魔爪文学

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第447章（第1页）

论着论着，就有跑题的了。“你治尚书？我研诗的。”“我读过你注的诗，确实很好，字义明晰，我还拿来给弟子发蒙的。”“荣幸之至。”毛亨谦虚地一笑，“我从荀师那里习的《尚书》，但后来在金匮石室里看到了两种不同的版本，差得很多，便有点茫然，不知哪种更好了。”“那太学的儒生学的是哪种呢？”伏胜关切道，“我这里也有，你何时有空，我们比对一下。”“有乐经吗？”张苍悠然地凑着热闹，“越全越好。”“乐经我收集的不多……”“我有。”淳于越左边传来一个声音，还往前挪了挪。“你是？”“孔鲋。”孔子的八世孙。“久仰大名。”“我有孔夫子的手书。”孔鲋淡定微笑。“什么？”荀门这边儒家的部分纷纷侧目，连太子都不免好奇，追问道，“真的是孔子亲笔吗？”“太子殿下若有疑问，何不亲自鉴别一番？”孔鲋悠悠道，“寒舍离此不远，自孔夫子而下，诸多贤生的笔墨，家中都有珍藏。殿下及荀门诸君若有意，寒舍愿开蓬门，扫尘相迎。”“这……”李世民犹豫了一秒钟。“诗书礼乐春秋，兼而有之。”孔鲋补充道。毛亨和张苍心动不已，试探道：“可以抄录带走吗？”“当然。”孔鲋笑道，“不仅可以带走，诸君有任何疑惑，我都可以帮诸位答疑解惑。家中藏书，皆可观之。”这是在互相引诱，互相倒戈吗？不仅长辈们如此，连晚辈们也不知不觉混一起去了。“你是谁的弟子？”“我师浮丘。”“你呢？”有人问到了韩信头上。小韩信眨巴眨巴眼睛，如实道：“我是跟着太子来的。”“可你的装扮，并不像从者……”太子没有把小师弟当预备侍卫看待，而是跟带学生似的，名义上是师弟，实际上就是徒弟，收拾得很齐整。“我的老师是赤松子，兴许你没有听说过。”韩信小声。“赤松子？那位能断吉凶生死的神仙道者黄石公？”对方的声音马上提高了许多。韩信不明白这人在激动什么，听得一愣一愣的：“想来是的。”“黄石公在何处？我有很重要的事想请他老人家算算。”此人十分殷切地问。“儒家不是不语，怪、力、乱、神吗？”韩信一字一顿，疑惑道。“咳……”人在尴尬的时候，总是显得很忙碌。双方就这么古古怪怪地交流了一整天，分开的时候，韩非手里多了几十份自荐书和介绍信。吵归吵，争归争，和法家吵得脸红脖子粗，不妨碍他们偷偷摸摸、若无其事地为自家弟子争取进入太学的机会。诸子百家之中，儒家向来是最重功名、最渴望世俗化的。不能接近王，还谈什么“王道”呢？李世民对此乐见其成。拉一批打一批，分化对手，是他惯用的手段。把自己人搞得多多的，把敌人搞得少少的，[2]任何时候，都能立于不败之地。于是等蒙毅和李斯回君前汇报的时候，太子又不见踪影了。“太子呢？”嬴政问。出门的时候一起走的，怎么回来的时候就少了？他那么大一只太子呢？“去孔鲋家做客了。”蒙毅老老实实地回答。嬴政面无表情地交代：“派人催太子早点回来，莫要在别人家过夜。”“唯。”皇帝陛下的行程，在薛郡耽误了很多天。一拨人在吐沫横飞地敲定礼仪，另一拨人天天跑孔家做客。不是所有儒者都跟大鹅似的，梗着脖子见谁拧谁，也有像毛亨伏胜这样潜心搞学问的，他们轻声交流学术的时候，浮丘伯就会把刘交丢过去，让同类型的弟子去旁听。韩信试着听了一个时辰，睡得很香。“太子以为，以法治国，以德治国，以礼治国，究竟哪一种更好呢？”孔鲋观察几日，问出了口。伏胜与叔孙通皆闻声望过来。李世民委婉道：“这应该去问陛下。”“陛下自然是重用法家的，何必再问？太学有儒家的学子，朝中也有儒家的博士，但丞相与太学祭酒都是法家，这偏向已然无疑了。”孔鲋叹道。“所以你们寄希望在我身上？”“太子殿下所做所为，让我等看到了希望。”孔鲋诚恳回答。儒家派系林立，有淳于越那样一天到晚支持分封和复古的，有伏胜这样看重“德治”的，有叔孙通这种不介意变革、比较务实致用的，也有孔鲋这样还在坚持老祖宗的梦想，期待天降仁君，推行仁政礼治的……

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