魔爪文学

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“什么？”

“科研组。”苏莫兴致勃勃地介绍：“组织人手，攻关重大课题的体制——我们不是要证伪古文尚书么？这么大的话题，哪里是一两篇文章可以解决的？这是大课题、大工作，可以吃上一辈子的项目呀！”

“总之，我们先把‘证伪古文尚书’这个大课题分解为若干子课题，分别找人负责，再统一汇总、定期报告；形成文章之后轮流灌水，争取时时刻刻抢占舆论制高点；群策群力、往来呼应，才能互相配合，最大限度发挥威力，弹压敌手的嘴炮——”

王棣：啊？

小王学士愕愕不语，苏散人却浑不在意——或者说，他越讲越是兴奋，一时在意不了了。他从椅子上跳了下来，负手逡巡，左右顾视，俨然是在转动小脑袋瓜，拼命推敲更多妙妙小主意：

“我们应该怎么分解呢？啊，第一个当然是文献综述，论述《古文尚书》的起源，从历史传承的角度讨论此书的可疑之处，寻找它的破绽——这一个子课题交给谁呢？哎呀，当然是小王学士和陆宰先生了！”

小王学士：啊？？

“第二个怎么办呢？第二个当然是从数理角度出发，由天文、地理及用词规律，具体探讨《古文尚书》中伪造的篇章，顺便分析它伪造的手法——在这一点上，我就义不容辞了；另外，沈家的几位高贤若是不弃，也欢迎他们加入这个课题组——”

小王学士：不是，你还预定上了？？？

“第三个嘛，就应该涉及比较精深的古文比对，用上古三代的文字，与《古文尚书》之间进行核实，引入全新的材料，做完整论述。嘿嘿，我想那个伪造的人本事也未必那么大，真就能自己闭门造车，硬编出来这么多古文。他那些近似三代措辞的段落，多半有抄袭挪用的痕迹；如果过一过查重，怕不是相当有趣呢！”

王棣——王棣终于能说话了。虽然他听不太懂什么“查重”，但前几句话还是明白的，正因为明白，他才不能不提醒一句：

“上古三代的文字，早已经所剩无几了。”

你要拿上古的文章和《古文尚书》做比对？可是历年兵灾水火，轮流搓磨，上古文献早就所剩无几了。哪里还能找出什么“全新资料”，供你比对？

“不错。”苏莫微有自得，忍不住卖弄起了他从专家处听到过的观点，全新的思路：“写在纸上的三代文献，确实已经所剩无几；但三代的文献，可不只有纸上那么一点呀！历代出土的青铜器皿，难道还少了么？”

小王学士微微惊讶：“金石学？”

金石学，专门研究青铜器铭文及形制的学说。考虑到夏商周三代正是青铜文明至为辉煌的年代，那么出土青铜器上篆刻的文字，确实就是不折不扣的一手资料，原滋原味的三代学说，真正的“全新资料”。但问题在于——

小王学士指出：“这里可没有人懂金石学！”

金石学的专业壁垒实在太强了，强到如果不是天赋异禀、家学渊源，基本不可能在这一领域建立什么成就；王家陆家或许精通儒学，但他们的“精通”，放在那些古里古怪、鱼龙狂舞的青铜文字面前，就根本算不得什么了。要知道，纵使博学如韩愈，面对周代的石鼓文，都只能感慨“辞严义密读难晓”——一个字都读不懂。

“那么，我们只有外聘一位金石学专家。”苏莫若有所思道：“外聘，外聘——还好，现在还有一位现成的人选，应该可以应付。”

“谁？”

“易安居士。”苏莫微笑道：“李清照。”

·

“你还和易安居士有交情？”

王棣惊诧莫名，难以相信。如今东坡荆公先后谢世，汴京文坛久已寂寂，唯有李易安一枝独秀，当年“人比黄花瘦”的绝唱，纵使远在边陲，亦有耳闻；但正因为略有耳闻，王棣才万难理解——为什么李易安这样风流飘举的人物，会和文明散人扯上瓜葛？

这跨界也跨得太离谱了；等同于诺贝尔文学奖颁给了白云大妈的《月子二》呀！

“偶然而已。”苏莫轻描淡写，不以为意：“半年以前，我到大相国寺采风，正好碰到易安居士夫妇至此处求购金石拓片；他们看上了一块颇为罕异的拓片，偏偏主家要价极高，又自居奇货，说是今日卖不出去，就要送进宫里当贡礼，谋求一官半职——唉，其实多半也只是钓人的说辞罢了，但喜欢的人总是容易上当，他们两个都要被钓成翘嘴了，将身上的首饰银两典当个干净，都依然不够；恰恰我从旁路过，就顺手借了一笔钱解围，结了一份交情。”

