魔爪文学

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第14章 己忢师父在上（第2页）

话毕，己忢展示出丹田和魔种内的颗七情种子和两颗金丹。

施闲细细观察后，叹了一口气：“难为你了，七情遁术，重在以情御气。都是为师的错，一开始便不应该给你修炼七情类的功法。你从小居于此间，未经世间，未尝百态，一身的修为都是师父给你硬灌出来的，七情种子干瘪，有形而无实，强行修行遁法确实不妙，罢了，先停一停吧。晚上我们看‘电影’，这可比那些故事绘本生动多了。”

但其实再来一次，施闲估计还是会选择让己忢修行七情类功法的。

毕竟七情类功法是诸多魔功里，相对比较容易转修正道功法的。

因为本质上来说，七情类功法与正道的无情类和有情类功法是有互通性的，至少在感悟上是相同的。

只要通过特定的阵法和丹药，在大毅力下，以契合的正道功法，将体内的地煞之气悉数转换为天气灵气，就可以转修，而且成功率不低。

代价是过程十分痛苦，且期间不可受到打扰，需要绝对的看护。还需要损耗大量的清心镇定类丹药。最重要的是寿命和境界都会受损，而且需要在短时间内，将修为提升到一个寿元足够涵盖目前年龄的境界，才能算安然度过。

反之亦然，正道的修士也可以通过类似的方法，转修魔道，从而具备成为细作的资格。

正魔两道对此都心知肚明，但由于没有太好的办法，在这些细作的实际行动没有被现之前，很难事前预防。

其实正魔两道也不是没有大规模的排查过，但由于细作们修炼的功法确实没有问题，粗浅的探查是无法鉴别出结果的。但又由于修行本就是一个私密性极高的行为，导致没有任何一个修士能完全的向他人袒露自身的秘密，所以深层次的排查时刻受阻。大排查行动最终除了让自身的体系变得人心惶惶、运转低下，其实并没有太大作用。

所以双方的谍战工作，也只能转入地下，无论是潜伏还反潜伏，只能在太阳见不到的地方，偷偷进行。

这里面还有个有意思的现象，由于转修对寿命的影响，修炼的进境度即便达到中等水平，但由于方式方法与原来大相径庭，以及初期的不适应和日常、修行行为的差异化，让这个过程更加困难。以往无数的经验证明，死于转修后寿元耗尽的修士，比死于转换过程中的多许多，占据过九成的比例。

所以，能选出作为探子的人选，至少也要是天骄级别的。

同时，在仙姿探灵阵法普及之前，正魔两道还会选择较为高阶的修士转为探子。但在大阵普及后，由于户籍制度的逐渐完善，这种探子的境界也愈往低阶方面展。

但无论怎么说，施闲心中都是向往正道的。

他不愿自己，以及自己身边的生灵成为一个嗜血的魔头。总是寄希望于未来得到正道功法后，能够进行转修。

所以在己忢化形的那一刻起，让他离开，已经是一件不可避免的事情。

不过由于自身前期修行的顺遂，让施闲忽略，或者说不愿意承认这件事情。

但看和想象，与亲身经历还是存在着巨大的差异。

一个人不可能想象出他不曾有过的情绪和情感。即便这个故事绘本的辞藻再怎么华丽，描述的再怎么写实动人，看到的事件再怎么逼真。

施闲与心魔祖师之间的灵魂吞噬，本质上还是一种融合。施闲虽然屏蔽了大部分的记忆，但翻阅起来，那其实是一种“回忆”的过程。

如今晚这般，即便施闲把心魔祖师或自身的一些经历，通过术法和法器，以类似d电影的形式展示在己忢面前，但由于无法与其中的人物进行交流，他能感受到的情绪是打了很大的折扣的，甚至是不真实的。

先是由于己忢本身的性格问题。己忢的性格偏认真，这不是一个坏的性格，但感悟情感有时候就是这么别扭，在观看他人故事的情况下，有时你越是认真想感悟，反而越是不得要义，真正的感同身受，反而是在一些不经意之间。

