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一风起苍西 65潜流（第2页）

所以，围绕着最高权力的争夺，常常都会暴露出人类最丑恶的一面，可以说毫无底线。

说起来，这个世界的上层人士权力确实很大，利益也很大，但他们却是身处在法律保护的范围之外，皇帝一句话常常就能够就决定他们的生死荣辱，根本不需要任何证据和程序就能做出判决。

所谓“伴君如伴虎”，就是这个意思。

至于老百姓当然比起当官的更是草芥一般，但老百姓离皇帝远啊，绝大多数人几辈子都见不上皇帝一面。

所以，这里的高层官员为了保命常常只能拼命地迎合上意，而在政治秩序不正常的时候，甚至就连皇帝也保不住自己的性命。

而且，不管你用什么样的名义，只要是君主集权的官僚制度，就都是一个样子。

可以说，这是人类最丑恶的制度之一。

如果只是为了生存的话，江昊绝对不会愿意生活在这样的一个社会之中。

而现在为了快速修积功德，他选择了来到这里，而当他侧身其中之后，才真正领悟了什么叫做因果和尘缘。

就比如说，现在江昊已经修积够了功德、顺利地踏进了道途，但让他扔下那些跟着他刚刚改变了自己处境、看到了希望的人们，他能做到吗？

可以说，现在万花乡、万春县的民众以及万花商行的股东和员工们所看到的希望只是星星之火，而如果不让这点星星之火彻底燃烧起来、变成燎原的火海，江昊就没有办法抽身，不然一旦等他离去之后，这星星之火被人家摁灭了，他的心里必然会产生心魔。

虽然可以快速获取功德，但却是更可能惹下尘缘因

;果，这也是修真者通常很少会采用江昊这种深入社会的方式来修积功德的原因。

到了现在，江昊发现自己好像不得不把事情往大了弄，一直弄到彻底改变这个社会才能真正的放手。

当然，目前说彻底改变社会还太远，不过既然明白了这一点，江昊就会朝向那个方向去努力。

就比如现在来说，如果北燕人要入侵大夏，那他就打北燕人，一直打到北燕灭国、至少也得让北燕失去对大夏的强势地位为止。而如果因为京城的这次变化导致了新式火器、万花商行等等这些新的元素高速成长的势头受到阻碍的话，那么他就要打那些阻碍的人，不管对方是谁，哪怕就是已经掌握了大夏最高权柄的太皇太后阎氏、或者那些盘根错节威压天下的门阀世族也一样！

反正就是主打一个无所畏惧，谁敢挡我的路就灭了谁！

秘书官还打听到，在这次收复凉州东部之后，大夏的朝堂上还爆发了一轮争论，一些关学系和其他派系的激进分子都在吵着要出兵讨伐北燕和西凉，把此前原本属于东土皇朝版图的北方六州和西北七州全部收复，要让北燕和西凉对大夏称臣纳贡！

而且，这一波呐喊还有愈演愈烈之势！

但是，意外的国丧打断了这一次的呐喊，谁都知道刚刚上台执政的太皇太后以及她目前最大的支持者中州系和东阳党都是不怎么喜欢对外战争的。

忙于内部的争权夺利，哪里有心思对外发动战争呢？

江昊曾经深思过为何像这里的东土以及蓝星上的东方大国这类国家，统治阶级为何总是把内部的争夺看得重于对外的掠夺？他最后明白了，这是因为此类国家的人都以为域外都是不毛的蛮荒之地，而内部的“天下”才是锦绣江山、花花世界，对外掠夺没有利益驱动，对内的争夺则是诱惑力十足。

要改变这一点，哪怕只是在一定程度上改变这一点，就得改变内部权益分配的规则，让大家无法通过在内部的野蛮掠夺来获得权益，而只能按照规则来进行竞争。

内部生存艰难才能目光向外，在殖民时期，法国就是吃了这个亏，所以在北美洲的争夺上就输给了英国人。

也就是说，这个半封建的官僚集权制度必须被颠覆，改变为资本主义的市场化制度，才有可能让大家的眼光向外去看世界。

而那些欲求不满的人，就逼着他们去对外掠夺，不要在国内争夺。

这个世界不像蓝星上的现代时期，有联合国和国际法来保障弱国的利益和安全，在这里域外有着大片的土地等着你去征服，为什么要窝在国内去等着那因为土地兼并造成的周期律来到呢？

