魔爪文学

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第158节（第1页）

他们甚至还有一个纯金的顶子，你可以想象吗？这是他们的民众连个窝棚都没有，只能在烂泥里打滚的情况下造起的神庙，那个纯金的顶子至少有上千斤，我们不带一丝犹豫，立即把这个顶子取下来，预备送回伦敦。

这时一个苦修士就走了出来，他将一只手高高的举在头顶，那只手看上去不像只手，倒像是一截枯木，尖端留着弯曲的指甲，他头发蓬乱，里面窝着数不清的跳蚤和臭虫，发白的眼睛恶狠狠地注视着我们，他说湿婆会诅咒我们——我可以感觉到，他的身上确实残留着一教神明的微弱气息。

但那又如何呢？在这之前，我也已经处理过不少这种古旧的渣滓，他们的灵魂散发着一股恶臭，并不怎么好吃，但确实给了我不少额外的力量。对他我也是如法炮制，我把他的头拧下来，扔在了神庙门口的一盆牛奶里。

呃，是的，没错，他们供奉老鼠，数以千万计的老鼠拥挤在这个神庙里，那些发黑发臭的信徒们，宁愿自己饿死，也要将家里的最后一滴牛奶奉在那个盆里养老鼠，我不太清楚他们究竟是在干什么——就算是撒旦的信徒，也不可能白白的去做这种对自己没有一点好处的事情，他们的神并不保佑他们，他们一样死在子弹和刀剑下，那些祭司们也只会在我们侵犯神庙的时候才会出现。

士兵们搬走了所有他们认为有价值的东西，还有一些壁画也被我们拓了下来，这是一场相当愉快的劫掠——任何一个敢于阻挠我们的人都被我们杀死。我肆意享用这些新鲜的血肉与活泼的灵魂，直到我看见了一根非常大的木棍，它树立在那里，一开始我没能认出那是什么？直到我搜索了一下那些苦修士的记忆，才发现那是一个……一个他们神明的哔哔。

对于一个教士来说，这简直就是异教徒最为狂妄的一种行为。但对于我们来说，当然算不得什么，他看向利维，真诚的说道，“老鼠，哔哔，苦修士，我们都有，对吧。”

“然后，”他继续说道：“到了晚上，我们就在那座神庙里修整，异教的象征物被士兵们推倒，他们把它劈成碎片投入火堆，在上面煮了一锅汤，我没有吃那锅汤，我的主人吃了。

到了下半夜，我醒来的时候，就非常幸运的旁观了一场情欲的狂欢，所有的士兵都脱得赤条条的，每个人都在唱歌，跳舞，相互哔哔，我想要安慰自己，在地狱中这种景象也不少见——男人和男人，女人和女人，两个或是很多个，在弥撒上我们看得多了，就算他们和猴子哔哔……也没什么大不了的，我们还和山羊一起哔哔呢。

即便一些人开始攻击老鼠，那盆牛奶，鼻孔，没事，这种事情在人世间你也能看到，根本不值一提……还有人在捅墙壁上的缝隙，树上的洞，地上的一个坑，蜂窝……那场景简直滑稽透顶。

如果说到这里，我还能忍受的……”利维竟然从一个恶魔的口中听出了几分悲惨，这明明是祂们赋予人类的东西。

“我要说，我的雇主很不错，除了说定的酬劳之外，他还承诺将他最喜爱的一柄枪送给我。”

“那是一柄好枪。”他意兴阑珊地说，地狱里的恶魔总要比天堂的天使更快接受人世间的新事物。枪械当然也是其中之一，利维就很喜欢他的胡椒匣子枪，恶魔中使用枪械的也不在少数，这位大恶魔显然也是同好之一：“那是一柄大口径的前滑膛火药枪，长度在十英寸左右，枪管八英寸，手枪构件不是纯银的就是镀银的，上面雕刻着神圣的文字和图案，它曾经属于一个半天使，一个虔诚而又刚烈的教士，上百个恶魔在这柄枪口下灰飞烟灭——这柄枪在持有者堕落后是要被上缴给教会的，但被他花了大价钱藏了下来。

