魔爪文学

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第728章 占堆（第3页）

只是步入了“感业甘耶寺”的内部，陆峰看到整个“感业甘耶寺”上下包裹在了一层奇异的赤红色湍流之中。

这些“赤红色”的湍流并非是“业力”。

更像是某人不断开阖的鼻孔。

这些气息就是“鼻孔”之中呼吸出来的气流，不断的冲击在了这座“寺庙”之上，随后又徐徐的收了回去，然后继续碰撞在了这上面，如此看来，忽而会给人一种莫名之恐惧感觉——

这座寺庙，甚至连带着这座“大峡谷”，在这“呼吸”的“鼻孔”之下，可以称之为是“仰人鼻息”。

这“大峡谷”就已经并非是小。

那这“鼻子”，甚至于鼻孔的主人，究竟会有多大哩？

陆峰此刻便明悟了何为刚才老僧所说，他在睡眠之中了。

顺着这些如同潮汐一样的“鼻息”，陆峰跟着这位老僧来到了后头的房舍之中。

在这房舍之中，亦有五六上师，止在陆峰进入了此间之前，整个房舍之中，半点光明都不见，但是随着老僧和陆峰的进入，此间一点星火显现，照亮了这里的诸位上师的面庞，这些上师俱都睁开了眼睛，看向了外头走进来的二人。

“我们等的人，到来了。”

其中一位上师忽而的说道。

另外一位上师嘟囔了一句甚么，口音很重，陆峰未曾听懂——这便已经并非是单纯的“口音”问题了，是另外的一位上师，他所说的语言，已经“口不对心”。

是“无意说出”。

故而“话语无意义”。

那老僧人将陆峰带到了此处之后，亦无有甚么太过于多余的话语，都无须得陆峰回头，他就知晓后面的僧人在如何——

他是在化作“厉诡”。

由“我执”之执念所化，到了最后，执念消散，却不得解脱。

反倒是要化作“厉诡”。

“这位便是远道而来的扎萨。

他收集全了寺庙之中流传出去的法脉，如此看来，所有的一切应是着落在了他的身上。

他此番前来，便是为了重建甘耶寺。”

止是到了这话语之后，那身后的老僧也说不出来甚么话语了。

故而陆峰的“颅顶轮”之中，刀光一现，陆峰的手中就多出来了一块“眉心骨”。陆峰将这“眉心骨”放在了自己的“嘎巴拉念珠”之中。

“上师慈悲哩。”

那些看到了此幕的其余上师，对此无动于衷，那门口的老僧如此形象模样，故而已经证明了一件事情。

——“你们早知道我要来了，在此地等我？”

此情此景，和“莲花钦造法寺”破灭之时候那些化作执念魔的上师，情形何其相似。

虽然“甘耶寺”是远远不如“莲花钦造法寺”的，但是到底亦是出过“呼图克图”法脉之地。

应也是有些底蕴。

就算是未有成为“菩萨”，只是成为了“第三阶次第”以上的大僧侣。

其实就有诸多种种不可思议之神通、手段。

就像是陆峰当年在“六怙主雪山”见到了“六位呼图克图”留在来的“念头”，现在在此处的这些僧人，凝结出来了“如如不动”法性的，却无有几位，他们现在留在此处。

陆峰念头流转之间。

明悟了许多。

这些事情，止须得他在这里看上一眼，就已经明白过来，他的脚步轻轻的在地上跺了一下，随后对着眼前的这上师说道：“扎萨见过诸位上师。”

“应是我们要见过你哩。”

那些上师之中，为首的一人说道。

“我们就在等待了你——菩萨叫我们在等待你。”

眼前的这些上师，俱都无有修持住“如如不动法性”，故而他们现今在此处，便并非是凭借“法性”，那自然就是依从了其余之物。

这所谓的其余之物。

便就是此地的不同寻常。

换而言之，亦就是大名鼎鼎的“密宗风水”。

便是以二元论而谈，所有一切俱都分为“好的”和“不好的”，那么最早时期——亦就是“吐蕃”尚未建立时期的诸般“巫教”，俱都是“好的”，“不好的”便是龙病，恶魔，还有残害人的“厉诡”等等。

后来“佛法”传入了“密法域”。

“佛法”便是善的，其余的俱都叫做“外道”。

这其中，便就有“大名鼎鼎的密宗风水”之说，和“巫教”的“世界起源之说”合在一起，便是有了“魔女”的说法，虽然各个时期都在不断的变动，但是诸多寺庙的确是都建立在了“不善之地”，陆峰得到了好几张过去的地图，在这些地图之中，都有“镇魔”的意思。

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