魔爪文学

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第127节（第1页）

圣经的第一句话就要被推翻。

世界并不是耶和华所创造的，恰恰相反，祂是一个新神，从无数旧日神灵的遗骸中跳脱而出，祂固然是唯一的神，也是最强大的，也是最尊贵的，但就如太阳会东升，也会西沉，旧神曾经逝去，新神曾经诞生，这个轮回也依然会在命运的长河中再现。

那会是多久之后呢？一百年，一千年，还是一万年？

但无论是多少年，只要这个概念暴露在众生之前，对于现有的基督教会以及他们的神灵来说就是滔天的浩劫，别忘了人类有多么的喜新厌旧，忘恩负义，他们生性贪婪，即便寿命短暂，也总是渴望将世间上所有的一切抓在手里——耶稣还行走在人间的时候，受到了怎样的待遇，我们都清楚，但大家心里也很明白，如果他再次降临到人世间，以神的爱子，救世主的身份。你以为人类对他的觊觎会减少哪怕一分吗？

在这里思考的还是如北岩勋爵这样对另一个世界有所了解的人，他所窥视的真实就更加深邃，危险，不用提及那些隐匿的只被少数人知晓的事情，他只是在思想中翻开圣经，就可以察觉到……恐惧，神的恐惧……

虽然圣经上记载了很多罪恶，但不管是欺骗也好，劫掠也好，乱-伦也好，又或是可怕的谋逆，弑亲……这些罪行并不一定会受到神灵的注视，受到惩罚。有时候神灵还是这些罪行的主导者，或是唆使与帮凶——唯有一桩罪行是绝对不可以饶恕的——哪怕你是拯救了整个部族的英雄，一位尊荣的国王，一位再虔诚也不过的教徒，都没有收到赦免的可能。

“除我之外你不可有别的神。”

只有这桩罪是不可饶恕的。一旦你犯了，作为人，你就只有沉沦在火狱中直到世界末日；作为城市，你就要覆灭；作为国家，你就要分崩离析；作为部族，你就必须永远的流荡在这个人世间，难有一个栖身之地。

神灵是否已经看见了末日——不是世界的末日，是他的末日，而这种征兆似乎已经出现了，教会的力量早在三百年前就开始史无前例的大衰退，可以供千万人目睹的圣迹更是早在一千年前就不复存在，现有的几乎都是造假，或者是窃取了旧日神明的残烬。

但与之相反的，坠落在此的天使，窃据于此的恶魔，还有两者的子嗣，近些年来却是越来越多，这种现象北岩勋爵暂时无法得知其中的真正原因，但有了他们，教会与王室，更正确地说，神权与人权之间的争斗才能勉强保持着一个平衡……

“你们想造神？”过了好一会儿，北岩勋爵声音艰涩的问道。

“造神，不？我们没有那么大的奢望。你是个人类，我们很难让你理解那种感觉。”卓库勒左右张望一番，指的是一旁的壁炉，“看，火焰在燃烧。但我们都知道，如果我们不送上木炭，它就会变小，变得微弱，变得冰冷。而作为旧神神灵与自然最忠诚的追随者，我们可以感觉到曾经属于我们的那份力量正在迅速地消退。

在达奴神明统治这片土地，我们还是神灵眷属的时代，我们是可以如同人类和食尸鬼那样，通过交媾来自然繁衍的。”卓库勒认真的说道：“但自从萨温湮灭，我们就失去了生儿育女的能力。而就在我们反复呼唤却没能得到任何回应，几乎要绝望的时候，我们的神阿巴特——”

利维露出了然的神情，吸血鬼的神不是萨温，萨温即便还有残余，那也不是他们能够承受的，但萨温的眷属，他身边的一个精怪所留下的东西，吸血鬼们或许还能攫取一二。阿巴特是萨温的使者，他被描绘为一只蝙蝠或者是一只猫头鹰，正与吸血鬼所竭力塑造的动物形象重叠。

“他赐给了我们用另一种方法繁衍的可能”卓库勒接着说道。“那就是在我们吮吸人类血液的时候，也将自己的血液注入他的体内，等到人们发现他，为他哭泣，举行葬礼，放进棺材，埋入地下的第七个夜晚，他就会醒来，以我们子嗣的身份，他和我们一样具有超凡的能力，并且对给予他血液的吸血鬼有着天生的亲近与臣服心——很快，我们就掌握了这个方法，我们称之为初拥，人们将之称之为转化。

