魔爪文学

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第230章（第1页）

下毒是小人手段，下毒杀人更是不得人心，即使是用在敌军身上，仍然违背了仁德的普世理念，此乃胜之不武。不能用毒药大规模毒杀敌军，若是只毒死敌军主将一个，虽然并不光彩，这又是可以接受的，追根溯源，这又是中原千年来的刺客文化了。一场战争里，主将的位置往往可以影响整个战局，因此虽然毒杀违背伦理道德，但若是凭此能换取战争的胜利，自有后人辩说其中的功过是非。这支见血封喉的毒药并未装在瓷罐中，而是放在了一段不知什么材质的半透明管状膜中，然后又用一截细竹筒封闭，避免其在信件传递过程中被挤压损坏。锡德猜测外面这层是某种动物的肠衣，经由特殊炮制手法，这才能完美封装这管液体。这段肠衣两端打结，锁住了内部深褐色的液体，整体柔软，如同一条难以描述的蛹虫。锡德将它取出搁在了桌上，甚至觉得有些恶心，赶紧停止了联想，把它装回了竹筒中。据乌先生信中所写，此毒名为“无泪”，是一种南越特有的毒药，十分稀少，虽颜色较深，但能完全做到无味，隐蔽性极佳，甚至能完美融入茶水中。“无泪”这个名字指的就是其起效迅速，不会给人流泪后悔的时间，可以口服，从入口到让人心脏彻底停止跳动仅需半个时辰，也可以涂抹于刀刃，让其直接接触伤口或血液，作用时间将会更短。虽然知道一种毒药能做到完全无味已是难得，半个时辰就能让人毙命都算是高效了，但锡德还是忍不住想为什么不能再快一点。他不想给钟晰留下任何机会。是的，这是乌先生想让他用在钟晰身上的致命毒药。这管“无泪”正是两个多月前，南越派死士试图救回祝乌辞时，南越贤王特意让死士们多带的一支。这是死士们的自杀手段，肠衣的包装便于让他们藏在口腔内，如遇死局只需咬破，然后等待死亡来临，无味如水，无需在死前再尝一遍苦涩。但大部分死士会将自己那支“无泪”藏在胸前或者腹前，需要自杀时再捅自己一刀，刀尖带着毒药一起进入身体，混入血液，加上致命伤，连遗言的时间都不会留下。南越贤王大概已经能看明祝乌辞的结局，即使舍不得，他还是给他留下了一支“无泪”。若乌先生选择自杀，这算是给他留下一个体面的走法；或是选择殊死一搏，把这管毒剂混进韩佑的餐食中，引得越州混乱后再趁机逃回南越，两种方案任他选择。但祝乌辞选择了第三条路，他要把这支“无泪”用在千里之外的钟晰身上。时至今日，他仍然想操控整个战局。信的最后，祝乌辞写明这支“无泪”是一个人的剂量，也就是说，锡德若想毒杀钟晰，只有一次机会。他们，都只有这一次机会。锡德握紧了手中那截细竹筒。-中原文化造就了大梁人自谦的品格，“自谦”这两个字同样影响到了他们的行军作战。镇北军对自己的要求绝对称得上严苛，对敌人却一贯“纵容”，甚至不惜给他们加上所有好运和顺利的前提，总的来说，就是战术上重视一切对手。凤回关外的草野上已经发出嫩绿的新芽，有些地方甚至长出了色彩缤纷的野花，若站在城墙上从高处看，很容易就能发现死过人流过血的地方，草长得都茂盛些。此时，锡德不知道镇北军正谋划着反守为攻，钟晰也不知道锡德盘算着怎么毒死他。五月十六日，镇北军主帐中，钟晰和诸位副将终于要开始商议接下来的战术安排。每个人都知道接下来会是一场大战，大概也是最重要的一场战役，无一敢轻视散漫，都恨不得把殿下在舆图上标出的那几条路线和地点刻进脑子里。图上最重要的两处敌军位置，就是北蛮王城和军营。北蛮军营离他们的王城不到五十里，便于城中物资运输，三面旷野，不利于敌军埋伏，也方便他们自己调兵出击。战争开始前，北蛮有二十万兵力，从二月底到现在，大大小小打了无数场，起初他们还能占据场面上的优势，但时间越久，他们就越疲惫，伤亡率也就越高。这两个多月来，他们已经损失了两万多人，除了位于凤回关和北蛮王朝中间位置的营地，锡德在这里固定安排了两万兵马，剩下的十六万兵力都在王城外的军营，这其中还包括营中两万众的伤者。烟州这边也没好到哪去，镇北军死一万五，死亡比例与北蛮军中几乎一致，另外还有伤八千余，支援军四月中才上战场，但打的都是规模较大的正面交锋战役，死伤也足有近九千。

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