魔爪文学

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第208章 御韵书写自在大道 梵榊难逃岁月轮回（第1页）

前文说到，白止桦开始替慧悟守灵之后，遣了所有人离开。他独自跪在开满莲花的往生池中，僧袍下摆被池边水汽浸得沉，贴在脚踝处泛着冷意。他垂着眼，拿出了遗音给他的那卷帛书，睫毛遮住了他眸中情绪，只有紧抿的唇线透着几分紧绷。

随着帛书的展开，一幅幅瑰丽的画面在白止桦的脑海中清晰的呈现，梵渡姆的声音在白止桦的耳边回响：

“《长生天大自在渡姆御韵经》，凡十九卷；含嵯峨四卷，须弥四卷，光音四卷，大梦四卷，遇榊三卷。其中，识梵语者阅其一；晓天文者阅其二；知三界者阅其三；通光音者阅其四；达须弥者阅其八；观嵯峨者阅其九。得我一成之功，无病；二成之功，长生；三成之功，齐物；四成之功，可御光音。功至须弥则常无欲；现嵯峨则万物无形名。”

白止桦没有细看前十二卷，他先看了《大梦》，其次看了《遇榊》。他知道嵇淑夜的《大梦遗音》是怎么来的，他想起曾经与陈婉君的对话：

『她说：《大梦遗音》是一本披着艺术幻想色彩外套的宇宙学专业教材。』

他想起齐墨对《大梦遗音》的评价：

『他说：《大梦遗音》不是我们这个世界的人可以看懂的。』

他开始嗤笑自己的愚昧，他笑自己的后知后觉。玄灵早就已经通过齐墨之口，告诉了他这本书的奥义。所有人都叫这本书《大梦遗音》，是因为他们只能看到《大梦》部的四卷。遗音经过翻译吞吐，把这四卷带到了人间，加上了自己的名字做标记，才有了后来的《大梦遗音》。阅读者如果达不到特定的高度，就看不到梵文之外的书卷，听不到渡姆所留的卷外之音。

白止桦通读了《遇榊》之卷，知道了那部分只有三卷的原因：因为她要给祂们孩子成长的时间；也因为，祂们要做的事情，还没有完成。

白止桦收起《御韵经》，深吸一口气。烛光透过池水的波纹，映在他的身上，为他披上了一件金色的纱衣。

烛火的暖意明明触手可及，却驱不散骨缝里的冷，像那天眼睁睁看她消失在金光里，什么也抓不住。白止桦低头看见池水的倒影里，是夏侯茶一如既往阳光般温暖的笑容。

往事一幕幕流转，他的心头开始滴血，指尖流出滴滴水珠，落在池中，将一朵朵白色的莲花染成了殷红。汁液唤醒了榊古老的记忆：

作为光音天的神树，榊是一种可以跨空间、越维度生长的木。它的神奇之处在于，它明明是一个有限面积的实体，却拥有无限的周长。梵渡姆看到了这个悖论。替它取名为榊，开始与它互动，想要搞清楚这背后隐藏的奥秘。

她现，榊木，具有极强的自相似性，她就从相似性入手。

她取一条线段，把它解释成两条长度为自身一半的线段组成的，就是两个自身为:的对数比，ogog是，所以是一维的；她再取一个长方形，将其对称的分为四个小长方形，ogog是，所以是二维的；然后是三维，一个立方体，可以看成由八个等大的小立方体组成，ogog＝。但是，当梵渡姆取了榊的一段来计算的时候，诡异的事情出现了：她计算出了ogog，出现了一个非整数维度。

她马上想到了时间。榊周长的无限性，是因为它拥有永恒的时间，可以进行无限的迭代。这个非整数维度，就是时间线上的空间维度。

榊的结构可以看成是一个数集，只要代入的点足够多，无论取多么微小的一部分，都能显示出更加复杂的结构，这些结构既与整体不同，又有某种相似的地方。其结构具有无穷无尽的细节和自相似性。

这个现不得了！梵渡姆仿佛从榊的身上，看到了宇宙演化的本质，她认为这是生命的密码。

梵渡姆兴奋的用指尖掠过榊木，瞬间，木质纤维泛起涟漪般的波动，将她脑海中尚未成型的分形猜想，具象成无数细小的光斑在树干上流转——那些光斑的排列轨迹，正是她苦思数月的宇宙维度分布模型。她双眸微颤，这株神树会用自身存在，回应她的认知跳动。

大到宇宙星系网，小到人类神经网，再看微观世界一朵原子云，它们都是这样，它们具有无穷无尽的细节和极强的自相似性。

在与梵渡姆长期频繁的接触下，两者开始相互影响。梵渡姆在虚空勾勒线段的分形逻辑时，榊木的枝干会同步生长出与理论完全吻合的分枝，枝桠末端的新叶，甚至复刻了她推演时笔尖停顿的弧度；当她计算立方体的维度时，树身自动分裂出八个等大的木质空间，每个空间的内壁，都镌刻着她尚未落笔的公式推导图谱。

梵渡姆尝试将分形的概念引入到其他领域，使得光音天神对光、音的驾驭能力突飞猛进。而榊木则开始长出新的部分，自我意识的部分。

第七十三万次推导时，榊木突然将自身的年轮转化为可触摸的时间轴，让她能直接步入过去的演算场景，修正曾经的疏漏；第八十九万次时，它抖落的木屑在空中凝结成星图，每一颗星辰的亮度，都对应着她公式中变量的数值。梵渡姆逐渐明白，这不是配合，而是共生。

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在梵渡姆结束第九十八万次计算，并将那部分做上标记之后，榊木的核心突然分裂出一道光痕，光痕的形状，恰好是她的光音脉轮。这道光痕穿透她的指尖，融入她的神识。从此，她对分形的理解，无需再通过公式，只需感知自身血脉的流动，便知榊木的每一次生长。

至此，梵渡姆实现了与榊的沟通。

它也从此被称作祂：位列梵尊五御之，持白金之灵，号梵榊。

就像白止桦在他人生的前o年当中，从未开口对夏侯茶说一句“情爱”之言，梵榊直到化为木炭也未曾告知梵渡姆其心何在。

梵榊在悠悠的岁月中沉默相伴，止心在蚀骨的往生池中失声痛哭。

池水里的红莲开了又谢，像极了梵榊年轮里不断迭代的分形纹路，也像白止桦心口反复结痂又撕裂的伤。他伏在池边，肩膀的颤抖搅碎了烛火的倒影，将“渡”字的余温与“茶”字的回甘，都泡进这池冰冷的水里。

冷风清袭，花瓣乱坠，时光轮回多少岁，谁逃得出宿命的轮回！灵前的孤灯燃尽最后一寸烛芯，天边泛起鱼肚白时，往生池的水面终于重归平静，只余下那些被血染红的莲花，在晨光里透出几分凄艳的静穆——仿佛连池水都懂得，有些痛要沉在水底，有些等要亮在黎明。

第二天破晓，法心在晨钟未鸣之前，已经在灵堂外候着了。一声罄响之后，法心入内接班。

白止桦依然坐在莲池中，用沉到不能再沉的低哑之声，开口道：

“慧悟早已将你所为悉数告知予我。知我为谁？今我既归，两路你选：或回光音，或为我用。”

法心作揖道：“今后事事，谨遵住持法旨。”

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