魔爪文学

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第137章（第2页）

她继续说盂兰盆节。

“解倒悬其实与传说中的人死后堕入六道有一定关系，盂兰盆，拿这盆盛满美味珍馐，奉于先人，不让他们受饿鬼道之苦。他们一向推崇解救世人，倒是没有脱离初衷。”

李暮歌回过神的时候，正好听见了颜士玉的最后一段话。

佛怜世人，拯救世人。

她从窗户向下看，街道上熙熙攘攘的人群，大部分是去往佛寺的，他们手上都拎着篮子，篮子里有烧香拜佛的一应物件，还有不少给自家先人的供奉。

“这些年来，民间拜佛的人越来越多了。”李暮歌没什么情绪地说道，像是在阐述事实，又像是在忌惮什么。

颜士玉没琢磨出李暮歌此刻的情绪，斟酌片刻，小心开口，“先帝崇尚佛法，没法子啊，前朝因那些老道直接灭了国，确实得小心些那些老道士。”

颜士玉的话和之前覃韵诗曾经说的话，此刻完成了重叠。

李暮歌觉得，真正害怕道教的人不是皇帝，而是世家大族们。

“我记得有个前朝的皇帝，要死要活的想出家，被朝臣们劝回来三次。”

历史有时候惊人的相似，在李暮歌所在国家的古代，有个皇帝干了同样的事情，那就是南朝梁武帝萧衍，三次出家当和尚。

“前朝信的人比较少，鬼神之说，虚无缥缈。”

颜士玉对这些宗教的态度是敬而远之，实在躲不开，那她选择佛。

李暮歌能理解颜士玉对道的排斥。

这些年来出名的道士，要不用长生之术要皇帝的命，要不就直接造反要皇帝的命。

总而言之，道士从很早就开始搞革命了，是坚定的反封建斗士，喜欢顺民的统治阶级不喜欢道士可太正常了。

“许多不打算出家的世家贵女都会选择挂名在道观之中，成为坤道，变为方外之人。”颜士玉说这话的时候，想起了穆盈栀，她好像就是个方外道士，“道观其实也挺好。”

不然想不成亲，都找不到一个合适的理由。

李暮歌听出颜士玉话语里藏着的苦闷了，她有些稀奇地抬了抬眉，“怎么？有人催婚？”

催婚，这个词颜士玉没听说过，但从字面上，也能理解其意思。

颜士玉想了想，点了点头，“催婚，没错，他们就是在催婚！不过不是催我，是催我三姐。”

颜士珍还没成亲吗？

李暮歌微微一怔，仔细想想，好像确实没提过颜士珍成家与否，更没听过颜士珍有没有孩子之类的。

颜士珍今年应该有二十八了，和大公主同岁，放在现代不算什么，放在这里，确实有些大龄了。

要知道大公主的女儿朝阳郡主，今年都已经十二岁了。

李暮歌在心里一算，又觉得不对，大公主成亲时间是不是太早了？

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