魔爪文学

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第578章 盒盖里的秘密（第2页）

“这地图的范围不小，”刘二愣子摊开临摹的地图，“从咱们草北屯往北，到阿里河，往东到三道白河，往西到老黑山，这方圆百里的山区都在图上。”

地图上标注了七个点，其中三个他们已经知道了老黑山古猎场（鹿角符号）、白桦林圣地（太阳符号）、地下河出口（水流符号）。还有四个点未知一个人形符号点，一个像是房子的符号点，一个圆圈符号点，还有一个特殊的符号——像是树和人的结合。

“这个人形符号点，”张大山指着地图，“可能在二道沟一带。我年轻时候在那儿打过猎，见过一些奇怪的石头堆，像是人工堆的。”

“房子的符号点，”吴炮手说，“会不会是古代居住点？长白山古代有‘穴居’的记载，冬天住地窨子，夏天住撮罗子。”

“圆圈符号点呢？”孙小虎问。

“可能是祭祀圈，”王建国分析，“古代祭祀常在圆形场地进行，象征天圆地方。”

最神秘的是那个树和人结合的符号。乌力罕老人看到这个符号时，脸色变了。

“这是……‘树人’，”他缓缓说，“我们鄂伦春最古老的传说山神有时会化成一棵大树，树上长着人脸，能说话，能指引迷路的猎人。但‘树人’所在的地方是禁地，只有大萨满能去。”

“禁地？”曹大林皱眉。

“不是危险的禁地，是神圣的禁地，”老人解释，“传说‘树人’守护着山的秘密，也守护着祖先的宝物。打扰‘树人’，会惹怒山神。”

但这个符号出现在地图上，说明古人知道这个地方，甚至可能去过。

研究进行到第五天，有了重大突破。陈明在放大镜下观察骨片边缘时，现了一些极细的刻痕，之前被忽略了。这些刻痕排列规律，像是某种计量单位。

“这可能是……尺寸标注！”陈明兴奋地说，“你们看，每个符号旁边都有几道短线，一道可能代表一里，或者一天的路程。”

他根据这个现，重新测算地图上各点之间的距离。结果出来了从草北屯到未知的“房子符号点”，大约是三十里；到“圆圈符号点”，约五十里；到“人形符号点”，约四十里；到最远的“树人符号点”，约八十里。

“这些距离，和实际地理能对上吗？”曹大林问。

张大山和吴炮手拿出他们记忆中的山路里程，一一比对。大致能对上，误差不过五里。

“这地图是准确的！”吴炮手惊叹，“两千年前的人，怎么能画出这么准的地图？”

“靠的是代代相传的经验，”王建国说，“猎人每天都在山里走，哪里有什么，距离多远，刻在心里。一代代积累，就成了地图。”

现在有了地图，有了距离，有了符号含义，下一步就是实地探查了。

曹大林召集会议，讨论探查计划。

“我的意见是先探查相对安全的点。‘房子符号点’可能是居住遗址，‘圆圈符号点’可能是祭祀遗址。这两个先去。‘人形符号点’和‘树人符号点’放后面，需要更多准备。”曹大林说。

莫日根同意“‘树人’所在的地方，按规矩要先祭祀，得到山神允许才能去。我回去准备祭品和仪式。”

乌力罕老人补充“去看这些地方，要有敬畏心。不能乱挖乱动，只能看，只能记。那是祖先的地方，打扰了不好。”

“我们保证，”王建国说，“只做非破坏性考察拍照、绘图、记录。如果现重要文物，原地保护，不上报不批准绝不移动。”

计划定了。第一站“房子符号点”，推测是古代居住遗址。

探查队组成曹大林带队，队员有王建国、陈明、张大山、刘二愣子、赵强、孙小虎，还有孟库和一位鄂伦春老人做向导。共十人。

五月十二日，清晨出。根据地图标注和距离测算，“房子符号点”在草北屯东北方向约三十里，一个叫“石门沟”的地方。

石门沟因两座对峙的巨石像门而得名。沟里林木茂密，溪流潺潺，是动物常去的地方。

走了大半天，下午两点到达石门沟。按地图标注，遗址应该在沟的北坡，向阳面。

他们在北坡仔细寻找。山坡上多是桦树和柞树，地上是厚厚的腐殖土。

“看那儿！”孙小虎眼尖，指着一处山坡上的一片凹陷。

走近看，不是天然凹陷，是人工挖出的平台！平台约半亩大小，已经长满了树和草，但边缘还能看出修整的痕迹。

平台上，散落着一些石块，石块有规律地排列——是房基！

“这是地窨子遗址，”张大山判断，“冬天住的地下或半地下房屋。看这大小，能住五六户人。”

他们小心清理表面的杂草和落叶，露出完整的房基轮廓。一共六个圆形房基，每个直径约四米，排列成两排。房基中央有灶坑的痕迹——石块围成圆形，里面是烧黑的土。

“典型的古代猎人冬季营地，”王建国边拍照边说，“冬天住地窨子保暖，夏天可能住上面的撮罗子。”

在房基周围，他们现了一些生活用品石斧、石刀、陶片、骨针。还有一个完整的石臼，臼窝里还有残留的谷物粉末。

“这是加工粮食用的，”陈明小心采集样本，“可能是橡子或者黍子。”

最特别的现是在营地边缘的一处石堆下。石堆像是刻意堆起来的，搬开石块，下面埋着一个陶罐。陶罐比地下河现的那个大，保存更完整。

打开陶罐，里面不是粮食，而是一些小物件石珠、骨坠、贝壳、还有几颗磨光的兽牙。

“这是……饰品盒？”孙小虎猜测。

“可能是祭祀用品，也可能是个人财物，”王建国说，“古代猎人也有审美需求，也爱美。”

他们按照承诺，没有带走陶罐，只拍照绘图，然后原样埋好。

继续探查。在营地后方，现了一条小路——不是人走出来的，是长期踩踏形成的，通向山坡更高处。

沿着小路走约二百米，到了一个更平坦的地方。这里有一个石砌的圆形平台，直径约五米，平台中央立着一块竖石。

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