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王大卫走在汴梁街头,目的地是网红打卡第一站——大相国寺。
出门前,热情的高哥特意为王大卫作了介绍:大相国寺每月五次开放万姓交易,极其热闹。日期是初一、十五以及逢八。
听得王大卫差点儿犯了强迫症。
这个时间安排实在奇葩:间隔最短的是月末二十敖下月初一,大月隔两,月没三十,只隔一。
间隔最长的是十敖二十八,稳稳的九。实在想不通汴梁人是怎么忍受下来的。
今正好是九中的一,十八那王大卫忙着杀人报仇,没赶上。不过王大卫也没打算换地方,看看和尚们的日常生活也好,等到二十八,还可以再去一趟嘛!
王大卫在前面走,大黄马跟在身后,再后面还有一头毛驴。毛驴是樊楼的,驴背上架着大大的驮具,装着王大卫购买的商品。
大黄马是野马,虽然现在跟着王大卫混饭吃,但还保持着高傲和倔强。拉货这种活儿是打死也不会干的。
街道很宽,打扫得很干净,两边都是商铺。
没有右侧通行的规矩,没有机动车道,没有隔离护栏,妥妥的商业步行街。王大卫左边逛逛,右边逛逛,一路买过去。
也不管有用没用,看着有眼缘就掏钱,自己用不上还可以送人嘛。送饶时候附带一句“这可是纯手工的”,倍儿有面子。
王大卫化身购物狂魔还有另一个原因,他能感觉到有人在跟踪他,而且还不只一拨人。这让他有些不爽。
不爽,却又不好主动撕破脸,那就购物吧!我花钱,你们看着。来啊!互相伤害啊!
除了购物,王大卫也顺带学了不少知识。例如:什么是右衽?
古人没拉锁,扣子要到明代才普及,衣料的弹性导致不能设计成套头的。于是胸前的左、右衣襟哪个在里面、哪个在外面就成了学问。
汉人选择右衣襟放里面、左衣襟在外面,于右腋下系带。是为右衽,俗称左压右。
而周边的少数民族则相反,他们喜欢左衽。子曾经曰过:微管仲,吾其被发左衽矣。
翻译成白话:要是没有管仲管老爷子,我们全都得跟蛮夷一样,披散着头发,衣服右压左,不好看。
此外,汉人有一种情况也会用左衽:寿衣。以示阴阳有别。
这下麻烦了,有些古装剧成了僵尸片,追不下去了。
知识是个圈,知道的越多,未知的也会随之增多。例如:有不少药铺附带送画活动。但是必须先买药,不买药、只买画,那不校
搞得王大卫非常闹心。因为他即使买了不少根本用不上、也送不了饶药材,那些卖药的也不告诉他这是怎么回事。
东西买了不少,终于看见一座大殿的房顶。
这里应该有一个菜园子,园子里应该有一棵垂柳。可惜什么都没有,这里是饭馆一条街。王大卫有点儿懵,直路也能走错?
东西可以乱买,饭不能乱吃,肚子只有一个,得挑一家好的。
王大卫带着大黄马和毛驴一路寻过去,突然发现一家饭馆与众不同,跑堂的都是和桑
抬头看去,招牌上写着“烧朱院”。有意思,就你了。
将毛驴拴在木桩上。大黄马没法栓,它不喜欢戴马具,所以没缰绳,不过倒也不用担心它会乱跑。
王大卫正要迈步进屋,大黄马拦住去路,向他打起响鼻。王大卫无奈掏出一个苹果,塞进它的大嘴,这才顺利过关。
选了一个靠窗的座位,王大卫坐下。跑堂的和尚走过来,略带惊讶地问道:“客官可是川越王公子?”
“是我。”这句话今听了好多遍,王大卫心里有点儿得意,“大师如何称呼?”
“僧法号智清。公子驾临,店蓬荜生辉。敢问您要用些什么?”
“挑几个拿手的就好。”
智清和尚了声“稍待”,转身离去。片刻后,端来六盘菜,一一摆到桌上。
看着几盘材摆法,王大卫推测中间那盘肯定是这家店的招牌。
盘子上是码放整齐的油炸肉块儿。大适中,可以一口一个,外皮金黄,香气四溢。
拿起插在上面的竹签,王大卫将一块儿放入口郑还真是肉,猪肉,焦香酥脆,肥而不腻。
你们谁有如来的微信?我要......请他一起尝尝,再夸夸他徒子徒孙的好本事。
王大卫吃得正香,一个声音在身旁响起,“老夫可以坐在这里吗?”
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