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第87章 轮第21章 匆匆百年(第2页)

在多宝的授意下,项羽开始施展自己的才能。他以强大的实力和过人的魅力,将原本那些桀骜不驯的旧截教核心弟子们一一收服,让他们心甘情愿地归入新截教的青龙军团,并担任将领之职。

这些原本对项羽心存不服的截教弟子们,在与项羽进行了一场激烈的对战之后,都深刻地认识到了项羽的实力和战法的厉害之处。他们开始意识到,法宝虽然强大,但一旦被克制,失败和灭亡就不可避免。而项羽所代表的勇战派战法,对于精怪类的师兄弟们来说,提升效果可能并不明显,但对于那些妖族出身的弟子们来说,简直就是一场及时雨。

妖族的本体天生就有着走肉身路线的需求,他们的战斗方式往往也与本体密切相关。很多时候,没有显出真身的妖族弟子,其战力与显出真身作战时相比,简直就是天壤之别。而项羽的勇战派战法,恰好能够充分发挥妖族弟子们的肉身优势,让他们在战斗中如鱼得水。

然而,令人遗憾的是,鸿钧在分宝岩上有意地误导了众人,使得大家一直以来都过于依赖法宝进行战斗。这种情况一直延续到封神末期,仍然没有得到根本性的改变。在整个封神量劫中,除了杨戬和哪吒等少数人之外,大多数人都无法摆脱对法宝的依赖。

即使到了西游时期,情况也并没有太大的改观。孙悟空虽然在一路上很少使用法宝,但那些妖王们依然将法宝视为至高无上的存在。只要有能够明显克制孙悟空的法宝,他们的战斗往往就能取得胜利。就像九灵元圣这样强大的存在,尽管拥有吞天食地的天赋神通,但他并没有在肉身强化方面下太多功夫。因此,当他使用这种神通后,一旦遇到西方菩萨借助克制他的法宝进行攻击,他就会立刻陷入被动,被轻易地拿捏。

不过,项羽的出现给了截教门人一个契机。他的存在潜移默化地影响着截教弟子,让他们逐渐认识到轻视肉身战斗的弊病。于是,许多截教弟子在加入青龙军团后,纷纷开始注重打熬肉身,努力提升自己的肉身战斗能力。“羽之神勇,千古无二”这句话可不是随便说说的,要知道,在力之一道的成就上,他可是仅次于猴子和杨戬的存在!也正因如此,教授他的方法可谓是五花八门。

在青龙军团推广之后,即便是面对克制力之一道的法宝,他也能够和对方打得有来有回,甚至可以

;达到二八开的局面——只要能够靠近对方二里之地,那么对方八成会被干掉!

多宝在整合了无数前往金鳌岛的妖族之后,成功建立起了一支尖刀军团——青龙军团。而除此之外,他还另外建立了一支正面军团——白虎军团。这支军团的统领正是多宝截教的分身,他手持一把利剑,其威力之强,就连项羽也不得不使出绝招才能与之抗衡。

紧接着,羽翼仙(大鹏金翅雕)统领的朱雀军团也应运而生。这支部队主要由鸟、禽类妖族组成,他们在战场上充当机动部队,灵活多变,常常能在关键时刻给敌人致命一击。

最后,接管了星主之位的闻仲统领的玄武军团也正式登场。这支军团主要负责战局前期的布防以及整体战阵的指挥,他们以防御为主,力保整个战局的稳定。

四大军团成型后,不断演练,除了可以在必要时快速组成万仙大阵和妖族的周天星斗大阵以外,还可以找刑天作为外援,施展巫族的阵法和能力,但是现在的刑天还在地府找寻头颅,随便修炼肉身,短时间不会出现在洪荒。但是,多宝和项羽等人不时会进入地府和刑天沟通一番,将军团的事情算的上有了安排。

对比于项羽,刑天此刻的进展并不是很大,作为巫族的大能,整个洪荒世界已经少有巫族现世了,自从绝地通天以后,姜带领的巫族开始和人族合流,最终牺牲巫族,全部融合与人族之中。算是还了先天人族的因果,又借助人族气运延续了巫族的血脉。

巫族神通也开始和三教进行合流,创立了独具特色的诅咒一脉和巫蛊一脉。在后世苗疆等地巫蛊一脉至今仍有提及,但是诅咒一脉因为伤敌一千,自损八百的特性却是慢慢在洪荒消失。封神事情诅咒一脉的高光时刻的陆压,封神之后也坐化了,后世传言乌巢禅师就是陆压,相信这帮老怪物都有后手,不会彻底死绝,但是此二者是否有联系就要打上大大的问号了。诅咒与佛门、道门格格不入,要是陆压转修佛法,必然和找死无异。.其中是否有其他因果不得而知,但是,至少目前来看二者相关性极低。

刑天走的就是诅咒一脉,但是他的诅咒有些特殊,他的诅咒对象只能是自己,而且他的诅咒对自己而言绝对是战力buff,要不然被砍掉脑袋还能将双乳化目,肚脐化嘴吗?还能舞动干戚吗?孙悟空被砍掉脑袋没事是因为灵魂,巫族可是不修灵魂的,靠的就是诅咒自己变成怪物,然后才能这么猛。

