魔爪文学

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第23章 心灵侵染五行山攻略（第1页）

黄昏日落，西山暮色沉沉！

牛钧盘坐在金海寺的一间僧舍中，一缕魔念于瞬息间跨越大半个寺院，无视各种阵法和禁制阻隔，降临到了金海寺后山的九层佛塔之中。

心灵侵染之法，乃是牛钧在天魔一族无相天魔妙化大神通的基础上，推演出的一门魔道神通。

正所谓：虚空造物，天魔无相，妙化万方，永恒不灭。

天魔一族的无相天魔妙化神通，说白了便是天魔化身万千，降临现实，夺舍修士躯壳的魔道神通。

这门魔道神通并非传统的神魂夺舍之法，而是一门高深的心灵控制法门，虽然不是夺舍，却胜似夺舍。

毕竟寻常的夺舍神通，只能夺舍一个躯壳，如鸠占鹊巢那般。

而无相天魔妙化神通则是以魔念引动生灵的七情六欲，借生灵的七情六欲来孕育魔种。

一旦魔种成型，便可引诱生灵堕入魔道，将其化作自己的魔念化身，承载魔念的躯壳，最终实现化身千万，众生不死，天魔不灭，永恒自在。

最恐怖的是，天魔的魔念化身同样能够修行。

当魔念化身修行或者死亡之际，其修行感悟、修为法力、肉身气血等，都会化作精纯的能量，借助魔种与天魔本体的因果联系，反馈到天魔本体中，让天魔本体能坐享其成，修为突飞猛进。

说实话。

若非西游世界的天魔一族被困在了六欲天中，非特殊情况，不得降临三界，天魔一族早就掀起魔灾了。

当然，天魔一族的这一神通并非无敌。

只要能克制自身七情六欲，心灵意志坚定，不受天魔诱惑，便可抵挡魔念的侵蚀。

牛钧的心灵侵染之术，便是在天魔一族无相天魔妙化大神通的基础上推演而出，有融入心灵、命运、虚空，地煞变化等大道法则之力，让这门魔道神通变得更加隐秘，让人防不胜防。

但凡存在思维念头存在，便会受到这门神通的侵蚀，在潜移默化中，受到施术者的魔念影响。

倘若说，天魔一族无相天魔妙化大神通是以生灵七情六欲为媒介的话。

那么牛钧的心灵侵染之术，便是以生灵的心灵念头为媒介，通过各种伪装，将自身的一缕念头，融入对方的神魂念头之中。

你中有我，我中有你。

最终彻底融合为一，将其化作自己的魔念化身。

所谓的侵染。

你也可以理解为同化。

所以，这门术法神通也有一个巨大缺陷，不能对心灵意志超过自己的生灵使用。

一旦对心灵意志超过自己的生灵施展，自己的魔念很容易就会被其同化，最终被人读取魔念中的记忆信息，让人顺藤摸瓜找过来。

亦如天魔一族的无相天魔妙化大神通，一旦天魔阻道失败，降临的天魔念头便会成为修士的修行资粮，让修士因祸得福，修行突飞猛进。

所以这两门神通，往往只能对修为境界低于自己的敌人使用，而不能对修为超过自己的敌人使用，可谓是虐菜神通。

金海尊者作为佛门的伽蓝，其修为境界不过玄仙层次，而牛钧却已经凝聚出了虚幻的太乙道果。

其修为境界达到半步太乙金仙境界，较比玄仙境界的金海尊者，超过了一个大境界不止。

但哪怕是如此。

牛钧在对金海尊者施展心灵侵染之术时，依旧是小心翼翼观察和准备了一个多月时间。

直到彻底摸清了金海尊者情况，确定其没有底牌之后，才选择出手。

究其原因，金海尊者可不是普通玄仙，而是灵山佛门的一尊伽蓝。

佛门中可是不止有一尊太乙境界的佛陀和菩萨存在。

万一有哪尊太乙大神通者在其身上留下手段，牛钧就有可能阴沟里翻船，被佛门强者顺着因果性找过来。

所以他在施展这门神通术法时，不得不谨慎。

牛钧的一缕魔念，在无声无息的穿透金海寺后山九层佛塔阵法禁制后，没有丝毫犹豫，直接就化作一缕沾染纯粹佛性的念头，没入金海尊者的识海，与他的神魂合二为一。

金海尊者毫无察觉，依旧在不断感悟着虚空中无处不在的佛性和佛光，细细体悟着五行山中传来的佛祖释迦摩尼的无上伟力。

整个过程顺利到极点，丝毫没有引起金海尊者的觉察。

而在魔念与金海尊者神魂融合的瞬间。

牛钧心中就有了感应。

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