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金玉蛮深吸了一口气,又缓缓吐出来,平复自己的心绪:“我难道想要伤害我们之间的感情吗?可我们之间,也只有这份感情了,我还怕不足,再加上他,你愿意来到这里,不也是为了他吗?”
“这样也好,你是为了他,不是为了我,我们可以算得清清楚楚,这件事过后,除了圣蛊的蛊种,我答应你,再也不会将他牵涉到这些事里来。”
孙七叹道:“你何必这样。”
金玉蛮笑道:“孙七,我已经不是当初无忧无虑的小女孩了,你可以不用长大,我却已经变了。”
变了,那是什么改变了她呢?
孙七想,是年岁的增长,还是寨主的责任?是这些年青林寨的发展,使得黑龙寨的地位滑落,她在三寨中的权力受损,这种挫折改变了她?亦或者是南海娘子这些年的行为,让她明白了,有些东西不能毫无条件地分享,尤其自己的信任?
木伊卡老了,下一任青林寨的寨主未必有他的本事,金玉蛮还年轻,她可以等。
可妮耶寨主并不老,一旦她真的确立下头寨的威信,从而收拢权力,辖制三寨,威慑四十九峒,避退环视的外敌,那她就会成为三寨真正的首领,即便她身死,凭金蚕蛊,她的余泽足以绵延百年!
这些年木伊卡能继续经营青林寨的局面,背后是得到妮耶的默许的,只是顾忌势力庞大的守旧派,才保持中立的姿态,可在施行一件绝大多数人反对的事时,你保持中立也是一种态度。
等到妮耶寨主真正掌权,黑龙寨的权力必然会进一步被挤压,自恃有金蚕蛊在手的妮耶对外的态度都会进一步改变。
所以金玉蛮才急了。
是这种局势改变了她?还是说她其实从没有变过。
金玉蛮很小的时候就意识到美丽也可以是一种操控人的权力,所以她在悦己的本能上有意维护着这种美,当金蚕蛊代表的权力更高时,她又可以为此牺牲掉维护了多年的美貌。
所以她当然也可以为此设计威胁自己,他不来那也没什么,因为那时候来的必然就是百草老人,百草老人没有孙家的势力,但他会愿意为金玉蛮牺牲一切。
孙七其实很清楚这一点,他不愿意让师父来的原因也在这里,否则再怎么危险,百草老人要自保都不难,可面对自己的外孙女,他要怎么置身事外?
难道百草老人能眼睁睁看着自己的外孙女落败?
在权力的战场上,美丽、亲情、友情,都是可以牺牲的筹码,甚至包括她自己的性命。
可孙七更清楚,金玉蛮不可能真正如愿。
他忽然想起了来的路上,那位虚竹小师父的话,对自己无能为力的事情动念,都是妄念。
人心的执着痴妄,最终都是空。
——————
孙七返回寨中的时候,天色已经彻底暗了下来,苗寨中却正热闹着。
万仙大会将至,许多偏远苗寨的人都赶到了离祭台最近的头寨附近,这不仅仅是蛊师交流的机会,还是年轻男女游方聚会的机会。
金水寨得名的原因,就在它依山面水,山间瀑布流淌而下,汇入山下的金水河,这条水源便成为了金水寨生存的命脉,生活在寨子里的人依靠着它生活,每夜都能听到流水声。
这些天,又有夜箫和月琴的声音加入进来。
孙七对乐理懂的不多,只是见寨子前热闹,就凑了过来,结果一眼就看到了在一群苗民中格外显眼的虚竹和尚。
这位小师父正在和一众苗民说话,孙七凑近了一听,发现他竟然说了一口流利的苗语!
虚竹说自己从未出过远门,这还是第一次行走江湖,对苗疆几乎一无所知,当然不可能是提前学的,也就是说,这不到半天的功夫,他已经学到了苗语的大概,能够和苗民顺利交流了?!
孙七不由咋舌,还没等他上前去说什么,虚竹和尚便转过身来看向他,那张丑陋的面容在夜色中,隐隐绰绰,看不真切,反而让人窥到几分皮相下的东西,似一种平和恒常的气质,但比那更清透宁静。
孙七的心情突然好了起来,他笑着走过去道:“小师父,你一个出家人,在这儿做什么呢?”
虚竹和尚反问道:“小僧为什么不能在这里呢?”
孙七指着一对相依在树下、共吹夜箫的情侣道:“男欢女爱,可是情欲?”
虚竹和尚点头:“是情欲。”
孙七道:“佛门戒律森严,要修行者不食荤、不杀生、不偷盗、不妄语,远离声色,断绝六欲,小师父正是青春年少,莫非也为这样的情形意动吗?”
虚竹和尚道:“佛门的戒律是用来约束自我的,因为人的欲望无穷,只靠自己难以控制,戒律是以外力帮助人修行,克制欲望是追寻清净境界、了悟智慧的手段,不是目的。孙施主说,眼前之景皆男女情欲,是心入欲念了。”
孙七怔了怔,而后笑道:“小师父说是我只见‘欲’,那小师父又见到了什么呢?”
虚竹和尚双手合十道:“无声无色,只有满心欢喜。”
孙七轻叹着回了一个佛礼道:“的确是我心思不定,受教了。”
说完,他咂摸着“欢喜”两个字,忽又古怪地笑了一声:“不过在苗疆地界,小师父还是不要说这话得好,免得惹来麻烦。”
旁边传来女子忍俊不禁的笑声,白黎不知何时走了过来,刚好听到孙七的话,她嘴里含糊地用苗语说了句什么,然后转成官话道:“以大欢喜女菩萨的眼光,也看不上他这模样啊。”
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