当然，仅仅借一份钱解围，还不足以积累下什么深厚情谊。事实上，苏莫当时根本不是“顺手借钱”，而是凑热闹去看了那个拓片半日，随后信誓旦旦，指出这玩意儿绝不是什么青铜器的拓片，易安居士肯定是被人给骗成了翘嘴。易安居士正在焦躁之中，听到这句话险些气笑了——她在金石学上浸淫多年，难道还能看不懂区区一块拓片？你这么轻佻质疑，岂非是蓄意挑衅？

苏莫闻听反驳，同样冷冷一笑，略不在意——他当然不懂金石学，但他可懂材料学；在青铜器上雕刻文字，痕迹会是拓片上的痕迹吗？这要能是青铜器，他就咔嚓把拓片当零食吃！

两人唇枪舌剑，绝不相让，于是悍然定下赌约；苏莫掏钱帮易安居士买下了拓片，但硬逼着老板一定要交代出此物来历；而最终的结果，居然是双方不分胜负，战成了个平手——原物的确是三代的古物，并未造假；但原物也确实不是什么青铜器，而是一片雕刻了文字的白骨。

虽然战成了平手，但不打终究不成相识；易安居士爽快答应，同意以后有学术项目“再行合作”。这也是苏莫大包大揽，敢于外聘专家的缘故。

“那么，职责分配完毕之后，我想在十天后开第一次组会，先把大致脉络厘定下来——请问有意见么？”——

作者有话说：《宋朝历史研究》：在《古文尚书》证伪项目中，著名金石专家、甲骨文研究的创始人李清照发挥了重要作用；当然，从后世遗留的笔记来看，这种作用可能并非易安居士的本意。

第36章传单闹事

虽然口口声声，宣称要开创一个无大不大的项目；但作为这伟大项目的开端，必将永垂后世的恢弘历史节点，《古文尚书》证伪学术委员会的第一篇作品，却显得那么平凡浅薄，而又淡漠无奇——苏莫只是选择了《古文尚书》中被质疑得比较多的几个篇章，用最简单的统计方法做了点分析，整理成文、理清文字，然后同样印成传单，直接下发。

没错，龟山先生印传单，苏莫王棣也印传单，大家传单对轰，正面对垒，先就要在第一波攻势中决出一个高下！

当然，虽然说是“印传单”，但肯定不可能让小王学士拎着文章亲自去印、亲自去发——在这个方面，你就不能不赞美汴京人民的商业智慧了；自从多年前新旧党争儒生舌战局势浩荡成风之后，敏锐的商人们就迅速发现了其中的机会，并投入资本、反复打磨，锻炼了一条成熟而高效的辩经服务系统——大儒们只要将文章送到印刷作坊，额外再支付一笔辩经费用，作坊就会迅速将文章印刷出厂，下发给太学及御街周遭卖早餐的小摊贩；这样，当点卯的太学生们来吃早点喝熟水的时候，小贩就可以热情问上一句：

“郎君，要不要新出的单子，是议论《尚书》的呢！”

当然，一群拼死上早六的牛马太学生，基本上没啥心情在课外继续给自己增加负担，往往只是恹恹看上一眼，随即继续低头干饭；不过没有关系，文明散人早就料到了这一点，所以在传单之后附带了一点小惊喜：

“——好叫郎君知道，这一回的单子后面，还印有几个旧党笑话呢！”

太学生：？

——啊，他们想起来了，几个月前太学门口也散步过这样的单子，只不过上面印刷的是蔡京蔡相公的笑话；据说是由王荆公的鹦鹉无意中泄漏出来的经典语录——质量极高、角度新颖、不落俗套，简直有脍炙人口之妙，至今仍旧难以忘怀；只不过单子散播了数日随即消失，据说是吃了蔡京那老王八的铁拳。现在——现在旧梦重温，那种不可遏制的兴趣，立刻升了起来！

于是，太学生们果断伸手，直接要了一份传单，翻到最后：

太医院的太医们坚决请求司马相公指导他们医术，治疗顽固痈疮；司马相公非常吃惊，赶紧推辞：

“诸位应该知道，老夫并未学医呀！”

“这不要紧。”太医们纷纷道：“您只要发挥您在对西夏领土谈判中的经验就好了。大家都知道，您只要一做指导，那东西立刻就消失不见了！”

——这一看就是在阴阳司马相公昔日弃地的主张；所谓刁钻刻骨，果然又是先前蔡京笑话的作风。于是太学生们咯咯大笑，十分喜悦；看完笑话之后，心情大好，干脆又翻到前面，随便再看一看与《尚书》有关的正文。

真是奇怪，虽然议论的是《尚书》，但这份传单的风格却极为特异——开头不是什么洋洋洒洒几百份文献引用，也没有什么诘屈聱牙、不说人话、以示敬意；实际上，整篇传单洋洋洒洒、平铺直述，只说了这么几个简单的事：

第一、不同作者、不同时代的写作习惯、用词频率，应该是存在巨大不同的；

第二，《尚书》应该是由不同时代的史官接力完成的；

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