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是因他不确定当时的史实如何,才会被天幕以规则二限制。
刘彻得出结论。
当秦念笃定地说出舜禅让禹为假时,他才能将此事道出。
由此可见,并不能借助天幕规则判断史书真假。
………
各朝儒生皆震恐。
圣王禅让居然都是“故事”,而不是史实?
那基于圣王之说的儒家经典算什么?
孔子是否知道真相?
儒家该何去何从?
………
秦念疑惑。
刘彻怎么成复读机了?
很快秦念就反应过来。
刘彻回的不是自己,他是在回答李世民那句“禅让之说并非只有尧舜”。
应该是网络波动导致刘彻的回复晚了一步。
看群里的没人再说“禅让”的问题,甚至没人再搭话,秦念贴心地选择转移话题。
在皇帝聊天群聊禅让,确实有点超纲。
太容易背离人设了。
【秦念:至于努力治国为什么达不到预期的效果,董仲舒的回答是努力的方向错了,应当以仁德治理天下。】
董仲舒无奈。
他答陛下此问的策论很长,绝非“努力的方向错了,应以仁德治理天下”这么简单。
但细想之下,秦念之言却极为精炼。
将他引用的经典全部剔除之后,剩下的也确实是这样一句话。
再想到他的引经据典引据的极有可能是错误的经典,董仲舒再叹。
儒家之道,前路渺茫。
【秦念:当然,这里没人真信以德治国。真信这话的皇帝,在声誉榜上的排名都相当难看。】
虽然看不到声誉榜排名,但群里这十二个皇帝的排名肯定不会低。
董仲舒的天人三策中的第二策,为了论述以德治国的重要性,还花了不短的篇幅贬低秦朝的依法治国。
还以周朝有四十年不用刑罚的成康之治,证明用仁德教化万民才可以使天下大治。
要不是担心再次犯规,秦念非得把“成康之治”拿出来嘲一遍不可——
21世纪都做不到犯罪率归零,周朝却能四十年不用刑法?
这分明是这四十年里不管谁犯罪都不会受到惩治!
董仲舒又说秦国以法治天下,使得周朝传导下来的仁义遭到破坏,以至于奸邪不止,简称:
周朝不用刑罚就没有犯罪,社会风气真好。
秦朝以法治天下,刑罚不止犯罪不息,社会风气真差。
对此秦念的评价是:
神经。
【刘彻:有人真信?】
刘彻惊讶。
怎么会有皇帝真信“以德治国”?
外儒内法,法才是治国的关键。
严法都压不住的贪官污吏,以德治国之下只会更加猖獗!
看到陛下这句疑问,董仲舒默然许久。
但更令董仲舒绝望的,却是秦皇所说的以德治国的皇帝,在声誉榜上的排名“很难看”。
天幕禁止谎言。
《春秋》是“春秋笔法”,圣王不是真的圣王。
董仲舒早就知道改史有错,可直到此时,他才发现改史造成的后果有多严重。
史书有如此多的谬误,何以观往以知来?
【秦念:规则限制下朕不能细说,但——刘秀,你怎么看?】
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