我的雇主承诺，在这次任务结束后，就会把他它送给我作为额外的赠礼。

我已经准备了一个完全的亵渎仪式，只等我拿到枪——这将是我最喜欢的一件武器……

但就在那一晚，我就看到了他光溜溜地站在写字台前，抽屉拉开，而那柄枪的枪筒就套在了他的哔哔上……”大恶魔忍无可忍地大骂了一句，“我立刻就知道我的枪没了！”

第512章印度的那些事儿（4）

“这里就是阿姆利则了。”北岩勋爵说道。

列车长并不太清楚，这两位英国绅士究竟是什么样的身份，但还是恪守职责，送这两位头等车厢的乘客下了车。在车外，他看见了新任旁遮普总督的两名亲信，他立即确定这两位客人非富即贵，态度顿时变得更加恭敬。

如果不是怕他们担负着什么重要的任务，他都想询问他们会在什么时候乘车回到英国或者是去其他地方，他会考虑将车厢的位置和服务的质量提上更高的一格。

北岩勋爵根本没注意到列车长的心思，他环顾四周，所有的蒸汽机车车站都免不了弥漫着烟尘和蒸汽。但这里的空气似乎尤为浑浊——对了，北岩勋爵想起来了，这是香料的气味。伦敦人也要会使用香水，他在俱乐部或者是参加宴会的时候，同样会置身于各种各样的草木、皮革和烟草的香气里，只是，这里的香气没能让他想起任何花草，倒让他想起了一道味道浓郁的炖汤，里面有肉碎，牡蛎，小豆蔻、藏红花、丁香、胡椒……

总之他所知道的不知道的所有的香料几乎都在这里汇合了，在这一层层的香味下，是一种近似于凝固的臭味，就是某样散发臭气的东西被冰冻起来后又解冻的恶心气味——扭扭捏捏，半生不熟。

要说臭味的类型，应该是动物臭，北岩勋爵肯定地判断，是牛、羊、马身上上那种根深蒂固，永远无法遮掩的生膻气味，他还在战场上的时候，因为经常和马睡在一起，所以对这种气味十分熟悉。

但这里没有马，这里只有形形色色的人群，除了他们熟悉的那些身着四件套的绅士与移动着巨大的裙摆，撑着阳伞的淑女之外，还有一些衣着华贵而绚丽的印度人，他们多半都留着浓密的胡须，包着头，眉心中点着鲜艳的红色痕迹。

他们身上的织物层层叠叠，做出漂亮的皱褶，系着华贵的腰带，一些皮肤微褐，另外一些则是乳白色，在这里几乎看不到多少女性，孩子也很少，这些印度人看他们的眼神也很奇怪，有些怯弱，但也有些傲慢，有些仇恨，但更多的还是艳羡，能够出现在这个车站的印度人当然不会是平民百姓，但他们依然只能乘坐二等车车厢，头等车厢只供给白人。

前来迎接北岩勋爵和利维的，以及另外几个俱乐部成员的人，一位是总督的秘书，另外一位则是一位军官，这位军官是葡萄俱乐部中一个颇为强大的成员。有趣的是，他身后跟随的两位助手，一眼就被利维看出那是两个伪装的很好的半恶魔，三个半恶魔的视线在空中一触即分。

地狱生物都是有领地的意识的，即便像是他们这种要么受了雇佣，要么本来就是俱乐部豢养的半恶魔，不会因为领地范围而起，争执，要让他们待在一个地方，也免不了会冲突一番，直到确认出谁是首领，谁是第二成员，谁是这个领地上最无用的奴隶。

所以在乘坐马车的时候，利维将北岩勋爵扔给了总督的秘书，让他们和那个军官共乘一辆马车，他则与另外两个半恶魔坐一辆马车，车中发生了什么，我们无法得知，只知道那辆马车的车夫突然昏厥了过去，从高高的座椅上掉了下来，然后一个半恶魔从里面钻了出来，他把马车夫丢在车站，自己担任了车夫的工作。

当然，他就是那个在争斗中最先退败下来的倒霉鬼，留在马车里的半恶魔喘着粗气，“你的血亲一定是个非常强大的恶魔。”

利维只是耸了耸肩，谁不是呢？地狱之门是一个相当奇特的通道，能够通过它的，要么是那些力量弱小到犹如沙砾般的小恶魔，它们太渺小了，所以能够钻过地狱之门的缝隙，要么就是那些强大到可以开辟，甚至撕裂地狱之门的大恶魔。