虽然大夏从开国就很注意抑制土地兼并，但看起来并未彻底达到目的。以各人的名义无法兼并了，就会有人改为以家族的名义来进行兼并。每个人拥有土地的数量有限，但一个大家族中，众多家族成员都去拥有尽量多的土地，依然还是可以实行兼并的。

中州的民乱不可能跟土地兼并没有关系。

江昊本身并不想去专门针对哪个阶级阶层，也没有想要去消灭那些门阀世族。其实，门阀世族这种存在，也有其两面性，在一定的历史时期，他们可以算是一个民族的精英和脊梁，没有了精英阶层，民族的战斗力就会大大下降，对外的话就只能承受屈辱。在蓝星的历史中，汉唐的门阀世族就造成了中土的强大，而宋以后的寒门当政就是虚弱的活生生的例子。

这是为什么？就是因为平民的数量虽多，但这些平民长期以来已经习惯了被人奴役和统治，只要有一口吃的就不敢起来抗争，完全就是一盘散沙。

甚至那些出身于寒门和平民的士人和官僚都是缺乏家国情怀、而只关心自身的利益。

而在很多历史时期，门阀世族或者说贵族就不一样了，他们至少习惯了争夺，不但对内要争夺，如果外敌入侵伤害了他们的利益，他们也会起来抗争。

在蓝星上，哪怕黑暗如南北朝时期，那些贵族也是宁可守住江南也不愿意接受异族的统治，终于使得那个时代的异族没能统一天下，并且最终实现了华夏的复兴和再次伟大。

而宋元明清时期则因为没有了这种带头的力量，所以两次被异族全面统治，要是没有后来的西风东渐引起的革命思潮，恐怕那个曾经伟大的民族会就此沉沦下去了。

但是，江昊也不喜欢当今这些门阀世族的统治方式，作为带头的力量，目光要放在域外而非只盯住国内的这块蛋糕。

此外，这些门阀世族以及类似的社会力量，他们对于皇权还是有一定的制约作用的，而不像一般的底层，面对皇权不但不敢说半个不字，而且常常会去主动维护皇权，把皇权跟国家民族彻底混淆了起来。而一旦终于活不下去了，那就走向了另外一个极端，高高举起替天行道的大旗，开始破坏他们看见的一切，最终将一切都毁灭！

一个正常的社会必须是在法治的秩序之下，而一个民族则是必须有各方势力的互相牵制和妥协，而不能多少亿人就一张嘴。

当然，也不

;能七嘴八舌、议而不决，看似什么都由众人商议决定，但其实权力还是被少数上层集团所掌握，而且各个利益集团之间争斗不休。

那样的话，早晚也是一个败落的下场。

不过就目前大夏的情况，属于**过甚，还得设法建立对于皇帝和皇权的牵制机制，才能使得大夏朝向勃兴的方向走去。

所以，如果那些门阀世族愿意向外发展和接受新的秩序，江昊就愿意与他们成为同盟而非敌人。

江昊判断，随着这次的朝局大变，关学系在朝堂之上的话语权会有所下降，但在西北各州以及苍凉路的影响力依然在，在枢机院和兵部尤其是火器管理方面也还有相当的权力。

不过，原本已经在北方各大边镇试点的火炮，估计是要放慢推广的脚步了。

至于阎氏那边，估计在执政的前几年还得受到三大政治派系的制约，后党的发展也需要一定的时间。

而中州系和东阳党对于火器本身其实并不反对，相反因为他们背后的门阀势力也开始进入了向民间销售火铳的市场，因此未必不是没有可能反而开始越来越支持。

不过，对于新起的后党来说，要插手就有点晚了，所以未来他们有可能是反对新式火器的主要力量。

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