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其次，己忢是缺乏最基本的世界观、人生观和价值观的。他从小都只有师父和一个可以忽略的心魔师叔的陪伴，没有经历过柴米油盐，没经历过生离死别，没有族亲同窗，没有儿时玩伴，没有过为难，没有过无奈，没体会过人间烟火，甚至没有感受过太阳的炽热，也从没有感受过月光下的那种静谧。

且师父从来对他都是极好的，舍不得打，舍不得骂，从来都是温声细语，除了安全问题，从来都没有说过一句重话。

这种情况下。他甚至对亲情都是有些懵懂的，又如何去理解爱情？如何理解愤怒？如何理解不舍？又如何理解悲伤？

其实，在这种蜜罐子环境里泡出来的己忢，没有形成蛮横的性格，是挺让施闲诧异的，有过两个孩子的施闲，在教育上并不是一窍不通，只是己忢的表现以及实际心绪都让施闲感到满意，所以也就可劲的宠着他罢了。

毕竟以施闲对七情类功法的造诣，以及魔种的反馈，让施闲对己忢的实际情绪了如指掌，己忢是否撒谎，是否言不由衷，对施闲来说，真的没有秘密。

但究其原因，虽然己忢化形时是婴童的形态，但那不过是由于他之前并未开智，心智上的空白反馈到了化形的结果之上了而已。化形前与施闲共同生活的六十余年光阴，其实对他影响颇大，只不过这些影响并没有在他那狐狸身躯可怜的脑容量中形成记忆，而是深深的镌刻在他的灵魂之中，影响着他的行为和性格。

只不过，以目前施闲的境界和阅历，并无法理解这一切，认为是上天眷顾，给了他一个好徒弟。

但施闲能够理解的，是他通过己忢身上的反馈，现了道枢种魔神通的另一个功能——感悟的传递。

这种感悟的传递是单方向的，通过魔种，施闲同步获取了宿主所有的修炼感悟。这里面有两个原因，一方面是由于宿主本就是通过魔种进行修炼，修行中的各种变化，自然能被魔种详细感知，并传递给施闲，因为这个魔种，从本质上来说，就是施闲的，施闲寄养在其他人体内的。另一方面，圣婴本就有吸收、熔炼他人，并且获得部分感悟的能力。而种下魔种后，其实施闲与宿主就已经形成了一种吸收状态。虽然施闲绝对不可能会这么做，但如果施闲愿意，他可以在短时间内，把己忢熔炼入自己体内，连渣都不剩。

和往届圣婴只能吸收部分感悟不同的是，施闲可以吸收宿主所有的感悟，还是实时的。

而施闲也尝试过，能不能反向输送感悟，但结果是否定的，施闲与己忢的精神连接拒绝接受施闲对感悟的输送。他也不敢强试，怕伤到魔种，甚至是己忢。

一个生灵，正常情况下，虽然脑子和灵魂都存有记忆，但主要负责储存回忆和运用的，是他的脑子，所以一些低境界的修士和凡人，在死亡后，难以回忆起生前的记忆，甚至会在死后，化为鬼魂和僵尸，伤害他生前最爱的家人。除非他们在死亡时具有强烈的情绪，那他们的灵魂记忆可能会因此停留在一些强烈情绪之中。这种情况下，他们一般会化作厉鬼。

当然，到达一定境界后的修士不在此列，随着境界的提升，他们的神魂也会逐渐强大，灵魂便自然而然的承担起了储存记忆的能力，并且与肉身的记忆功能进行叠加。也正因此，越是高阶的修士，往往思考能力越强。也正因此，一名修士修行感悟的储存和使用是十分复杂的，根据感悟的内容，部分依靠脑子，部分依靠灵魂。

而圣婴在熔炼他人身躯时，是体、神、魂的全面吸收，所以圣婴能够通过被熔炼者脑中和灵魂中的记忆，以及身体内修行所留下的痕迹，获得一些被熔炼者的修行感悟。

所以，施闲此前在空地上观看己忢七情种子以及金丹的行为，不过是他的不甘心罢了。

因为魔种的存在，己忢修炼的弊端和实际进境，他比谁都清楚，今天的事件，不过是给了他自己一个不再装傻逃避，且说服自己的理由罢了。

于是年后的师徒两人，在通道即将开通之时，站在了空间裂隙之前。

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