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谷仓的灯火夜夜不熄,人流非但未见减少,反而愈驳杂而有序。核心的学子、好奇的匠人、务实的小吏、精明的商贾,数十人聚集于此,虽目标各异,却都被“格物”二字吸引。然而,人一多,难免生出新的烦恼。
一次讲学后,为着一个水车叶片的最佳倾斜角度,几位老匠人与几名学子各执一词,争得面红耳赤,一方凭的是祖辈相传的手感经验,一方倚的是林弈刚刚讲授的受力分析,谁也说服不了谁,险些演变成意气之争。最后还是林弈亲自演示,用简易的水槽与不同角度的木片,观测水流冲击的效果,才让双方心服口服。
另一日,一位商人想将听来的滑轮组原理用于自家货栈,却不知具体尺寸如何设计,询问之下,几位学子给出的答案竟不尽相同,让他无所适从。
张承找到林弈,挠着头道:“林兄,这样下去不是办法。人多嘴杂,有时你讲东,他传西,道理都传歪了。”
刘文远也面露忧色:“不错,长此以往,恐生混乱,有损格物之名。”
林弈默默听着,目光扫过谷仓内堆积的各式教具、角落里争辩后留下的演算草稿,以及那些依旧带着求知若渴眼神的众人。他知道,松散的热情终有尽头,是时候为其注入秩序的骨架了。
是夜,他将张承、刘文远、赵友直、钱多宝,以及那位最早投诚的韩齐,还有两位在匠人中颇有声望的老匠人代表,一位在府衙工房任职、常来听讲的书吏,召集到谷仓一角。油灯的光芒将众人的影子拉长,投在斑驳的土墙上,仿佛一场秘密的集会。
“诸位,”林弈开门见山,“格物之学,初如星火,承蒙诸位不弃,汇聚于此,已成微光。然微光欲成炬火,需有薪柴,亦需有架构,方能持久不熄,照亮更远。”
他取出一叠自己连日来草拟的文稿,分与众人。“此为我所拟之《格物学堂初章》,请诸位共议。”
众人凝神细看。文稿并不冗长,核心只有三条:
一曰实证。凡所立论,必以观察、实验为基,不盲从古籍,不轻信权威。有疑则辩,辩则求验,以事实定是非。此为格物之魂。
二曰共享。凡所学得,无论深浅,无论源自经卷还是实践,皆需记录、整理、公开,彼此切磋,共同精进。知识非私产,流通方显其值。
三曰济世。格物之终极,非为独善其身,炫技逞能,乃为洞悉万物之理,以利国计民生。所学所研,当以解决实际困境、普惠天下苍生为归旨。
这三条原则,如同三根坚实的支柱,瞬间撑起了“格物”二字的脊梁。尤其是“实证”与“共享”,深深打动了那些常被轻视的匠人代表和低阶吏员,他们从中感受到了前所未有的尊重与平等。
“好!‘实证’二字,说到俺们心坎里了!”一位姓鲁的老木匠激动地拍腿,“是骡子是马,拉出来遛遛!光说不练假把式!”
那工房书吏也频频点头:“‘共享’甚好!以往各衙门工匠技法藏私,弊端丛生。若能依此章,集思广益,许多工程难题或可迎刃而解。”
章程之后,则是初步的职司划分。林弈提议,不再由他一人包揽所有讲学。
“张承兄性情耿直,于力学、结构颇有天分,可主持‘力学’一科讲论。”
“刘文远兄心思缜密,精于数算,可负责‘数理’基础传授与整理。”
“赵友直兄沉稳博闻,钱多宝兄机敏善察,可协助整理各方见闻、疑难,编纂《格物札记》。”
“韩齐……”林弈看向那略显紧张的少年,“你观察入微,可负责记录每次讲学、辩论之要点,以及各类实验之过程、结果。”
两位匠人代表与那位书吏,则被尊为“咨议”,以其丰富实践经验,为学堂所授之理把脉,并提供现实中的难题作为研究课题。
这个安排,让所有人都找到了自己的位置。张承等人既感责任重大,又觉备受重视,胸中涌起一股开创事业的豪情。韩齐更是激动得脸色红,用力点头。
“那林兄你呢?”张承问道。
林弈微微一笑:“我将专注于梳理格物之核心思想,阐释其与圣贤大道之关联,并与诸位一同,攻克那些最难、最前沿的难题。此外,外界联络、应对纷扰,亦需有人承担。”
他没有明说,但众人都明白,林弈这是要将自己从繁杂的具体事务中解放出来,站在更高的层面引领学派的方向,同时,也是将舞台更多地让给同伴,促进学派的真正成长。
新的架构很快运转起来。次日,张承便依章程,主持了一场关于“不同拱形结构承重能力”的辩论,他按照林弈教导的实证原则,让持不同意见者当场制作模型测试,结果一目了然,再无争执。
刘文远则开始系统整理数学符号与算法,试图建立一套更简洁高效的表达方式,便于传播。
韩齐的记录本变得无比珍贵,上面不仅记下了知识,更记下了思想的碰撞与成长的轨迹。
谷仓之内,风气为之一新。争论依旧激烈,却都围绕着“证据”展开;知识不再零散,开始被分门别类地整理;目标愈清晰,那“济世”的宏愿,如同远方的灯塔,指引着每一次探索。
陈啸很快得知了格物学堂非但未散,反而订立章程、分科教学的消息。他捏着密报,指尖微微白。
“章程……实证、共享、济世……”他低声念着这几个词,脸色阴沉得能滴出水来。他隐隐感觉到,对方走的是一条他完全陌生的路,一条更接地气、更富生命力的路。这不再是小打小闹,而是在试图建立一种新的……规矩。
松散的火星,已开始凝聚成团。虽仍微弱,但那有序燃烧的态势,却预示着它或许真能燎原。
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