但只有后者才有可能在人世间繁衍后代，小恶魔无法让女人受孕，它们就算是作恶，也只能让人做噩梦，或者是打个喷嚏什么的，只有数量多了才能造成危险。这点与大恶魔完全不同，若是可能，一个大恶魔可以在一个月之内毁灭一整个偏僻的村庄，叫成百上千的人堕落。

利维上下打量了一下这个半恶魔。“看来你们在这座城市中过得很不错。”

半恶魔是否能够定时偿还血债，是否能够得到充沛的食物和供给？有时候是可以从外表上看出来的，就算他们能够将外表伪装的很好，眼睛也会暴露他们的真实内在。

那些可以定期缴付血债，也可以肆意的享用人类的血肉和灵魂的半恶魔眼神中总是带着说不出的笃定和傲慢。而与之相反的是那些失败者，野生的半恶魔总是充满了焦虑与狂怒，似乎随时随地都要暴起伤人或者逃跑。

“这里也就这么一点好处。”还有一些狼狈的半恶魔擦掉了已经凝固的血迹。若无其事的微笑道。

“毕竟是个异教徒的国家嘛。”这点利维深有同感。他在冰岛的时候受到的约束并不多，但他来到佛罗伦萨、巴黎、伦敦的时候就可以清晰的感觉到教会与生俱来的那种对地狱生物的压迫和拘束，人群中总是走着修士或者是教士，不知道什么时候就会有人指着你大喊：“恶魔！”

让人们感到吃惊的是，地狱的种子们最厌恶的竟然不是那些强大的教会人士，他们身上会有一种辐射出去的力量，叫他们警觉，进而避让——最难防备的反而是那些力量弱小，甚至只能靠魔法用具与经书来威胁到他们的教士

，他们看上去很普通甚至有点堕落，但这不妨碍他们能够发现那些疏忽大意的蠢蛋，就像是一个勤恳的牧人，可以轻而易举地从一群白羊中挑出黑羊。

他们一般还挺聪明的，不会冲上去和恶魔正面对抗，而是立即跑回去喊人……

但在这里他可以明显的感觉到这里教会的力量非常的薄弱，甚至时有时无。

在身边的这个半恶魔示意下，利维看向窗外，窗外的景象令他感到新奇。他早就听说了印度的新殖民地，或者说是新国土——这里每年产出大量的小麦、黄麻、茶叶、咖啡……这些产出极大的丰富了英国人们的餐桌和钱包，而且这里的劳动力非常廉价，除了要对付那些王宫和高种姓的贵族之外，大部分民众的酬劳都是可以忽略的。

可以说，当有一个伦敦人感到幸福的时候，是因为有一百个印度人正在为他辛勤劳作。

第513章印度的那些事儿（5）

但利维自从来到了伦敦，大部分时间都待在东区，对这里并不怎么熟悉，不过有权势者对工人或者是农民的剥削，从不会跟随着你有着成什么样的肤色而转移，而且这里是殖民地，他们的行径只会更为恶劣和赤裸——这里充斥着各色各样的冒险家、暴徒和骗子，几乎可以说是一个大型的东区，像是这种法律和道德不再起作用的地方，信仰的势弱也是必然的，更不用说这里原本就是一个充斥着异教徒的国家。

早在英国人到来之前，这里就为了宗教爆发过多场战争，伊斯-兰教，佛教，印度教、耆那教以及最新的锡克教，还有基督徒们带入的天主教与新教，这些教派犹如一团乱糟糟的丝线，彼此纠缠，撕扯不清，每个教派都在极其激烈的争夺信徒，不惜一切手段，利诱，威逼，直到鲜血淋漓的刀枪相向。

这种状态如果是在一个强有力的国家政权下，或许还能得到缓解，但事实上，在奥朗泽布皇帝去世之后，印度的最后一个大一统帝国，莫卧儿王朝就此败落，帝国逐渐衰弱和瓦解——地方官员纷纷宣布独立地域上的分解与自立，更是增强了宗教信仰之间的冲突，宗教信仰之间的冲突，又反过来影响到了各个地区的交通。

这种情况甚至要等到印度的英国的东印度公司，从一家贸易机构转变为一股不折不扣的政治和军事力量，侵占了印度的大部分国土后才告结束。

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