我族最为昌盛的时候，是在黑死病时期，那时候我们的部族遍及整个欧洲大陆与英格兰，每座大城市里都有一个吸血鬼领主，他的城堡或者居所里也必然会有几十上百个子嗣和奴仆。虽然后来我们遭到了人类的厌弃和打击，不得不从城市中撤退了出来，从此隐匿自身，潜于黑暗，但我们的数量依然非常可观。

也会是从那个时候开始，我们发现，经过我们初拥的人类成功转为吸血鬼的几率越来越低。我们将他们的棺材打开的时候，他们依然是个死人，与之前不同的地方只在于他们已经浑身黑斑，散发出难闻的臭气，肿胀或是萎缩。

这个比率渐渐的从千分之一变成了百分之一，现在则是十分之一。我们不可能不对我们将来的子嗣进行挑选，也不可能毫无节制的对每一个人初拥，这对我们来说可谓不折不扣的灭顶之灾。我们寻找了各种方法，采取了很多措施，但都于事无补。

我们翻阅了族内的典籍与记载，然后——或许我们也可以利用一下人类的信仰？如果人类的信仰能够无中先有的造出神来，那么只是复苏原有的神明，岂不是更加容易吗？我们只想维持种族的存在与发展，只需要一点点阿巴特的力量……。”

“希望谁也能那么想。”

利维讽刺的评价让卓库勒长长地叹了口气：“我们也预料到了这个后果。所以说，即便在我们的族群内，知道整件事情的来龙去脉的人也很少，更不用说我们的人类盟友，譬如梅森，还有乔慕利家族，他们并不知道我们想要做什么。在他们简单的脑袋里，可能以为我们只是想在惠特比开个‘海盗餐厅’（即自助餐，见作者有话说）。

惠特比是个海边小镇，居民虽然不多，但往来的人口有河流中的鱼群那样密集，且迅速循环，无休无止，而且大多数还是来寻找工作机会的底层民众，当然也不会有人在乎那些失踪和死亡人口，吸血鬼们在这里狩猎猎物可以避免引起旁人的怀疑。

这可比呆在一个人口稀少的封闭小村庄里，或者是一个教士，驱魔人众多的大城市里好多了。

吸血鬼绝对不会告诉他们自己的真正目的，若是让他们知道了，只会有两种反应，软弱者立即去教会告密，强硬者则会索取吸血鬼们支付不起的代价，这两者都是卓库勒所不想看见的，何况人类从来保守不了秘密，他们脆弱的意志力在大部分情况下甚至用不到法术或是药物就能摧毁。

如果不是他遇到了利维，利维又是一个敏锐到过分的半恶魔，他身后的老爹先正是被地狱人间公认博学多识的大恶魔瓦拉克，卓库勒也不会在这里向他们坦白一切。但从另一方面来说，卓库勒的行为也可以说是一个带有报复意味的恶作剧。

半恶魔不是想要得到吸血鬼们守护着的宝物吗？他给了，还立下了对等诅咒，但就算他们可以安然离开“圣地”，他们掌握的“宝物”就是一枚不知道什么时候裂开的毒药丸，不要以为他们只要向女王陛下或者是地狱的恶魔领主们告密就能上上大吉，安枕无忧了。

他们面对的是天堂和地狱，还有那位“唯一神”。

第421章“圣地”（5）

算是完成了一半“对等咒令”的卓库勒心满意足的离开了房间，留下了利维和北岩勋爵。

接下来的这段时间，他们过得非常单调，虽然吸血鬼们都在隆重而慎重地筹办献祭仪式，但作为最后才会出场的祭品，他们只能待在自己的房间里无所事事。

这些空白时间几乎都被他们用来思考卓库勒向他们揭示的计划。

正因为，“你不可信别的神”——所以在这个时代中，虽然各种献祭仪式横行，人们不但召唤恶魔，也会召唤天使，召唤圣人，甚至祈求能够见到上帝（不是物理性质那种），但说到召唤旧日的神明，除了少数还在艰难苟活的原住民之外，几乎没人这么做，就算他们想，也找不到可以参考的仪式——没人知道在数次“纯洁运动”中，基督教会毁灭了多少古早的奠基和学者，地狱甚至还拘押了古希腊与古罗马时期的哲学家与科学家的灵魂，罪名是“不信神”，但谁都知道这个罪名有多么可笑——他们无法离开地狱，无法与生者交流，只能终日徘徊在荒野上，等待着末日降临。

