魔爪文学

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5第 5 章（第3页）

东北一直以来都有“五仙”信仰，老鼠正是其中的“灰仙”，有谣言说是有人打死了灰仙大姑奶奶最疼爱的小孙子，这是灰仙大姑奶奶的报复，不仅不应该捕鼠，还应该好吃好喝的把老鼠供起来，以消灰仙大姑奶奶心头之恨。

锡良自然不相信这些，下令禁止造谣传谣，违者按妖言惑众处置。

但是光是不相信没有用，拿不出解决办法，谣言只会越传越多。

黑色的死神不仅在东北肆虐，更随着大量准备回老家过年的人扩散至长春、奉天。

让清廷重视起这场瘟疫的真正原因是外务大臣施肇基接到的消息。

疫情爆发月余，没有任何控制的迹象。

驻哈尔滨的沙俄领事馆和日本领事馆多次向锡良施压：“你们不在乎你们的人死活，我们在乎我们侨民的命！你们能不能管？管不好，就把主权让出来，给我们管！”

此前签的各种条约，割的那么多地，对于清廷来说不过是“边陲之地的穷乡僻壤”，卖就卖，压力不是很大。

东北可让不得，那是大清的龙兴之地，让出去就是丢了祖宗基业，性质严重。

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锡良双眼放光，他收到北京来的电报，说朝廷已经派出了“东三省防疫全权总医官”，即将抵达哈尔滨。

1910年12月24日，锡良满怀期待地在火车站迎接总医官大人。

当他看清从火车上下来的人之后，充满希望的眼神熄灭了。

就……两个人？

一个叫伍连德，很年轻，长着中国人的脸，却不会说官话，只会英语和粤语。

另一个叫林家瑞，更年轻，是伍连德的助手兼翻译。

这跟锡良心中“满头白发、长着一大把白胡子”的神医完全不一样，太年轻了，中国有句俗话：嘴上无毛，办事不牢。

何况，治病讲的是“望闻问切”，这个总医官大人连北方话都不会说，要怎么治病啊？

只不过锡良也实在是没办法了，除了伍博士之外，其他人听说这病的致死率是九成，根本就不敢来，伍博士是自愿来的，冲着这一点，也不能让人寒心。

锡良表示，不管伍博士提出什么要求，他都愿意全力配合。

然而，伍博士提出的第一个要求，他就配合不了，伍连德说要找个病死的尸体解剖，确定真正的死因。

然而，别说是大清年间，就算21世纪，哪怕死者的死因有些蹊跷，很多家属也不同意解剖。

无主的尸体也不能解剖，连锡良也不敢强行下令。

1870年的“天津教案”就是因为天津挖出了尸体，于是民间盛传洋人摘中国人身上的器官做药。

后来各种巧合的事件相叠，导致民众杀洋人、烧教堂。

被派去处理这事的曾国藩知道洋人不好得罪，他的处理方式激起了全国民愤。

然后，老佛爷抬手就把负责处理此事的曾国藩给处理了。

前车之鉴，锡良生怕激起民变，他不想背这个锅。

伍连德很苦恼，剑桥再厉害，也没教过他如何凭空诊断病因。

他带着林家瑞在哈尔滨的大街小巷走动，一面查看疫情扩散情况，一面希望能找到同意解剖尸体的人家。

走了大半天，伍连德又累又渴，如果是往日，他随便去一户人家讨碗水喝，完全不是问题，可是现在，一条街上家家门户紧闭，目光所及之处，门上不是贴着白联，就是挂着白灯笼，真正是万户萧疏鬼唱歌。

他俩不知不觉走到一户大宅，这宅子门上没有白布、白联、白灯笼，仔细听听，里面甚至还有欢声笑语，与外面的世界一比，简直就是世外桃源。

林家瑞便上前敲门，有人过来应声，但门没有开：“谁啊？”

林家瑞清了清嗓子：“东三省防疫全权总医官伍连德大人奉旨到此防疫治病，快开门。”

苏家的门房扒着门缝看了一眼，只见两个年轻人站在门口，既无车马，也无轿辇，实在对不起“东三省”“全权总医官”“大人”这三个响亮的名号。

他只当两人是来骗吃骗喝的骗子，更怕他俩是山里土匪的探子，便出声赶人：“走走走，我们家没人生病，不用防疫治病。”

林家瑞还想再说点什么，被伍连德拉住：“算了，回去喝吧。”

两人继续往前走，已经快要看到不苏宅的高墙了，忽然听见背后有脚步声急速奔来：“是伍大人吗？我家少奶奶有请。”

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