魔爪文学

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不然那些大户都知道了这件事，有了戒备心，他以后还用什么方法宰他们。

希望卫昭在他们面前说了后，在其余大臣面前就不要想这茬事了。

我记得外国的学者来到宣朝时，曾大书特书大宣的百姓过得怎么幸福，相比自己的国家如何优越。

上面写着描写的大宣犹如人间天国一般，‘这里的百姓都穿着整齐合身的衣服，特别的得体。就连普通人家的房子，窗户上都装着透亮的玻璃，每座城里，甚至是村上，都有专门的热水房。路修得也很好，小孩有人养，老人都有专门的地方照顾。’

那时我读到这些记载的时候，才明白当时的大宣是多么的强盛。

乾武帝听到这些，脸上露出了笑意。

以前光是听卫昭说十郎治理的天下如何好，但听到当时百姓的生活，才更加明白他治理手段的厉害。

这些话出自鱼鱼陛下执政二十年后，当然这本书也指出宣朝治理的一些不足，所以每个人才会幻想，如果当时鱼鱼陛下是直接接替宣太祖的位子，没有经历那几年的乱世，宣朝会不会发展得更好，历史上也能少一些遗憾。

听到这些话，又让乾武帝想起了卫昭当时描述那时候的乱世有多乱，脸上的笑意一下褪去了。

当然还有些人质疑，如果鱼鱼陛下真的直接接替了宣太祖，没有经历这些乱世的磨砺，他的执政能力和掌控力肯定没有历史上这么好。

但我觉得也不能这么说吧，就比如鱼鱼陛下现在当太子了，我经常去含元殿送夜宵的候时，一直看见鱼鱼陛下在那奋笔疾书。历史上这个时候，鱼鱼陛下还在撒欢地玩呢。

祝余一下子不嘻嘻。

何苦戳人伤疤。

说起热水房，这还是鱼鱼陛下在位时的一项仁政，这项仁政一直延续到了宣朝灭亡。

所有人都知道直接喝生水对身体不好，但是百姓是肯定不可能每次喝水都要烧一次，那得浪费多少柴火。

在现代时我还不理解，一点柴火，不至于吧，到处都用啊。直到我来到了宣朝，才发现柴火也是钱，对于一户清贫的人家来说，烧开水是不必要的开支。而且百姓是不可以直接去山林中采的，因为这些山林都是私人的，不是你想砍就砍，被抓到是会被重罚的。

卫昭深刻明白，古代隐居山林什么的，都需要有家世能力作支撑，毕竟那个山林很有可能是有主的，那容得了旁人随便住下。

鱼鱼陛下就下令在全国范围内兴修热水房，一般热水房选址紧领水井，河渠，离人近的地方。现代在任何一个城市，都能看到热水房的旧址，甚至还有些地方的热水房现在还在使用。

而且每次收取的费用极低，如果有官府开具的贫户证明，学子，孩童都能免费在每日取一瓢热水，差不多就是两斤。如果是孕妇，能免费得到水量就更多了，尤其是孕妇刚生产完的一个月里，去拿官府开具的证明，每天能不限量取热水。在特殊情况下，冬季严寒，疫情期间，全国都是免费取水的。

这个热水房是纳入进当地官员的政绩考核之中的，每个月都有专门的官吏巡检地方的热水房，检查炉灶是否完好，收费情况如何，全部的结果都要上报知府，最终每年汇总到朝廷核查。如果百姓发现了热水房的负责人徇私，直接向府衙举报，还能得到小额奖励。每个月初一为热水房的维护日，当日都会停水半天。

甚至因为民间有祭灶的传统，在热水房检修后，重新生活的时候，百姓总会来添个热闹，对着炉灶拜一拜，添一把秸秆当做“添旺柴”。

在两个月初一的时候，检修热水房的活会提前移到上月的最后一天，就是正月初一和腊月初一。一个正是新年，后来热水演变成了新年习俗，还有了“洗暖脸，喝热水，一年暖顺”的话。官员也会派小吏送一挂鞭炮，讨个彩头。另一个则是入冬后的第一个维护日，百姓会自发为热水房的工匠提前送上一碗腊八粥，于是就有了一个“腊初一，暖灶人”的规矩。

因为烧热水时总会产生多余的热量，官府就允许百姓自带干粮放在灶旁的余热区免费温食。

后来喝热水这个由官府倡导的行为，变成了百姓的日常习惯。

乾武帝听到永昭帝的政策，便知他这个的好处。

成本虽小，但获益极大。

我记得一年的正月初一，鱼鱼陛下正白龙鱼服在京城的热水房附近视察，直接演了一出倒霉熊。

祝余想捂着耳朵不想听，这肯定是在讲我的糗事的。

当时有一个百姓正提着一桶热水撞上了鱼鱼陛下，桶里的热水洒出来泼在他的鞋上。鱼鱼陛下面上装作无事，很坚强，实则在那人道歉离开后，就悄悄跑到角落处背着手蹭鞋。然后他混在人群中看暖灶祈福，老乡看他是外来的，就热心递给他一把秸秆，催他去添旺柴，结果火突然烧出来，燎到了他的头发，脸还沾着黑灰，当时还有百姓笑说像个花猫。之后他帮一个老妪提水，起身过猛，后腰还撞上了水缸，幸好没撞碎后面的水缸。

这些事，全都记录在了翟故的起居录中，他还蛐蛐，鱼鱼陛下当时还威胁他不让写，但是昭昭史笔，怎容半个漏字，错字。

祝余黑着脸，怎会不知道翟故就是抱着看玩笑的心思。

可恶的翟故。

少记一点又怎么了，这有不是什么大事。

现在有这么多人看我的笑话。《https:..》

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