魔爪文学

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第46章 灭凶顽遁入大山（第2页）

这抠蔑特么就是一牲口、畜牲。

俺不反对裸着睡觉，但是俺反对当着好些人裸着睡觉。老大鲁智深喝多了也喜欢裸着睡觉，还不顾周围众人男女。。。这岂能惯着！被俺弹了一次小头，抽抽了半天就改了脾气，知道若当着众人，腰里要围个东西了！

俺招呼黑骡子停在原地，自己匿影藏形悄悄摸了过去。

俺站在抠蔑身边，右手举起早就掏出备好的奔雷弩，先瞄了瞄他那红肿却也瘪了嘴的丑恶的大头，又慢慢挪向他那高昂粗丑的独眼小头，轰的一声爆响，将它连根带蛋一起轰的稀烂。

俺说要打爆它就一定打爆它！但是这瘪玩意儿，俺都不稀得动手，不是喜欢动粗动硬的吗？铅丸儿伺候。

“嗷~嗷”，连接不断的惨叫，好似鬼哭狼嚎，这抠蔑抓起身边汉剑，身子弹起来又扑地摔倒，痛的满地打滚儿。

“咴咴~”那匹红毛马也被轰鸣声惊的滚身爬起，尥蹶子一溜烟跑了。

抠蔑翻滚了一阵，趴在那里，没了声息，身下腥臭黑血汩汩流出。

俺在他翻滚的时候就闪在一旁，这玩意儿也是个狂爆法师，会玩火，要小心。所以，俺打完第一发就又装好火药铅丸儿，瞄了瞄，又轰了他一发，这次，丑大头也轰碎了。

这手炮，似乎也算是一种法术，掌中小雷，俺以法破法，正当其时！恰如其分！

收拾现场，用哨棒打碎几棵枯树把抠蔑尸首焚了，这玩意儿跟个活尸一般，留给野兽吃了怕毒害了一群生灵；扔坑里埋了怕养成个类刑天般无头僵尸；只有烧成灰儿扬了才让人放心。

获得四尺汉剑一把，玄铁鱼尾道冠一个，腥臭血袍一领。

仰头观天，辨别时间和方位，寅时要过了，天儿要亮了，这地点，嗯，向南，似乎已经过了六安。

俺也找地儿睡觉去也！

。。。

俺在六安一带转悠了一个多月，研究了前世的《大五行炼炁宝典》，重新踏上修炼真炁的道途，又备好了所需要的各类药物、调和作料，然后折回向南赶路，一头扎进了大别山里，到如今已经野外生存了三个月。

时当九月，秋高气爽。

俺脸上金印已经被俺清除掉了。

俺没用从李助那里买的方子。

俺是用毛细中空金针蘸着自己按照前世药方调配的药水，对着铜镜子，一针一针的沿着当年被纹金印的针孔刺进去，内力把药水从金针中逼出冲洗毛孔里的着色。然后又大量喝水，用神识和内力从金印位置排汗洗毒。

如此四个时辰一次，废了两个半月，洗了百十多遍才大功告成。

其他时间，都在研究真炁功法，符箓和法器。

《大五行炼炁宝典》乃是从《阴符经》里获取的，该经全文三百多字，符图七个，若只见文，难明其意。若只见图，难明其用。图文全见，还要依赖见者之根性。

根性，即老子三千言上中下三士的上士所独具者，乃天赋之物。

《道德经》云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

根性就是一人出生时，一口浊气吸进，经过后天数消磨先天数，精、神、魂、魄、意五灵，那些先天数大的就是根性。

这《阴符经》传说是黄帝所书，自秦至俺前世唐中期，千百年来，可解者极少。

或曰：“言用兵而不能明其所以用兵，言修炼而不能明其所以修炼，言鬼神而不能明其所以鬼神，盖异端之士掇拾异说而本无所定见者，此其所以为阴符欤!”

其实都是因为该经跟那《山海经》一样，只剩下了文字，缺失了七个符图！

这些符图并不复杂，也是由人描绘出来的的平面线条、黑白圆点圆圈组成，但是，图文并见，根性充足的人分明能看出立体效果来，还是多镜面反射效果那种，直接明了此乃《大五行炼炁宝典》，八个排列组合，明列如下：

一图身纳五炁篇：天有五行，见之者昌。五行在心，施行于天。如此如此，观天之道，执天之行，宇宙在手，万化生身。

二图五炁归窍篇：性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。如此如此，立天之道，以定人也。

三图五炁定心篇：天性人心，心动无束，外物扰乱，方有生死。如此如此，狙与目中，以炁禽之，可以阻断生死轮转。

此三篇为修炼之法，纳炼五行之炁入体、炁行与身，锻经铸络，填穴实窍，肉身成圣。以炁定止，明心见性，即见真我，如如不动，长生久视。

四图五炁攻伐篇：天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；如此如

;此，天人合发，万化定基。

五图五炁化形篇：天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。如此如此，三盗既宜，三才既安。如此如此，食其时，百骸理；动其机，万化安。

六图五炁纳物篇：人知其神之神，不知不神之所以神也。日月有数，大小有定，如此如此，圣功生焉，神明出焉。

七图五炁遮蔽篇：如此如此，天下莫能见，莫能知。

此四篇为五行御炁施用法，乃拼斗之法、变化之法、空间之法、规避算计探查之法。

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