现在刑天得了血肉丹,加上诅咒一脉的功法,只要老君够大气,相信超越上古祖巫的梦还是可以做一下的。

洪荒大地,事件百年,按照历史应该早就要到中唐时期,即将迎来安史之乱才是。但是事实上断因果的存在,至今太宗仍在,大唐国力依旧鼎盛。大唐猛将程咬金、尉迟恭,军神李婧、文臣魏征、房玄龄等等也都还健在。

人口在这样的盛世之下翻了好几番,人族依旧将妖族退出来的地方全部占据,西游一路上的国家也全部归降大唐。镇元子作为地仙之祖入了大唐成为国师,依附人道,妄途再进一步。老君对此的评价是,镇元子太过于理想化了,有种化胡不成反类犬的做派。

量劫大义面前惜身,每逢量劫就躲起来,红云的事情,要不是他自己怕死,也不会将红云一个人放在外面被包括冥河在内的众人围殴致死。虽然之后镇元子也愿意在量劫之后花费巨大的代价找寻红云的下落。但是,怎么说呢?紫霄宫抢菩团的时候就结下恩怨,镇元子除了说一句公道话,没有和接引、准提一般不要面皮的抗争就算了,离开紫霄宫的时候怕自己受到牵连,一个人跑了,这就是三清虽然礼待镇元子,但是又从来没有指点过镇元子的原因。加上不久前四九的那档子事,老君忙起来就一点也没有为镇元子做一丁点打算,直接将之放在兜率宫就听之任之了。

圣位面前,镇元子又过分急功近利了,比如参考三清依附人道创立三教这才最终成圣比起来,现在镇元子连依附的目标都搞错了。作为献祭过人道的帝辛才是现今洪荒人道的半个主人,后期在叶文筝参与的那场战争中正式成为人道之主,更是敕封始皇帝为人皇。即便这些时期叶文筝应该在不少人面前提过,但是不知道是不是碍于面子或者其他原因,他没有向帝辛靠近,反而迂尊降贵的来到大唐成为国师,老君没骂他蠢就很克制了。

但是,镇元子也并非一无是处,在他入主大唐国师以来,千方百计的利用手里的资源强化人族的时期是有目共睹的,人参果肯定无法每人一颗,就算可以,镇元子也舍不得。但是将地书贡献出来,收纳洪荒的奇珍异宝倒是手到擒来,因此大唐军士的战力蹭蹭往上涨。比如军神李靖,现在已经人仙顶峰修为,手下兵团也是人仙初期具多,单独对付妖族可能力有不逮,但是只要让李靖结阵,那么项羽能否在同等军士数量下,不亲自下场的情况下能有几分胜算就不好说了。

镇元子至今没有将五庄观放出来,因此五庄观内,人参果树的土壤也被镇元子取出,被他用来大面积种植天材地宝,年份很高的还被他收入地书,与人参果树交互生长,以期增加各自效能,成果也很

;显着。

太宗陛下有鉴于此,小心眼子的他对于李靖的提升倒是没有二话,但是对于自己的提升看看和李靖一个档次的时候,心里可就很不愉快了,因此多次去到国师府,缠着镇元子要好处。镇元子无奈,只得多给了些珍材。但是太宗陛下不开心,依旧觉得少了,没来的又被冥河感应道,觉得我们的太宗陛下深得杀戮之道的精髓,着急忙慌的来到镇元子处,和太宗陛下一番交谈,入了杀戮之道,成为阿修罗教神子。

其实作为地球酋长的太宗陛下如杀戮之道也不无道理,历史上杀人最多的还有争议,但是灭国最多的就只有这位陛下了。灭国的杀戮重不重,各自有自己判断,但是杀戮之道不是嗜杀之道,因此,唯有太宗陛下算的上深谙杀戮之道,不但杀身,还要诛心!身死国灭,何其残忍!

现在冥河打死也不敢回血海,因此所谓的阿修罗教神子的李世民没有被骗的自觉,还在沾沾自喜。孤零零的一个人不但是阿修罗教的神子,可能也是现在唯一的阿修罗教教众。

也不知道谜底揭开的时候,小心眼子的太宗陛下和冥河该如何相处?!

地府,阴山两处。

地藏依旧闭眼参悟,一动不动!

轮回之地外围,被层层大阵遮蔽的心魔大阵依旧没有任何动静。

奈何桥上,学着文士打扮和作为的罗睺,迷离着眼睛,将酒杯提起又放下,眼看就要栽倒在桌面,嘴里嘟嘟囔囔的,没有人听得清他在说什么。

老君坐在炼丹炉内,对面四九、叶文筝和李白正襟危坐,老君说道:“百年已过,怕是三界再无安宁之日,今日找你等来,只说一件事,万万保护好自己!如果能脱离此地,不要有任何犹豫,切记!”

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