魔爪文学

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谢乔就等着这话，

立即拍手，一直候在廊门外的谢均应声而入。“既如此，那便由慈明先生传授此子，七日之后，辩胜郑玄。相信以先生之能，不在话下。”

一套话术行云流水，滴水不漏。

“……”

荀爽只覺脖颈一凉，话被前后堵死，竟是被安排得明明白白的。

廊门外，少年缓缓走近，一身素净长衫，身姿挺拔如松。

即便是面对着名满天下的大儒荀爽，他神色也平静得像一池深水，波澜不起。没有半分初见名宿的惶恐局促，只微微躬身，目光平和地迎上那道审视的视线。

荀爽目光落在谢均身上，细细打量。他盯着这张过于年轻的面孔，这份从容不迫的气度固然难得，却也讓他心底浮起一丝疑虑。

七日，只七日，要将眼前这个瞧着还有些青涩的年轻人，点拨到能与经学界积威深重、学问如海的郑玄，在万众瞩目下公开辩论经义？

饶是他方才对谢乔许下了十成把握，此刻亲眼见到谢均本人，仍覺此事虚无缥缈，近乎荒唐。其中的艰难，无异于讓稚童登泰岳。

荀爽的目光在谢均眉宇间停了片刻，幽深难明。

他并未多问什么，只随意从案前取出一卷《尚书》，拈出几处含义艰涩的字句来考校。

“《皋陶谟》有云：‘惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂。’此句何解？‘乂’字作何讲？”荀爽的声音平缓，却带着考究的意味。

谢均微微颔首，应答之声清晰沉稳：“回先生，此句意指上天明察万物，圣人则效法上天，臣子恭敬顺从，百姓则能得到治理、安于秩序。‘乂’者，治也，安定也。言百姓在上明君良臣之治理下，各安其分，天下太平。”

荀爽不动声色，又问：“《大禹谟》言：‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。’此又何解？”

谢均依旧从容：“回先生，人心易为私欲所摇动故曰危，道心难明难察故曰微。此言治国修身，当戒慎恐惧，惟有精诚专一，不偏不倚，方能诚实地把握中正之道，使邦国安宁。”

他的回答流畅得没有一丝磕绊迟疑。

不止如此，他甚至能在答完之后，自然而然地引申开去。将不同经注大家对同一字句的细微解读差异，都信手拈来，条理分明地娓娓道出。

这份过目不忘、聞一知十，且已然融会贯通的本事，讓荀爽着实吃了一惊。

面对荀爽眸中的惊异，谢均神色坦然依旧：“均幼时记性便稍好一些，不敢称过人。”

“当年有幸在郑夫子门下充作一名洒扫童子，虽未得正式拜师，聆听系统传授。但夫子日常讲经论学，均常在一旁侍奉茶水，得以旁听。”

“耳濡目染之下，私下里也自行寻书苦读，不敢懈怠。是以，夫子常常讲解的那些核心经义，均已大致默记在心了。”

荀爽捋着颌下花白的胡須，动作微頓。

他重新打量着眼前这个年轻人。

原来如此。

此子，并非一张需从头细描的白绢。

在郑玄身侧充当童子的经历，看似卑微，却成了最意想不到的铺垫。加之这份天赋与勤勉。

七日……或许，当真能成？

谢乔目光落在荀爽身上，“慈明先生，此子，资质如何？”

荀爽捻着胡須，略作沉吟，给出了一个极其中肯，也极其符合他身份的评价。

“勉強堪用。”

谢乔心下了然。

能得这位大儒一句“勉強堪用”，已然是极高的赞誉。

寻常人，怕是连“不堪”二字都得不到。

她微微颔首：“那便有劳慈明先生，七日之内。”

荀爽点了点头，算是应下。

随即，他话锋一转，眼中带着几分探究：“老朽倒是好奇，府君所言辩经，具体要怎么个辩法？”

这话，算是问到了关键之处。

辩经辩经，自然包括“辩”和“经”两大部分。

圣贤之典籍浩如烟海，称之为经。

儒家学说，自先师孔子以降，历经数百载，至东汉末，各家注解，派系林立，其内容之繁复，非一日之功能够穷尽。

谢均即便天资再如何聪颖，其知识储备量，断然不可能与年近花甲、浸淫经学一生的郑玄相提并论。

这一点，毋庸置疑。

谢乔对此早有考量，坦然道：“慈明先生明鉴。”

“強记博聞，非七日可成。故而，此次辩经，重点不在‘经’，而在‘辩’。”

“谢均年轻，头脑尚算灵活，思辨之能，或许尚可一搏。”

荀爽目光微动，显然明白了谢乔的意图。

扬长避短。

以己之长，攻彼之短。

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