魔爪文学

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第824章 表演艺术家（第3页）

张金伦连连点头：“对对对，就是这意思。这跟招魂，还有借尸还魂什么的感觉就是一个套路的东西。”

“分析得非常好，跟我的看法完全一致。”

“真的吗？”张金伦惊讶地问。

“当然啊，之前怀疑是个神棍的时候，我就有类似的想法了，只是没说。所以咱们这算是不谋而合了。”

“那看来还是组长你厉害，我是昨晚确定了许凤来的身份之后才想到的。但凶手是谁，以及凶手的杀人动机是什么，这点我暂时还没有想通。”

“老陆有个分析，你听听靠不靠谱。”

“行。”

周奕就把陆正峰之前分析的，那个神棍把冯金贵卖了、让冯金贵变成了别人的祭品的逻辑简单说了下。

问道：“你觉得这个分析靠谱吗？”

张金伦想了一会儿，摇了摇头：“有一定的道理，但我觉得可能性很小，尤其是和昨天分析的许凤来这个人的情况，感觉不是很吻合。”

“因为许凤来她其实是个骗子，她只是在靠封建迷信盈利，她本人并不是真的能招魂。而且组长你说过许凤来是个非常精明的商人，她为了规避风险，设计了很多门槛和规矩。”“商人的本质是逐利，教唆杀人的风险明显和许凤来一贯的谨慎行为不符，因此我认为应该没有这种可能性。”

周奕点了点头，因为陆正峰做出这番分析的时候，他们还没有锁定许凤来这个人。

所以陆正峰的逻辑要想合理，前提得是许凤来这人是个狂热的邪教分子，是那种自己把自己都骗了的人。

只有她自己都信这些玩意儿，她才有可能教唆杀人。

毕竟让冯金贵挖荒坟埋头发下诅咒，对她来说根本就没有风险。

但杀人，还把尸体倒着埋进坟里，惹出这么大阵仗来，那不是在自寻死路吗？

一个人就算再法盲，也知道教别人杀人意味着什么吧。

所以凶手的动机究竟是什么，周奕现在也想不明白。

眼下的线索也只有许凤来这个人了，只能走一步看一步。

大西村离冯金贵所在的大营村不算很远，相反倒是离案发的牛家村有点距离。

本地的农村看起来基本都差不多，大片的农田，零星的山头，和相对集中的自建房屋。

省城在经济方面，在城市建设方面，肯定比下面的地级市要好。但因为年代大背景缘故，省城的农村，其实并没有领先多少。

可能唯一的好处就是，农村年轻人进城务工的机会更多，也更方便。

当然这也导致了农村人口比例失衡的情况来得更早。

村里要么是老人，要么就是未成年人。

张金伦带着周奕先去找了村支书，两人昨天就见过。

不过昨天张金伦只是做常规走访，并没有深入了解许凤来的情况。

村支书姓袁，大西村最大的姓就是袁姓。

许凤来是嫁进他们大西村的。

袁支书很惊讶，疑惑地问：“这许凤来都死了五年了，你们怎么突然问她啊？”

“哦，刚好有个案子，碰巧和她有点关联，所以就来打听打听。”周奕说，“袁支书，许凤来家里，是个什么情况啊？”

许凤来的家庭情况，其实户籍资料上有，昨天他们已经看到了。

但资料上只有最简单的信息，还是要问村干部才有用。“许凤来家里啊，没啥情况，她男人几十年前就没了，她到死都是守寡的。她有两个儿子，都挺有出息的，一个住县里，一个住城里，基本不回来。你们要不问啊，我都快忘了有这么个人了。”

着名社会学家哈布瓦赫有一个非常有名的社会学理论，叫做集体记忆理论。

该理论认为，记忆并非纯粹的个人心理活动，而是在特定的社会框架中形成、由群体成员共享、传承并不断建构的。

通俗点，接地气点讲，就是某人死了，子女举家外迁，那么不出两代，村民只会模糊记得“从前有这么个人”，至于姓名、生平、性格则全部被遗忘。

虽然许凤来只不过死了五年，但因为她家已经没人在村子里活动了，所以连村支书都说出“都快忘了有这么一个人了”的话。

“袁支书，我们听说，这个许凤来挺神的，很多人都喊她大师，还说她能把死人魂魄给招回来，是吗？”

周奕是故意这么问的，就想看看对方的态度。

看看许凤来在同村人眼里，是什么样的。

村支书往往是能代表本村大多数人看法的。

“哎呀，这事儿我想想他怎么说呢……”袁支书皱着眉思索道。

“反正我个人是不太相信的，但这个许凤来吧，确实有那么点玄乎。”

“你们猜，第一个被她招魂的人，是谁啊？”

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