魔爪文学

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于是被女同志们寄予厚望的莫霞章便在这种情况顶上了。

眼见莫霞章能骂出如此风采，骂得那群糊涂学者不敢探头，钱碧莹禁不住夸奖连连：

“这才叫当代妇女之友呢。”

文薰听闻，带着小小骄傲自豪地仰起了头。

同时又有些心虚：

她在用词方面好像还是不够霞章犀利。

不行，她不能认输，比不过再精进便是了。

她偷偷努力，早

晚有她学成出师的时候。

第65章姐姐，带我走

金陵政府才组建没多久，正是获得全国人民信任的重要时段。在这种大环境下，一旦生出什么乱子被报纸刊登，闹得全国皆知，便没办法轻易收场。更不用说此时前线正在打仗，后方的安稳尤为重要。

众意难违。事件兴起不到三日，金陵政府便致电北方文学教育部，勒令有关要员严肃处理此事，尽快平息风波。

官场上都是有上峰施压的事办得最快，电报拍出来的当天下午，北平城的百姓们便收到消息，涉事学官被革职罢免，李女士也得到释放。

抗争成功，北平城的一些进步学生在庆祝胜利之余，也不约而同地先后来到警察局门口迎接李女士。

文学教育部的副部长梁启山为了场面好看，还亲自送李女士出来。他提前约好了记者，意欲洗刷掉这次无意沾染上的污名。然而事态的发展总是不能如想象般顺利，面对涌上来的记者和学生，李女士不等大家提问，便先一步开口：

“刚才，梁部长为了安抚我，答应支付给我一笔不菲的赔偿金。”

此言一出，全场哗然。

大约是有信念支撑，李女士被关了三天，精神仍然很好。面对镜头，她以一种严肃的，正式的语气道：“我并不需要这份赔偿金。我想，为了帮助我而发声，为了帮助全国女性而发声的人们，也不是为了所谓和名誉和赔偿金。所以此刻，我唯一的要求，是希望北方教育部给我道歉，给全国女性们道歉，给列入国法的‘民主自由’道歉！你们需要为这份被你们忘记，丢弃的国法而感到羞愧！”

该画面被记者拍下，第二天便登上了报纸头条。

李女士的坚贞不屈与镇定自若让媒体们盛赞她“有巾帼之气概”，而对政府又是再一轮的批评。

“请北方文学教育委员会给所有拥有穿衣自由的女性道歉！”

“今教育之部门，充满官僚主义，且毫无担当，真令吾辈羞耻！”

“遗忘国法等于遗忘国本，等于遗忘百姓！请金陵政府向百姓道歉！”

偷鸡不成蚀把米，事态的再一次跑偏让北方教育部颜面尽失，甚至影响到了整个政府部门的风评。这下没人再关心报纸上发声的文人们闲不闲了，大家都在指责北方教育部和那位抓人的学官是“闲得发慌”。

“真对女士们的衣着有什么意见，写篇文章发在报纸上，讲讲自己的感受道理便也罢了，非得叫嚷得天下皆知，让全国人知道北边出了一位滥用职权的学官，以后其他人行事如何服众？”

又有人怨怪那位记者。

“北边又不是什么锁人喉舌的言论不自由之地，出了这等丑事，在本地登报便也罢了，非要把新闻带到南方去发，惹得百姓大骂北方文人不作为。是我们不作为吗？分明是连我们都没收到风声。”

大家怪东怪西，胡乱攀扯一气，不论其中有多少道理，智者们都能见微知著，一眼看透背后隐藏下的金陵政府的制度问题。

如今中华民族积弱落后，唯有开智，唯有教育，唯有通过众人的力量齐心协力寻求救国之法才是强国之道，存在于这种前因，现代教师们的社会地位便被抬高到了一定的阶级程度。民国年间，教师不仅能拿高薪工资，且有德行有影响力的教师还能够在政府担任同级官职，领双份薪水。哪怕只是某小学的校长，在教育部中所领官职阶位都能相当于一座县城的县长。

文薰认识的那些文人，例如罗友群、郭滔等，都有在政府教育部门中挂职。只不过郭滔嫌腻官场做派，早年便主动退职，而罗友群因性格原因，仍在金陵政府教育部有自己的一席之地。

从这件事体现出来的社会问题又值得令人深思。

“教得好书的人，不代表他能做好官。”

脑筋死板的人能读好书，读好书却不代表能做好人。

文薰思前想后，还是抽出睡前时间在《江东杂谈》上用“立坚道人”之名发表了一篇杂评。

这篇标题为《论学官》的文章在媒体上受到了一定的关注，甚至有一个名曰“安心”的人在其他报纸上主动写文章回复她。

“今道人有言，政治与学业理应分开，其言虽不无道理，却未免有说风凉话之嫌。教育之事，在国在民。若全国之教育不能掌握在懂教育之人手中，教育者一旦失权，让不懂教育之人来制定教育之法，对教育百害而无一利。”

话说得挺好，但文薰想表达的哪里是这个意思？

于是便回：

“国之有教育，便有教育家。教育家治学，教育家懂学，教育家也可研究学问。教育家即为大家，因已有头衔而无须再派官职约束。今天一个政策，明天一个政策，所谓政策规章并不能给教育增色；今天一个党派，明天一个党派，学生入学是为了研究学问而非研究党派。学术环境应该是干净的，自由的。政府若想传达什么指令，自然可以通过社会传播，而无须通过教育教化。”

文薰以为这回自己的观点已经表达得很清楚了，却不想那位“安心”人士又追着她打了过来。

“道人之语妙极。今天一个政策，明天一个政策，所谓政策不过是官方下达的闭人口舌的手段。今天一个党派，明天一个党派，对于即将踏入社会的学生而言，又将从何抉择？今天下之学生进学，无不是为国家和民族，于是又有例举，今天学徳先生，明天学赛先生，到底哪位先生传授的才是真正的救国之法？学生在校，若不对这世上之路多做了解，怕是只会做更多的无用之功。”

文薰初时以为这人在反驳自己，后来结合两篇文章多看几遍，又明白过来他话里的意思。

文薰想表达的是“学术环境应该是干净自由的”，而安心先生虽然赞同她的观点，却更侧重于“学生应该趁在校的时候多了解更多的社会知识。”

仔细说来，他们的意见未免不一，只是看到的问题不同。

文薰思前想后，觉得“安心”先生的话不无道理，便又回了一个“妙”字，结束了这回的争论。

政治上的喧闹自然有懂政治的人去烦恼，既然事情得到了好的结果，自己心中想要表达得深意也得到了抒发，文薰便又在一种稳定的环境中专心去忙碌辞典的编写。

这项工作任务繁重，只用暑假的这一个月根本没办法完成，所以郭滔提早便做说明，老师们的工作是确定整本字典的纲领，其余的工作可以分而化之，分散给个人。

他们已经计划开学后再每月相见一次，互相了解进度，以分化合拢之势完成工作。

8月下旬，开学前夕，文薰和霞章回到了金陵。

文薰调往临安大学的任书已由霞章利用这段闲暇时期调配好，现在他们回家，表面上是奔着参加大侄子的满月，实际上却是为了通知家里此事。

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