何况，在经过大量的丑化，娱乐化与张冠李戴，移花接木后，很多人连神灵的真名、象征和喜好都难以找到痕迹，更别说筹备祭品，寻找祭司，完成整个仪式，把祂们召唤回来。

吸血鬼却可能是个例外，他们是旧日神灵眷属的子嗣，典籍、血脉和力量在他们这里都没有缺失，虽然他们自己都不抱什么希望，但在族群即将绝灭的时候，什么不可以试试呢——但很多事情连尝试一下都不可以。，

至于他们召唤的是阿巴特或者是萨温。说实话，没人关心。

基督教会用了近千年的时间，成千上万人的牺牲，以及神的独子终于得以为唯一神的信仰奠定了基础。从那天开始，所有的国王都需要有他的代理人加冕，所有的骑士都需要在十字架前垂首，所有的民众都必须跪在祂的脚下，向教士们的箱子里投钱，每一片土地上都必然矗立起祂的地上住所，祂的传教士奔走在太阳和月亮所能照到的每个角落。

祂是崇高的，是伟大的，是毫无瑕疵的，只有祂向人们索取——信仰，子嗣，祭品，土地，生命和灵魂，人们从祂这里所得的却只有一个空洞的承诺——只要你足够虔诚，你就能升上天堂，和圣人坐在一起，与天使一起为上帝唱赞歌。

但人类又能如何呢，他们面前只有这么一个神，古希腊与古罗马时期的多神崇拜早已消逝在命运的长河里，唯一神也注定了要比多神更加的独裁与残酷——这里没有可以与祂竞争的神，祂尽可以为所欲为。

这或许同样可以被作为一个佐证——耶和华是新神。

只有新神才能如此清楚地看见多神崇拜的缺点。人类生性卑劣又贪婪，他们在能够有所选择的时候，必然会毫不犹豫的倾向于能让自己获得最多利益的那一方，即便是面对的是神也是如此——

利维毫不怀疑，若是吸血鬼或是别的什么玩意儿真的召唤出了另一个神明，人们立刻就会将祂与现在的上帝做比较。

谁需要进教堂，谁不需要；谁需要交税钱，谁不需要；谁会对君王们指手画脚，谁不会；谁会应允自己的祈求，谁不会——这是一个三岁的小孩子也能做出的问答题。

教会固然可以派出他们的天使，但他们就甘心吗？那些天使与恶魔愿意为君王和领主效力，却不会给普罗大众一个多余的眼神，更不用说，一个农妇可能只是来祈祷，明天的面包能够发得更好一些——这种情况完全有可能发生。

只要有竞争，一方的底线必然会被放得无限的低，但这让那些高高在上了足有上千年的人如何能够忍受？可笑的是，当初基督教会能够击败罗马城中的诸多神灵（虽然那时候奥林匹斯山上的神灵几乎已经不再给人们回应了），但那时候基督教会也不能够，也不敢显露出自己的能力——是因为他们接纳了贫穷的奴隶和平民。

这些平民和奴隶因为拿不出像样的祭品，而无法向神灵祈祷，他们浑浑噩噩，满心绝望，又带着一丝仇恨，仇恨神灵与贵族们对他们的忽视与冷淡，那时候愿意安抚与照料他们就只有基督教会，基督教会不但不要他们的钱，还会反过来给他们食物，淡酒以及药物。

当然，随着基督教会的逐渐兴起，强盛，将万神殿中的神明们驱逐并且取而代之，这种好事就再也没有了。

利维收回发散的思绪，他不知道这件事情究竟与自己的将来有什么深刻的关联，他只是再次相信了自己的直觉。

这份直觉曾经救过他很多回，但如此频繁的出现还是第一次。他总是感觉正有什么巨大的危机正在毕竟自己，却如同坠入迷雾，看不见前路分毫。

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