魔爪文学

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并没有不爱吃的东西的杰酱，其实不是很能够理解你们欸。

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悟酱虽然没能跟你深刻地进行一番咒术的探讨，但是他深刻地跟你进行一番对食堂大锅饭的探讨。

这也是一番收获！

在得到了你“假如可以决定食堂的菜怎么做，绝对不会把乱七八糟的所有食材一锅出”的保证，在要求你以咒术的名义发誓之后，悟酱他终于流露出了些许安心的神情。

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得到了你的保证的悟酱他安心了，可是你们禅院家全家的亲戚都不安心了！

不过禅院家当然不是因为你爱吃食堂而不安心，他们的不安心当然是因为咒术！

你掌握了十种影法术的消息迅速地传遍了整个咒术高专，也迅速地传出了咒术高专，传回了禅院家！

你的父母，因为你而地位水涨船高的他们，终于有资格坐进了禅院家的议事厅内，他们在听到这个消息之后再次相拥而泣。

他们太激动了，太高兴了，甚至差点又撅过去了。

因为在无论是在禅院家还是在咒术界，大家都仍然盛行着“传统”的风气——其实就是封建的风气。

比起那些新潮的术式，咒术界和那些咒术的大家族之中，还是更加崇尚一些古老的、传统的术式。

可是如今的时代变化迅速，咒术师们的术式也在伴随着时代交替更迭，譬如禅院家如今的家主禅院直毘人和他唯一的儿子禅院直哉，他们的术式——投射咒法，就是基于录像的原理而诞生的。

然而近代才诞生的录像机的历史，未免也有些太过短暂了。

无论是放在崇尚古朴与传统的咒术界，还是放在崇尚禅院家的顶尖术式“十种影法术”的禅院家，“投射咒法”这一术式，其实都不算是最高等级的那一档。

因为录像的原理虽然也与传统的“影子”相关的术式脱不开联系，但是比起“投射咒法”，禅院家的大家，还是更喜欢“十种影法术”呢！

禅院直毘人能够成为家主的最大原因，根本就不是因为他的术式是“投射咒法”，而是因为，他是禅院家当时的那一辈之中，最强大的咒术师。

禅院家，就是这样一个非常淳朴的，谁最厉害就由谁说了算的封建大家族。

当然，那个“最厉害”的人，必须是个咒术师——毕竟这也是禅院家无法抛弃的固有设定“非禅院者非术师，非术师者非人”之中最为重要的一项内容。

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禅院家专门的议事厅内，你全家亲戚的表情，远远比食堂里你和悟酱和杰酱的表情要更加严肃。

就你的术式这一问题，你的亲戚们进行了激烈的讨论！

包括但不限于——

议题一：禅院亚里砂是否能当禅院家的下一任家主！

议题二：禅院亚里砂是否应该马上从东京高专退学回家，接受禅院家的传统封建教育，成为一个标准的“禅院者”！

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议题一，在不知道是谁忽然在叽叽喳喳之中提出“禅院亚里砂现在虽然不是家主，可是她每次提出意见，我们哪次没有听她的”这个尴尬的反问之后，退出了大家的讨论范围之中，

议题二，在不知道是谁忽然在因为议题一有人质疑完之后，陷入尴尬的沉默之中时，突兀地再次提出“迄今为止，禅院亚里砂在家里闹出过的大动静之中，一半是因为乱搞男女关系，另一半就是因为想要读书，所以如果希望她不去学校里读书，那么谁敢去让她退学呢”这个更加发人深省的反问之后，让大家变得更加沉默了。

众所周知，你作为一个年纪小小就在禅院家展露了头角——指对你的亲戚们大打出手——的大天才，虽然你在禅院家的时间甚至不如离家出走的时间长，可是你的一举一动，都被禅院家的所有人所关注！

他们之中甚至有些人自认为非常的了解你，对你的事情比对他们自己的事情更加清楚！

倘若有一门课程的名字叫作“亚里砂学”的话，按照你家里的某些亲戚的傲慢程度，他们必然会自负地认为自己已经掌握了全部，能够取得满分的成绩！

这就是你在禅院家的地位！

这就是你作为禅院亚里砂，受到的关注！

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可正如你的堂弟禅院直哉，会自欺欺人地认为自己跟你、跟悟酱、跟甚尔哥是一个档次的人物。

所以你的亲戚门也会自欺欺人地认为，虽然整个禅院家根本没有人打得过你，虽然每次你在禅院家提出想要干嘛干嘛他们都没有一个人能跟你对着干，可是在他们眼里——

禅院直毘人还是家主，所以这个家不是你一个未成年人说了算！

正如同他们一直不愿意接受没有任何咒力的“天与咒缚”禅院甚尔，其实就是比他们更强。

“自欺欺人”也是禅院家不可忽视的一大传统哇！

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你和悟酱在食堂里讨论了半天，最后得出了你们的结论。

可是禅院家的这么多人在很正规的议事厅里也讨论了半天，却根本没能得出任何结论！

他们尴尬地面面相觑，尴尬地回避着那些议题。

最终，他们没有任何结论地就此不了了之了。

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在入学京都高专的前几天，忽然得知了你竟然掌握了“十种影法术”的直哉酱，在这一天感觉自己的天完全塌掉了。

直哉酱眼前一黑，比你的父母更加意志力不坚定地撅过去了！

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