魔爪文学

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第22章 问剑大典 1（第1页）

万剑山军制森严如铁律，六军分镇天地四极：

黑熊军坐镇雄城，战甲映寒月，似洪荒巨熊镇守山河；天狼卫戍守绝塞，霜刃映雪光，若孤狼啸月锁边关；玄武军盘踞中枢，重盾连城如龟甲负图，固守天地灵脉。

白虎军扼守天峡，战戟如林，恰似凶虎踞涧啸动千峰；青龙军剑鸣九霄，青锋所指云霞裂，尽是昂藏剑魄；朱雀军火羽凌霄，赤焰过处山河燃，皆为巾帼剑魂。

这明日的笔试于早八启幕，至午时方休。

后日举行的武考——即问剑大典，会场在湍急的剑河之上。

剑河自西向东奔流不息，河面最开阔处，五座浮石台凌空悬于激流之上，其中四方石台以碗口粗的铁索与两岸相连，随波起伏。

唯独中间那座最为宏伟的石台，不借外力，凭空悬浮于湍流之上，一方千斤巨鼎镇守中心。

大典考核看似简明：考生登台，演武便是。

然其中深意，正是王伯光苦心琢磨武学演绎之道的缘由。

须知这浮台随波晃动，既要稳如磐石，又需灵动如燕，一招一式间尽显武者底蕴。

能跻身问剑大典者，无不是各地精英。剑山的基础功法，在他们手中早已炉火纯青。若仅演示寻常招式，无独到见解，断难脱颖而出。

须知诸位评判可是剑修剑豪，寻常把式岂能入其法眼？

王氏兄弟出身豪门，自有家传绝学可供选择。

反观刘苏，所学皆为剑山功法，虽已臻至化境，但在此等场合，反倒显得相形见绌了。

六月三十，风朗气清。

往昔分堂而考的旧制今朝尽改，考试的地点乃是一个大会堂。

入场时分，人群间有一道孤绝身影，瞩目万分。

其人肌肤如雪，肩若削成，腰如约素，通体线条流畅如游鱼，正是剑城双娇之一——甘霸。但见他眉目如画，顾盼生辉，一袭白衣胜雪，端的是龙章凤姿，天质自然。

而最后入场的是一名五旬老者。

有学子认出了他——剑师辜独，南滇封地主理人。

能令辜独亲临考场的，唯有一事：本届学子，当由这位百年未收徒的南天剑闸亲自执掌。

那老者漫不经心地一挥袖，一张藤编躺椅便凭空出现在台前。整个人往躺椅里一陷，转眼便响起了均匀的鼾声。

学子面面相觑，瞠目结舌，全然不知这唱的是哪一出。

就在距离大考开始尚有百余息光景之际，众考生案头忽有白光闪现，一套素白试卷凭空而现。

与此同时，一道温润如玉的嗓音在考场内悠然响起：“诸生，开卷。”

墨锋轻点纸面，乌黑的字迹便如春蚕吐丝般徐徐显现。更令人称奇的是，卷首竟破天荒地缀着一段前言：

汝可识得本心？可知性情真貌？或自以为知，实则雾里看花。此番笔墨，当为君照见心镜。

待读完这段玄机暗藏的文字，众学子眉间皆蹙起疑云。

待细看下去，那试题形制更是闻所未闻——莫说强盛如大秦，便是伯仲之间的云梦泽，乃至汗牛充栋的典籍之中，也寻不着这般古怪的考题踪影。

题一：独处时光

当你独自在家时，更倾向于如何安排时间？

甲：在文字世界中探索知识与故事

乙：通过武术或运动锻炼身心

丙：烹饪美食或制作手工艺品

丁：享受悠闲的休息时光

戊：___

题二：社交风格

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