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此后的时间,他继续用这种方式。他甚至尝试编了一个稍微像样点的、可以挎在手臂上的小筐。当他将这个“成品”放在老地方,第二天,他发现筐里多了一块更大的麸皮饼。
他正在被这个严苛的环境,以一种极其谨慎和有限的方式,测量着、接纳着。
;被农人持械驱赶的恐惧,很快被更原始、更急迫的需求取代——口渴。
喉咙像是被砂纸打磨过,每一次吞咽都带来剧痛。陈实退到远离道路和林地的边缘,找到一小片低洼地,这里的植被稍显湿润。他瘫软在地,用手拼命刨开表层的泥土,直到指尖触碰到略带潮气的深色土层。他俯下身,将脸贴近泥土,用力呼吸着那一点微不足道的水汽,又撕下衣角的一小块布,蘸取泥土里的湿气,然后塞进嘴里吮吸。这举动徒劳而狼狈,但能稍微缓解喉咙里火烧火燎的感觉。
饥饿接踵而至。胃部开始是空荡的灼烧感,继而转为一阵阵痉挛般的绞痛。他看着田地里的庄稼茬子,却不敢去动。那些农人警惕的目光如同实质,他知道,偷窃粮食,在古代严苛的环境下,可能直接导致死亡。
他只能在林地边缘寻找。他认识一些常见的野菜,如马齿苋、荠菜,但此时季节不对,大多已经枯萎老化。他找到一些看起来类似蒲公英的植物,揪下叶子,塞进嘴里,苦涩的汁液弥漫开来,他强迫自己吞咽下去。
夜晚又是另一场酷刑。白天的炎热迅速消散,取而代之的是彻骨的寒意。他那件破烂的“短褐”根本无法抵御夜间的低温。他找到一处背风的土坡凹陷处,蜷缩起来,将急救包紧紧抱在怀里。地面的寒气一丝丝地抽走他体内的热量。他浑身发抖,牙齿打颤,根本无法入睡。风吹草动,不知名野兽的低沉嚎叫,都刺激着他紧绷的神经。
第二天,他开始出现脱水和虚弱的症状。头晕,四肢乏力,嘴唇干裂起皮。他知道,如果再找不到稳定的水源,他撑不了多久。
他挣扎着,向着之前望见的那条小溪的方向缓慢挪动。每走几十步,就不得不停下来喘息。他观察到有村妇在固定时段去溪边浣衣、取水。他必须等待时机。
中午,烈日当头。他看到最后一个取水的村妇离开后,四周暂时无人。他几乎是匍匐着,用胳膊肘和膝盖支撑,一点一点地挪到溪边,将头埋进稍显冰冷的溪水里,大口大口地灌着。喝到肚子发胀,他才抬起头,剧烈地喘息,感觉恢复了一丝力气,但身体的虚弱感依旧沉重。
就在这时,他看到了水中自己的倒影——一个头发参差、面容枯槁、眼窝深陷、穿着破烂怪异衣服的野人。一股巨大的悲凉和恐惧击中了他。
不!不能放弃!
求生的本能压倒了一切。他注意到溪边生长着茂密的芦苇。
他想到了编织,这项不需要太多技巧就能实现的劳作。他费力地折下几根相对柔韧的芦苇杆,这个过程就让他气喘吁吁。他没有力气搜集更多,只能抱着这几根芦苇杆,慢慢地、一步三晃地退回之前的藏身处。
整个下午,他都坐在那个保持距离的地方,极其缓慢而专注地编织着。他的手指因为虚弱和缺乏技巧而笨拙不堪,芦苇杆不断折断,手指也因为不规范的操作而变得伤痕累累。但是他很有耐心,失败了就重来。他并不是要编出多么像样的东西,而是要持续地、可视化地传递一个信息:我在劳作,我在尝试用你们的方式生存,我没有威胁。
第一天,他只是在重复这个失败的过程。监视的目光依旧冰冷。
第二天,他继续。一个歪歪扭扭、勉强能看出是个扁平垫子的东西,在他手中逐渐成型。他的坚持,以及那显而易见的虚弱和专注,似乎让某些人的目光里,除了警惕,也多了一丝别的东西。
傍晚,就在他准备放弃,蜷缩起来抵御夜晚的寒冷时,有个胆大的孩子出现了,身后是一位村妇,可能是他的娘亲。孩子没有靠近,而是在十几步外停下,指了指陈实编的那个丑陋的芦苇垫,然后将半块黑黄色的窝头,放在了两人中间的空地上,然后拿起垫子飞快地跑回了村口妇人的位置。
陈实愣住了。他没有立刻去拿。他停下手中的“工作”,朝着孩子和村妇的方向,努力挤出一个感激的、尽可能无害的笑容,然后深深地点了点头。他等了一会儿,才慢慢地、显示自己毫无攻击意图地走过去,拾起了那半块窝头。
窝头粗糙剌嗓子,带着一股霉味,但在此刻,无异于珍馐美味。他小口吃着,眼眶有些发热。这不是随意的施舍,这是一次沉默的交换。
此后的时间,他继续用这种方式。他甚至尝试编了一个稍微像样点的、可以挎在手臂上的小筐。当他将这个“成品”放在老地方,第二天,他发现筐里多了一块更大的麸皮饼。
