魔爪文学

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桓谭上书谏言：申明法令才能让社会安定，统一法度才能防止奸吏钻空子。

刘秀没搭理他，“书奏，不省”。

桓谭又上书谏言皇帝别信谶纬，“帝省奏，愈不悦”。

后来桓谭说自己不读谶，“帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：‘桓谭非圣无法，将下斩之。’”

桓谭磕头磕到流血，才得到刘秀的宽恕。

【刘秀：是朕之过。】

刘秀叹道。

“强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜。”

秦念之言果真都是从历史中获取教训。

他之所为就是那个教训。

【秦念：“桓谭字君山，沛国相人”。这人因为反对谶书一直不得重用，还差点被你杀了。最终被贬为六安郡丞，郁郁而终，死在上任的路上——这可能是个披着儒家皮的法家，可以试着用一下。】

【刘秀：谢秦皇相告。桓谭，请速速入朝！】

桓谭：“……”

骤然得到后世秦皇的“夸赞”而名扬天下，还会得到陛下的重用。

他却一点都高兴不起来。

什么叫做“可能是个披着儒家皮的法家”？

他分明熟读五经！

只是因为举止不庄重，还喜欢批评迂腐的儒生，所以他经常被儒生排挤和攻击。

他也确实博学多通，对法令多有了解——

但他真不是法家！

后世秦皇如此评价他，以后谁还会相信他是儒生？

【秦念：那么你的话题差不多就说完了。刘庄刘炟，你们可以报刘秀时期的天灾起于何时何地。】

正如秦念所预料的那样，这次的答疑极其煎熬。

从经济到科技、从政治到军事，各种问题层出不穷。

好在答疑没有限定时间，她可以一边在网上搜索答案，一边看多线交流时别人在聊什么。

秦念之前在朱棣话题时说了后世火枪的理论，而同事们严格遵循扮演原则，各朝都没能找到能理解那些理论的人，于是退而求其次，转为询问朱棣如何制造明时的火绳枪和火炮。

有趣的是武曌在无人问起的情况下，突然说起论钦陵归降，吐谷浑故地已经收回。

秦念认为武曌这话是对不能发言的李治所说，目的就是助李治离间吐蕃君臣。

敬业程度拉满。

刘庄报完天灾后报了一起疫情，病症引起了秦念的注意。

【秦念：天花？】

秦念这才想起，天花似乎就是汉光武帝年间从异族传入华夏。

现代早就根绝天花，她一时间竟然没想起这事。

【刘庄：后世称此症为天花？可有防治之法？】

刘庄连忙问道。

此疫病古所未有，各地医者都束手无策。

若后世有防治之法，那就再好不过！

【秦念：这病是异族传进来的，几十年前另一异族找出了根治之法。】

【李世民：请秦皇详述！】

关于天花疫情，秦念倒是不必找外援，网上就能搜到具体的防治方案。

只是秦念答完天花之后，几乎就变成了疫情答疑专场。

伤寒、麻风、鼠疫、疟疾、血吸虫病……

秦念答完之后，甚至觉得自己成了疫病专家，假如穿越到古代，能当场转职专治疫情的神医。

有趣的是皇帝们问疫病时都还遵循史实。

比如麻风在隋唐时期大流行，就是李世民和武曌在问，鼠疫是宋元之际传入，就是朱元璋在问。

明清时期的疫病种类最多，朱棣发言也就最多。

像霍乱这种清朝才传进来的传染病，就没人问，但秦念觉得也应该说出来。

毕竟理论上，各朝都会想要提前进入大航海时代，必然会面对各种疫病的威胁。

国外远不止霍乱这一种疫病，秦念说完常见疫病的防治后，还将疫病的普遍防治原则也说了一遍。

当然还提及异族有可能会搞细菌战，即人为投放带病菌的动植物或物品，需要加以提防。

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