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商朝的版图并不大,即便吞并了周国也仍是中间那麽一小块地方。
想要出现后世的秦朝统一六国,想要将版图囊括整个中华大地,显然分封这一条路是必走不可的。
以前上学读书时,她总会为分封制感到震惊,疑惑为什麽这麽广阔的土地说分封就分封出去了呢功臣良将兄弟手足什麽的学习其他朝代给些食邑不就好了吗
但是现在就这并不广阔的疆域来看,分封出去的显然大多数都是未经征服的地方。
这无疑是很高明的一种,更类似军队殖民一般的存在。
给功臣良将兄弟手足们一张“诸侯委任令”,让他们带领军队前往当地“就封”,以天子册封的诸侯王的名义,取代当地方国部落政权,开疆拓土,形成新的封国。
由点到面,林狩的思绪想的很远很远,也让他不禁思考着商朝在他手里代替掉周朝的可行性。
周朝对华夏历史的贡献很多,大致来看最重要的便是如下两个:一是建立分封制用军队殖民扩大疆域;二是建立礼乐文化制度并将其向诸侯国推广出去,为后世秦统一六国打下文化认同基础。
如果想要从商朝平稳过渡到秦朝统一六国,那麽分封制与礼乐制度的建立就是当下最需要着手去做的了。
骑马迈入西岐王城的宫殿,看着豪华的不亚于朝歌的王宫,林狩不禁扬了扬眉,难怪项羽会在攻入咸阳城后一把火烧了秦王宫,因为此时此刻他也很想一把火烧了这里。
宏伟的宫殿是王权尊严的象征,没有那个君王能够容忍自己的领土里还有另一座代表王权的建筑。
虽然动了想烧的心思,想让一把火炬彻底毁掉这片土地曾被周人占领的痕迹。
不过最后林狩还是没有烧了这里,而是下令让人拆除了城墙与三分之二的建筑,将砖瓦木料尽数送给了王城百姓;只留下其中三分之一,当做目前暂居的场所。
林狩率领部队在这里暂居了半个月,一来补充些许粮草;二来整顿官吏整理基层;三来实地调查这里的风土人情。
这段时间里林狩便让妲己多绘了好几张地图。两人时而手拉手一起飞到云端鸟瞰壮丽山河,时而为了地名争执对错。
绘地图这种事情,本可以丢给其他人去做的,不过林狩还是喜欢丢给妲己做,一来效率很高,二来他也很喜欢与她一起做事的感觉。
随后不久,林狩便开始啓程回去朝歌。
整个西岐王室成员,除了三十六位王女外,还有九十八位公子,他们都是周文王的子女,真是数量可观。
林狩回朝歌,便也一并将他们带上了。
迁移西岐王室成员,异地分封,并设下亲信监管,这种上策倒不是林狩想出来的,而是历史给出的答案,他也不过是如法炮制罢了。
回朝歌的这一路上,林狩一有空就在琢磨分封制,思考着地域领土上的划分,以及对后世的影响等等。
到了朝歌后,林狩又花了三个月的时间,写了长长五卷竹简,从同姓宗族到先古圣王后裔再到功臣良将,一起分封了近一百多个诸侯。
毕竟华夏中原领土广阔,为了弱化诸侯的力量也为了稳定局势,便不得不划分出了一百多个诸侯国。
就算在接下来数不清的年月里,大鱼吃小鱼一样的互相吞并倾轧,也得需要数百年的时间,才能壮大到与中央天子抗衡。
元始天尊闭关七年写下了封神榜为天庭加神,让他们为天庭效力。
林狩则前后耗时七个月写下了分封的诸侯列表,让这些诸侯们为自己开疆拓土拱卫王室。
似乎冥冥之中总是有些细微而巧妙的缘分。
安排
分封完一百位诸侯后,林狩便着手开始制定礼乐制度,创建礼乐制度并推行到各个不同的阶级中去,无疑是最好的扩大文化影响力的方式。
一时间勤文馆的大夫们也忙碌。毕竟这种所谓的礼乐制度,他们还从来没有接触过,为此翻阅了各种典籍,查找了无数资料。
没有头绪的忙了一个月,直到林狩写了一份目录给了他们,他们才有些恍然大悟——原来所谓礼乐制度就是潜移默化的改变时下人们的生活风俗习惯并加以规范化。
这些目录包括饮食,服饰,起居,婚嫁,祭祀,丧葬,巡狩,军礼等社会生活的方方面面。
林狩也没看过《周礼》写的什麽,但是大体推测来看应该就是这些了,毕竟所谓周礼总的来说就是西周文化。
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