魔爪文学

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101道魔 11（第2页）

“我只是对《慈航剑典》有几分兴趣。”

听老道士说慈航静斋自汉代立派，千年间能入“剑心通明”境界的都屈指可数，更不要说飞升了，明玉顿时对慈航静斋的兴趣大减。

就这百年间，从令东来到传鹰，再到蒙赤行和巴师八，就有四位破碎，或破碎虚空，或破碎金刚，而慈航静斋身负圣地之名，千年能有多少天纵之才，居然一个飞升的都没有，可见慈航静斋的道路本身就有问题。

现在她只想看看《慈航剑典》的招数，地尼的武学根基既然与邪帝谢眺有关，那她们的武学或许对佛门、道门无所增益，却和魔门息息相关。

不过，不急。

老道士轻抚长须，道：“也是，你既然出身曾经的关中剑派，虽然上清派的许多传承都断了，散入江湖中的支脉依旧有不少剑道高手，可惜我武当派以丹法和拳掌为主，剑法上除了《无量剑法》，没什么可以和你切磋讨教的。”

明玉却笑道：“这些日子诸位同修待我极好，我自幼在山中清修，师父和姐姐离去后，就孤身一人，大道难行，武当派的师兄弟们要是对剑法有兴趣，我可以教他们。”

老道人抚须的手一顿，正色道：“这是什么话？你孤身一人，师门又没有个确切的出身，若将剑法教给我武当，就是将传承拱手相让，传出去，还道咱们欺负你无依无靠。”

明玉却觉得他这些顾虑很没意思：“这些日子，我听您讲了许多过去的事，佛道相争，都曾一度没落，佛门依旧能复兴，道门却依旧没落，私以为不仅仅是因为道门弟子下山修行、投身乱世，许多优秀的弟子早早丧命的原因，还有诸多法脉敝帚自珍，不肯交流互通、革陈出新、再创新天的缘故。”

“若集各家所学，创出一门入手简单，修行深了可通大道的武功，却愿意将它流传天下，以武兴道，助天下百姓强身健体，只要有灵心道性之人，都能从中窥见道家之理，从而引入道门。”

“那时，何需一派一脉之名？又何愁道门衰颓？”

若在别的世界，这种影响也许不会这么大，但这是武侠世界，是一个武林各派、黑白两道能主宰王朝兴亡的世界。

老道人深深望着明玉，良久才缓缓道：“这世上诸多直指大道的武学，都有自己的门槛，你所说的这种，悟性低的能强身健体，悟性高的能悟出道门至理的武功，便是诸位祖师都未能得出，若有人能创出这样的武功，便足以名传万代，开山做祖。”

明玉微笑道：“这门武功倒也不是我所创的，只是我少年时，与一山中种地的老道士关系不错，他见我习武练剑，就也拿了剑来与我对打，上清剑法以凌厉杀伐为主，讲究一剑破万法，诸劫烬灭，可那位老人以木枝为剑，往往后发先至，混元无相，无论我怎么攻他弱点，都会被他化解，我便向他学了这门剑法，并一门拳法。”

她最初接触这门武功，的确也是在武当山，山下的田地里，几个武当派的老道士耕田种菜，还是东方不败的他和冲虚过招，见识了冲虚的武当绝学，那时他对这门武功的感触并不深，哪怕是齐乘云得道时，她的道基也是逍遥派的逍遥忘我，直到这个世界，她修行道心种魔，才真正开始回想这门后世流传天下的绝学。

明玉捡起一根树枝，在地上画了一个圆，用曲线从中分开，两边各画一个小圆。

老道人当然认识这幅图：“太极。相传此图流传自上古，与先天八卦同生，是阴阳相济之理，因其中道理无穷，却不着一字，又被誉为‘无字天书’，道门中最得此道的，还是宋时的陈抟老祖，看来你说的那位老人，是陈抟一脉。”

明玉指着太极图道：“是，这是我博览易理，探索古今天地之学后，最终明白的，即大道至简。道门曾有一样至宝，名为天地心三佩，天地两佩是两极的力量，生与死、清与浊、阴与阳，两者看似泾渭分明，终究在心佩上融为一个整体，从而洞开仙门，天师孙恩因此飞升而去。”

道心种魔其实也是这个道理，道心为阴极，魔种为阳极，道心种魔所追求的，从来不是以魔胜道，而是阴阳相济，达到平衡的境界，最终将两者融为一体。

真正的智慧，是不被世界的武学等级所限制的。

张三丰将太极之理化入武学，晚年所成的太极拳、剑，其中的根本道理，放在这个世界，依旧是一条通天大道。

将道魔代入阴阳两极，她所创的这门《道心种魔》与太极武学虽然练法完全不一样，但在武学道理上，堪称殊途同归。

这才是为什么，她期盼能与三丰道人一会，因为她能感觉到，自己走的路，和张三丰的武道，也相当于天道这个太极上的阴阳两鱼，阳者活跃，阴者沉恒，我为阳极，他为阴极，一魔一道，若能与三丰道人交手，她一定能再上一层楼！

结果这个世界居然没有张三丰。

大失所望的明玉来到武当山，除了想要混进正道，看一看他们的所学，也是想要在没有条件的情况下创造条件。

她能勒令魔门勤习武学，每二十年就去刮一次他们的皮，也能以天下道门之人为根基，将张三丰的武学理念传播天下，等着从中走出一个“张三丰”来。

想到这里，明玉笑得越发温婉柔和起来，一双明眸如星，用道心压制住蠢蠢欲动的魔种，对老道人说：“我愿意将那位三丰道人教我的武功教给各位同修，不知诸位是否愿意学呢？”

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