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那是非农业人口,吃皇粮的好伐啦。
人民公社可以看做是斯大林发展模式在国内上留下的一个痕迹,核心就是农业剪刀差,剥削农业,支持工业。
换个简单易懂的词汇。
农奴庄园!
当然,形式要好得多的多,起码没有慈父的《麦穗法令》那样严苛。
‘哪怕私藏一颗麦穗,都应该被枪毙。’
你细品...
这年头的城市户口跟农村户口的差异是极其巨大的,不客气的说,这时候的阶级是完全锁死的,甚至比印度的种姓制度还要严苛。
城市户口免费的粮和屋,农村户口无尽的税和苦,跃迁的途径,也只有那几条,日子是一眼望不到头的绝望。
城里人,哪怕是扛大包的临时工,只要勤快点,养活一家三四口人都不是什么难事,可农村人呢,光是三粮五钱,就够人受的。
49年建国初期,国家一穷二白,经济是一贫如洗,是领袖高胆远嘱,困难面前他相信群众依靠农民,号召全国民众必须以粮为纲,大力开荒种地,深挖洞广积粮,以农村带动城市,以农业促进工业,以农养工,农工结合。
于是,全国人民吃的粮食,开支的经费,
;包括基本建设,如扒河治水,修桥补路,造电站建水库等等,都由农民来承担,且都是无偿奉献。
为了加快国家建设,58年提出‘大炼钢’,‘人民公社’以生产队为单位,向农民征收名为“三粮五钱”。
何为三粮?就是公粮,议价粮,征购粮。
公粮就是不计报酬无偿奉献,支援国家。
议价粮也叫爱国粮,就是低于市场价,按规定数量必须上交国家。
征购粮也叫余粮,就是跟市场同价也按规定数量必须卖给国家,一斤不能少。
所以农民一年苦到头,最后所剩无几,年成好的还能糊嘴,灾害年还要饿肚子。
再看五钱,就是农业税,公积金,公益金,村提留,乡统筹。
当时工人平均工资每月24元(一类地区),农民干一天10工分,价值5分钱,市场鸡蛋每个8分钱,农民干一天挣不到一个鸡蛋钱,这还不算农民根本没有的鸡蛋票。
老百姓真叫老百姓,天天面朝黄土背朝天,不管收成好坏,必须首先把国家这碗装起来。
农民无怨无悔,每年要到粮站交两次,当时都是土路坑坑洼洼,交粮时没有手扶机械,都是平板车,小车挑抬推拉,最多老牛助阵。
交粮场景也壮观,一片车牛行人,都在排长队等候,好天交粮也快,阴雨天就糟了,有的不合格要来回跑几次,标准是晒干扬净,有时候几百斤粮食拌来拌去好容易卖掉了,再经三粮五钱七除八扣,基本空手回家。
所以,自从1958年,内阁通过户口管理登记条例以后,全国城乡二元化就已经形成壁垒。
第一次明确将城乡居民区分为农业户口和非农业户口两种不同户籍,连新生婴儿的户口都得随着母亲,从那以后,成为城里人,就成了无数农村人无上的追求。
连那些农村的大婶,教育小孩时,都会说,好好读书,长大后做一个城里人。
光是巫马穿来后,就听说了不少,不是这个村里的村花找了个城里五十多的工人;
要不本村最健壮的男子汉,找了个偏瘫的城里姑娘,家里人喜笑颜开的送过去当了上门女婿;
再不然就是哪个村的姑娘走大运,找了个只瞎一只眼的城里少年,引得同村少女妒忌不已,伙同几人暗中揍了一顿云云。
突出一个离谱!
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