他正在被这个严苛的环境,以一种极其谨慎和有限的方式,测量着、接纳着。
;被农人持械驱赶的恐惧,很快被更原始、更急迫的需求取代——口渴。
喉咙像是被砂纸打磨过,每一次吞咽都带来剧痛。陈实退到远离道路和林地的边缘,找到一小片低洼地,这里的植被稍显湿润。他瘫软在地,用手拼命刨开表层的泥土,直到指尖触碰到略带潮气的深色土层。他俯下身,将脸贴近泥土,用力呼吸着那一点微不足道的水汽,又撕下衣角的一小块布,蘸取泥土里的湿气,然后塞进嘴里吮吸。这举动徒劳而狼狈,但能稍微缓解喉咙里火烧火燎的感觉。
饥饿接踵而至。胃部开始是空荡的灼烧感,继而转为一阵阵痉挛般的绞痛。他看着田地里的庄稼茬子,却不敢去动。那些农人警惕的目光如同实质,他知道,偷窃粮食,在古代严苛的环境下,可能直接导致死亡。
他只能在林地边缘寻找。他认识一些常见的野菜,如马齿苋、荠菜,但此时季节不对,大多已经枯萎老化。他找到一些看起来类似蒲公英的植物,揪下叶子,塞进嘴里,苦涩的汁液弥漫开来,他强迫自己吞咽下去。
夜晚又是另一场酷刑。白天的炎热迅速消散,取而代之的是彻骨的寒意。他那件破烂的“短褐”根本无法抵御夜间的低温。他找到一处背风的土坡凹陷处,蜷缩起来,将急救包紧紧抱在怀里。地面的寒气一丝丝地抽走他体内的热量。他浑身发抖,牙齿打颤,根本无法入睡。风吹草动,不知名野兽的低沉嚎叫,都刺激着他紧绷的神经。
第二天,他开始出现脱水和虚弱的症状。头晕,四肢乏力,嘴唇干裂起皮。他知道,如果再找不到稳定的水源,他撑不了多久。
他挣扎着,向着之前望见的那条小溪的方向缓慢挪动。每走几十步,就不得不停下来喘息。他观察到有村妇在固定时段去溪边浣衣、取水。他必须等待时机。
中午,烈日当头。他看到最后一个取水的村妇离开后,四周暂时无人。他几乎是匍匐着,用胳膊肘和膝盖支撑,一点一点地挪到溪边,将头埋进稍显冰冷的溪水里,大口大口地灌着。喝到肚子发胀,他才抬起头,剧烈地喘息,感觉恢复了一丝力气,但身体的虚弱感依旧沉重。
就在这时,他看到了水中自己的倒影——一个头发参差、面容枯槁、眼窝深陷、穿着破烂怪异衣服的野人。一股巨大的悲凉和恐惧击中了他。
不!不能放弃!
求生的本能压倒了一切。他注意到溪边生长着茂密的芦苇。
他想到了编织,这项不需要太多技巧就能实现的劳作。他费力地折下几根相对柔韧的芦苇杆,这个过程就让他气喘吁吁。他没有力气搜集更多,只能抱着这几根芦苇杆,慢慢地、一步三晃地退回之前的藏身处。
整个下午,他都坐在那个保持距离的地方,极其缓慢而专注地编织着。他的手指因为虚弱和缺乏技巧而笨拙不堪,芦苇杆不断折断,手指也因为不规范的操作而变得伤痕累累。但是他很有耐心,失败了就重来。他并不是要编出多么像样的东西,而是要持续地、可视化地传递一个信息:我在劳作,我在尝试用你们的方式生存,我没有威胁。
第一天,他只是在重复这个失败的过程。监视的目光依旧冰冷。
第二天,他继续。一个歪歪扭扭、勉强能看出是个扁平垫子的东西,在他手中逐渐成型。他的坚持,以及那显而易见的虚弱和专注,似乎让某些人的目光里,除了警惕,也多了一丝别的东西。
傍晚,就在他准备放弃,蜷缩起来抵御夜晚的寒冷时,有个胆大的孩子出现了,身后是一位村妇,可能是他的娘亲。孩子没有靠近,而是在十几步外停下,指了指陈实编的那个丑陋的芦苇垫,然后将半块黑黄色的窝头,放在了两人中间的空地上,然后拿起垫子飞快地跑回了村口妇人的位置。
陈实愣住了。他没有立刻去拿。他停下手中的“工作”,朝着孩子和村妇的方向,努力挤出一个感激的、尽可能无害的笑容,然后深深地点了点头。他等了一会儿,才慢慢地、显示自己毫无攻击意图地走过去,拾起了那半块窝头。
窝头粗糙剌嗓子,带着一股霉味,但在此刻,无异于珍馐美味。他小口吃着,眼眶有些发热。这不是随意的施舍,这是一次沉默的交换。
此后的时间,他继续用这种方式。他甚至尝试编了一个稍微像样点的、可以挎在手臂上的小筐。当他将这个“成品”放在老地方,第二天,他发现筐里多了一块更大的麸皮饼。
他正在被这个严苛的环境,以一种极其谨慎和有限的方式,测量着、接纳着。
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