魔爪文学

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第35章 魔人杀 4（第1页）

此言一出，王伯光面色骤变，眼中闪过一丝难以置信的神色。

彦祖不疾不徐地继续分析：“老五方才的发言破绽百出，分明是心中无物，只得鹦鹉学舌般照搬老四的观点。此等行径，正是魔人惯用的伎俩。”

这番剖析鞭辟入里，台下众人闻言纷纷颔首称是，交头接耳间已显认同之意。

待到丰防发言时，却见他面目狰狞，全然不顾议事规矩，对着苏长歌就是一通恶语相向，什么“魔人当诛”，“天理难容”之类的谩骂不绝于耳。

最终投票之时，王伯光竟得三票，细看正是苏长歌，王彦祖与丰防三人所投。

这结果一出，满座哗然。

王伯光临终遗言时仍坚信苏长歌是正人君子，认定王彦祖才是魔人化身。在他看来，丰防那副骂骂咧咧的市井做派，动不动就赌咒发誓的粗鄙模样，怎么可能是魔人？

夜幕再次降临。包正肃然宣布：“魔人请睁眼，选定击杀目标。”

苏长歌，丰防，王彦祖三人相视一笑，眼中闪过心照不宣的默契。

最终魔人阵营大获全胜。

当看到丰防与苏长歌这对宿敌竟能携手合作，共谋胜利时，学子们无不瞠目结舌。有人揉着眼睛，有人掐着自己，都怀疑是不是陷入了幻境。

游戏告一段落，午后回到议会厅时，包正为学子们精彩的游戏展示鼓掌喝彩：“诸位今日的表现实在令人惊喜！说来也是破天荒，竟能在我这小小刑部目睹苏丰两家联手合作的盛况。”

台下顿时响起一片欢快的笑声，气氛热烈非常。

待笑声渐歇，包正神色一正，语重心长地说道：“望诸位可从此番演示中，领悟到更深层的道理。”

话锋一转，他似觉话题过于沉重，便摇头笑道：“那么，不知诸位可曾参透本堂课的主旨为何？”

堂下顿时鸦雀无声，学子们纷纷陷入沉思。约莫过了十余息光景，忽闻中间有人高声答道：“可是逻辑与谎言？”

包正微微颔首：“不错，确与逻辑相关。”见答案已近在咫尺，他眼中闪过一丝期待。

又过了几息，终于有人喊出了那个关键之词：“是判断力！”

包正循声望去，脸上露出赞许的笑容，当即竖起大拇指：“妙哉！此语正中要害。”

接下来便是一段意味深长的独白。只见包正悠然屈膝而坐，身下凭空现出一把古朴木椅：

“我万剑山千百年来重视教化，究其根本，在于培养知行合一的剑道英才。所思所想须如剑锋般明晰，所作所为当似剑势般圆融。”

这千年光阴印证了一个道理：万剑谜踪这套功法，讲究的是人剑相契。

一念甫起，剑气已横，此乃初窥门径。心剑相映，圆融无碍，方称登峰造极。

“正因如此，我剑山弟子三五年内必达五品之境。”包正目光如炬：“若你心念有偏，师长自会为你指明方向；若你认知有误，前辈亦会倾囊相授。取舍之间，全在个人悟性。”

他环视众人，语重心长：“此番魔人杀游戏，用意已然达成。”

“诸位且看甘霸，段良二人。”包正指向台下：“平日针锋相对，实则胸有丘壑；可一到局中，却也会因固有成见而误判形势。”

他又指向另一侧：“再看苏长歌，丰防，本是水火不容，却能因势利导，暂结同盟。”

包正最后意味深长地说道：“若以简单的是非对错来评判这些表现，反倒失了真意。这正如世人求仙问道，所求的又岂止是千年寿元？”

语毕，他阖目静坐。场下先是一片寂静，继而议论纷纷。

王伯光环顾四周，轻叹道：“道理虽浅，包先生今日所言却似雾里看花，只可意会不可言传。”

长歌微微颔首，指节轻叩桌面以示赞同。

彦祖眉头微蹙：“伯光归主家时日尚短，未能体会这深宅大院里的暗流汹涌。”他目光转向台上闭目养神的壮年男子，“倒是包先生今日一席话，与我心中所思不谋而合。”

王伯光倾身向前：“哦？老三有何高见？”

彦祖指尖轻抚桌案，沉吟道：“当如……”话到嘴边又迟疑片刻：“一柄出鞘的利刃。”

苏长歌眼中闪过一丝玩味：“却不知是双刃剑还是单刃刀？”

一时寂然。

忽闻桌角传来一声轻笑。原是伏案假寐的秦易支起身子，眼下青黑在灯光中格外分明：“不能自主时，便是他人掌中之剑；能自主时……”他慵懒地打了个哈欠，“自然要做那握刀之人。”

这位面色憔悴的秦老二，醉眼朦胧，然这般放浪形骸之言，倒教几位兄弟相顾无言……

万剑山封疆制度，乃是以“山君”修为为根基的领地分封体系。凡修士突破至山君境界者，皆可获赐封地一方，统辖一方水土。

此制初创之时，正值剑山鼎盛之期，前后二百年间英才辈出。不仅剑山老祖证得剑仙果位，更有十余位大能相继踏入红尘仙

;境。

然盛景难继，其后九百余年间，成就山君之位者竟不足十人。最近一位获封者，当推至六十余年前的梁山君。

然则细究封地之数，现存二十六处封地与山君之数明显不符。此中缘由，需追溯至梁山君破境前的特殊时期。

彼时二百余年无人问鼎山君之境，万剑山为维系封疆体系，遂开特例：择三品剑师中天资卓绝者，暂领封主之位。

梁山君即先受封地，后证大道。此类特例非独一桩，三十余年前南云封地亦循此例，现任封主乃一位三百余岁的三品剑师。

封地初立之时，往往地广人稀。故每有新封，必伴随大规模人口迁徙。

迁徙之众，主要分为两类：一则封君门人弟子及追随者，二则无根浮萍般的散修游民。此制虽五十年方得一遇，却为寒门，修士提供了改换门庭的难得机遇，故而每逢封地新立，必引四方平民，修士竞相奔赴。

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