘,不如说是个方楞匣子,宽厚皆六寸,长三尺七寸。
鞘里面插了两把戒刀,说是戒刀,是指两刀的形象是佛门那种裁衣、剃头剃须的戒刀模样,但大小相差巨大,乃真戒刀放大了十倍。
乃雪花镔铁打造,刀身略弯,刀背最厚处一寸,刀头处背厚五分;刀身宽四寸,刀身长三尺三寸,两条血槽;刀头斜平头,六十度刃尖;刀的刃部厚重。没护手,刀柄长九寸,柄头,一把是佛头,另一把是魔头,常人拳头大小,皆乌金打造。
单刀只刀条就重二十一二斤,加刀柄,能重二十八九斤。两把刀加起来五六十斤。
夜叉嫂说那头陀用刀狂风一般砍门扇墙壁天花,若不是用硬弩射他,怕是要被他破开牢笼。被弄翻之前,那门已经被砍的摇摇欲坠。而这两把刀刃口依然完好,不见滑痕。
义兄将刀悬在壁上,这两把刀时常在半夜里啸响,义兄说乃刀杀人太多所致,不用为奇。
。。。俺很无语。。。
一本黄纸度牒,上面的法名叫慧空,在蜀地天元寺出家,今年应为三十岁。
义兄玩笑说,智深慧空都到他店里,光头智深活,披发慧空死,都是缘份。这一次,慧空身份再现江湖,去那二龙山与智深再聚缘份吧。
一领皂布直裰。
一条杂色短穗涤。
俺穿了皂布直裰,系了涤,果然合身,披散了头发,带上界箍,刚好遮了两边金印;再收缩调整丝绳长度往脖子上挂了数珠。义兄义嫂见了拍手大赞,俺拿了镜子看里面,这感觉不错,仿佛变了个人,不由哈哈大笑:“那俺就做个行者!大哥,便与俺剪
;了头发。”
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