魔爪文学

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第149章 番外（第2页）

一、二、三八

肚皮上多了八个小凸起。

刚破壳的时候，宋佩瑜没在肚皮上发现nainai，还以为妖族的猫与普通猫不同，没想到只是时候未到。

备受打击的小狸花立刻顺着窗户跳到房外，头也不回的跑了。

听着小狸花的脚步声彻底远去，重奕垂目看向指节，目光逐渐深邃。

妖族拥有得天独厚的强大体魄，也是除了灵族之外，成长最为缓慢的种族。

对于生命过于漫长的妖族来说，百年远远未到成年的时刻。

拥有人形，才算是妖族真正的成年。

飞升者进入洗气池成为妖族，直到真正成年，被封印的记忆才会松动。

罗栖森林为唯一的幼崽举办了盛大的生日宴，庆祝小狸花终于度过幼生期迈入成长期。

对于幼生期的妖族来说，妖生除了吃、睡、玩乐，再也没有其他需要操心的事。

成长期则象征妖族开启妖生新篇章，可以正式开始修炼。

宋佩瑜早就从重奕口中得知妖族的修炼方式，在正式迈入成长期这天，又在族长口中听到了一模一样的话。

六族之地的原住民五族，除了在灵气充裕的地方打坐修炼之外，还有捷径可走。

他们可以通过影响原界，从原界获取力量。

原界别称三千界，远不止一个世界，甚至不止三千个世界。

六族之地不仅能窥探原界，还能将部分意识或者力量投入到原界。

原界也不是对六族之地完全予取予求。

六族之地的人修为越高，对原界的影响越是有限，能投入到原界的力量也越小。

无论是成长期的妖族还是妖尊，能投放到原界的力量和意识厚度，不会有太大的差别。

宋佩瑜按照自己的理解，将六族之地修炼的方式，分为肉体修炼和思想修炼。

对于五族，尤其是妖族和魔族这种得天独厚的种族，肉体修炼如同喝水吃饭般的简单自然，是每个妖族和魔族天生就会的事情。

思想修炼则是五族绕不开的绊脚石。

原因无他，强者为尊是六族之地唯一的行事准则。

整个六族之地的绝大部分人都在追求绝对的力量，自然就会忽略其他东西。

重奕这种逆天到光凭肉体修炼就能触碰到天花板的人，终究是少数。

大多数人都因为偏科，导致修为停滞不前。

宋佩瑜无数次拆解重奕的话，重新组合，又与重奕求证后，大概可以确定，从原界获取的力量，是六族之地的原住民五族无法在修炼中获得的复杂情感。

比如妖族最喜欢遍地原始部落的原界，投放蕴含原形和力量的图腾。原始部落信仰图腾，从图腾获得力量，妖族也能从原始部落的信仰中获得复杂的感情回馈。

灵族则喜欢将不承载意识的肉体投往契合的原界，原界中的肉体流落到不同的地方，不同人的手中，这些人的感情也会回馈到六族之地的灵族身上。

如果在六族之地，修行是不停的考试。

对于原住民五族来说，无疑是开卷考试。

生辰后，宋佩瑜就与重奕离开了生活百年的金丝草从。

宋佩瑜和重奕走遍罗栖森林的每个角落，终于选定新家地点。

重奕将随身洞府搬到罗栖森林的东北角，移山填海的布置了适合成长期幻影猫的生存的环境。

宋佩瑜除了每天必不可少的吃、睡，大多时间都耗费在不停更新的娱乐设备上，少数时间则用来观察原界，试图找到他从前生活的世界，对修炼不怎么上心。

即便如此，小狸花的修炼速度仍旧让所有同龄妖族望尘莫及。

不仅向来难不倒妖族的肉体修炼畅通无阻，就连五族都没什么天分的思想修炼，对于小狸花来说也算不上难题。

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